天乙贵人是八字神煞之一，为绝处逢生最有力之贵人星，是八字中最吉之神。性命逢天乙贵人，功名早达，官禄易进，遇事有人帮，临难有人解，终登将相公候方位。大小运转年至此，亦主升官进财，一切加临至此，皆为吉。
1、天乙贵人的查法
在《渊海子平》与《三命通会》等命理书籍中，天乙贵人的查法里略有不一样：
歌诀：
“甲戊兼牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
庚辛逢虎马，此是贵人方。”
另诀：
“甲戊庚牛羊，乙己鼠猴乡，
丙丁猪鸡位，壬癸兔蛇藏，
六辛逢草率，此是贵人方。
八字中如遇此，定作紫微郎。”
两个歌诀，差别的地方在于庚金的贵人，要说哪一个对，得从天乙贵人的由来讲起。《三命通会》中是这样说明的：“天乙者，乃天上之神。在紫微阊阖门外，与太乙并列。事天皇大帝，下流三辰，家在己丑斗牛之次，出乎己未井鬼之舍，执玉衡比赛天人之事，名曰天乙也。其神最尊贵，所至的地方，一切凶煞隐但是避。”
此中“紫微”者，即指“震卦雷气”，“紫气”为西方虚空的玄空理气。“紫微阊阖门外，与太乙并列”，即指“震宫”旁侧的“艮宫”。“在己丑斗牛之次”中的“斗牛”是二十八星宿之名，此二星宿在星学里是配在艮宫里的。
天乙之取法事理很清楚，它即震卦逆时针退一宫反相纳干道理的引伸，由于各干反向逆走一宫，便可防止对宫天干的对冲，只需把此道理顺次用到十天干上便可。我们可逐个剖析：
甲干，在雷图中本为三宫，逆行一宫到艮宫，反相取阴支丑土。
乙干，属阴，在雷图中逆行一宫到坎宫，反相取阳支子水。
丙干，属阳，在雷图中逆行一宫到乾宫，反相取阴支亥水。
丁干，属阴，在雷图中逆行一宫到兑宫，取阴支酉金。
注：此干为什么是阴干取阴支而不反相取阳支？这是由于逆行一宫到兑宫只要一个阴支而无阳支，而欲反相取阳支则必需逆行两宫到坤宫，这样会违犯“逆行一宫取支”的容易性道理应用。下文中的有些星神之取用法也同此理，故不一几回再三述。
戊干，属阳，此为奇点地点之宫，又戊土为寄宫，它原本就不与己土相冲，而同处中宫，故对取坤宫的阴支未土以与己土类似。再者，十天干若从震位Start机械排位配宫，戊土亦在坤宫，故从理义讲，戊土是取未土为天乙贵人。
己干属阴，亦为奇点之宫，故己土也不恪守规矩，它在本宫反相取阳支申金，戊己本同属中宫，其天乙贵人未申也同宫。
庚干属阳干，在雷图上逆行一宫到坤宫，反相取阴支未土。
辛干属阴，在雷图中逆行一宫到离宫，反相取阳支午火。
壬干属阳，在雷图中逆行一宫到巽宫，反相取阴支巳土。
癸水属阴，在雷图上逆行一宫到震宫，震宫只要阴支卯木，故取卯木。
按，丁火和癸水都非反相取支，皆因所到之宫无反相之支。此二干地点之巽、乾二宫是天门地户之地点，是阴终阳尽、物极必反的地方，故有此特别之象。十干配宫看上去似无规矩，但有更深的道理在此中。
另外，大部分取天乙贵人是一干取二支，这是受了口诀所运用语法的局限，却不知这是古汉语中的“分承”修辞伎俩，如“丙丁猪鸡位”实践上是丙取猪位、丁取鸡位，而非丙丁都取猪鸡之位。又“六辛逢草率”当是“六辛逢午马”之误；正由于此处有误，故后人有的说是“庚辛逢草率”，有的说是“六辛逢草率”。所以，天乙贵人的准确取法第二个口诀，甲戊庚牛羊。
天乙贵人以年干、日干都可查，年干的贵人大，日干的贵人小，假如四柱中年日干都有天乙贵人，那末就是一个大贵人。
总结起来就是，
甲年或甲日诞生者，四柱中见丑；
乙年或乙日诞生者，四柱见子；
丙年或丙日诞生者，四柱见亥；
丁年或丁日诞生者，四柱见酉；
戊年中戊日诞生者，四柱见未；
己年或己日诞生者，四柱见申；
庚年或庚日诞生者，四柱见未；
辛年或辛日诞生者，四柱见午；
壬年或壬日诞生者，四柱见巳；
癸年或癸日诞生者，四柱见卯均为天乙贵人。
例如八字：辛亥辛卯丙午壬丑，辛年诞生，日柱地支见午，为天乙贵人。
另外，天乙贵人还分为阴贵和阳贵两种，阴贵人也叫做玉堂贵人。辨别阴阳贵人的办法是以用事时间或者诞生时间看，假如在早晨则为阴贵人，白昼则为阳贵人。
2、命带天乙贵人的特点
经籍有云："天乙者，乃天上之神，与太乙并列，事天皇大帝，其神最尊贵，所到的地方，一切如狼似虎隐但是避。"
由此可知天乙贵人之雕虫小技，法力无边，遇吉神则有喜上加喜之庆，遇凶煞则有绝处逢生之功。逢而为喜，富加且贵，是最吉之神。俗人命遇之，昌荣有望，达人逢之，功名早显。
天乙贵人入命之人心性聪慧，收支近贵。大运流年见天乙贵人有生官发家之机，起码亦有不祥庆事加临。天乙贵人坐旺地福增疾少，福禄加倍。女命天乙贵人入命、日主自坐天、月二德者可嫁贵夫。天乙贵人最忌逢刑冲合害，或身正法绝之地，若遇之其福力大减，多见劳苦，遇事则贵人去。
命带天乙贵人者，位置虽有高低，但总不失一命之荣（有一段风景的日子，例如款项、文娱的浪费享用，名誉的自得、高攀名人望人，收支上流社会，艰苦时有人济助等），此为命带天乙贵人成格之特色。
假设四柱中无天乙贵人，可看胎元、命宫是不是有。以日干查命宫，胎元之支，假使四柱、胎元、命宫都无天乙贵人，假如有了工作或严重灾害难以克制，依照自己日干所缺贵人星，找属相临贵人之人相帮，常常可以绝处逢生。如有贵人，不论看法与否，有了艰苦会有人帮，而这个人常常就是自己四柱所标记的贵人。若有个落水者被人救起，假如落水者的四柱贵人为丑的话，这个救命恩人常常恰是属牛之人。
命带天乙贵人必定好吗
1、从心性方面来说
天乙贵人若在永生与禄旺（五行的十二永生）处，则是器宇轩昂，聪慧开朗，明辨是非，不喜欢歪门邪道，品德崇高，被世人所敬佩；若是处于死绝之地就是固执，自认为是，喜欢交友显贵；若跟劫财与七杀在一同，则比较威严，神机妙算；若跟官符煞在一同则能高谈阔论，文风超脱；若跟建禄在一同就是纯厚诚实，有善心。
不要认为天乙贵人很好
请留意这段话是描述天乙贵人的性情，同时也就代表天乙贵人在八字中对自己性情的影响，从这段话也可看出，天乙贵人其实不必定是浑然一体，而是据八字形态有所变更。
2、从格式方面来说
天乙贵人入八字，有上中下三等格式。上等格式是本家贵人全，如乙己鼠猴乡，天干同时有乙己，地支同时有子申，为大贵之人（但不能临死绝、突破、空亡，下段会说到）；中等格式是贵人入庙，如乙己鼠猴乡，年干为乙，其贵人为子，用五虎遁的办法来寻子的天干，由于乙庚之岁戊为头，算到子上就是戊子，故如年干为乙，其他一柱的干支为戊子就是贵人入庙；另有一类就是次等格式，为甲戊庚得乙丑癸未，乙得庚子戊申，己得丙子甲申，丙丁得丁酉乙亥，壬癸得乙卯癸巳，六辛得丙寅戊午，为次等格式，但依然有福分。请留意，这里是以年干来寻的，厥后子平法引入后用日干也可寻天乙贵人，但用法就会有所不一样，如五虎遁只能用在年上，故贵人入庙则必需从年上寻才为精确。
3、在八字中天乙贵人地点干支的形态来说
天乙贵人入八字，有贵神相还（就是交换天乙贵人且干合或支合）、贵合贵食等相应的贵格，但即便是此等贵格，也必须天乙贵人坐在四旺（永生、冠带、临官、帝旺）为好，若坐死绝、突破、空亡则差，天乙贵人就没法发扬本人的用处。另有一种状况就是如有刑突破害天乙贵人的地支，则天乙贵人会被骚扰的发怒，不单不能为福，反而有可能为祸。
天乙贵人在哪柱最好
这个问题实践上不难，三奇盖顶，的意思是在一个四柱中，天干见三奇贵人，就是，天上三奇甲戊庚；地上三奇乙丙丁；人中三奇壬癸辛。四柱同命就是四柱中每柱的命基本一样的，如都是土命，不论是城墙土还中路旁土或是屋上土等等。三奇盖顶四柱同命其实不算是特别的格式，命理中虽然少见。书云：三奇者，博学多能，才华盖世，智冠群英，如又逢天乙贵人者则功名显赫，逢空亡者亦为野鹤闲云之高人；又有云：命局组成三奇格者，乃豪富大贵之命也。三奇贵人的排法，从日主倒排至年为顺为贵，如甲日戊月庚年为顺为贵；从年顺排至日为逆为富，如甲年戊月庚日为逆为富。至于四柱同命并没有特别。