拓跋宏在终丧后常派人去她家看望她
魏书上可说的是"颇寻访之",如果大冯后行踪明确,那寻访做什么,直接探问不就得了.

冯太后亲信,从王遇到李冲,在大冯后重回后宫的时候,提出来的反对意见,都是大冯后从前有过,而不是她从前有病.如果大冯后曾得过什么厉害的重症,这些人的口风,应该是大冯后的病难以根治,万一回宫,感染圣体,何必开口闭口都是她的过失
这位大冯后很冤屈,她是家族的旗子,又是家族的弃子.想用她时就用,想不用时就废逐.任谁摊上这种事,都会憋一口恶气,非得报复不可.

寻访之事本就是子虚乌有 是颇存访之 存访是探望问候之意 根本不用找 莫非你真以为她从贵戚千金到宠妃贵人 再丢在荒野破庙能活个七八年等到回宫？人家过的是出家犹在家的奢华生活 有怨恨也是恨冯家支持拓跋娶废后 这种事摊谁也心里不平衡

冯家支持拓跋娶废后 是拓跋安抚冯家 冯家要长保显贵  但对幽后来说就是亲情爱情的双重背叛 

早有吧友怀疑冯妙莲和元恪私通 她是亲自看着十多岁的元恪梳头洗澡 而不是帮他洗 否则岂不失了嫡母身份 但在一边看着更是不伦不类 而且最后元宏对幽后待遇不变 唯独不让元恪再见她

早有吧友怀疑冯妙莲和元恪私通 她是亲自看着十多岁的元恪梳头洗澡 而不是帮他洗 否则岂不失了嫡母身份 但在一边看着更是不伦不类 而且最后元宏对幽后待遇不变 唯独不让元恪再见她

至于你说的“孝文帝确实是她一手栽培起来的”，这个要看怎么个栽培法了。
孝文帝身上有两种作风，一种是他搞迁都时耍的那一套。圆滑狡诈，这一套他不可能从其它人身上学，冯太后是最好的老师；另一种是阳刚生猛，开拓进取，这种风格在迁洛阳前的君主身上常见。我视之为，拓跋家的武士精神。

是啊！栉沐是洗脸梳头 视是看 以前是谁理解成冯妙莲作为嫡母亲自帮花季少年洗澡的…真是制造谣言 话说也只是元宏在宫中幽后就爱抚慈爱一下 元宏出征了元恪自己要久留中宫幽后也就看看他梳头洗脸罢了 哪有关心他什么生活 元恪去她那里总要敷衍下的，元宏出征了又不是再也回不来了，她总要顾忌的。