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梁启超两次被掌掴

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伪中华分子阎王八被“掌掴”后各界评论非常热烈,有些无脑且又无魂的指责不该打老人,不该打学者,更有五流文人孟宪实等人开博讽刺打人者是武林高手云云,其实早在百年前,比之阎王八不知高明多少的梁启超都因伪中华做派而挨打,打他的一个是大名鼎鼎的章太炎,一个是中山之友被满清称做“四大寇”之一的陈少白。  
   
章太炎曾在杭州的诂经精舍里师从经学大师俞樾专治朴学(俞樾即后来著名学者俞平伯的祖父)。1894年甲午中日战争的炮声把年轻的章太炎从故纸堆中惊醒。同年“公车上书”的导演康有为因之窜红。次年激进的章太炎就从杭州寄去了十六元钱要求加入康有为在上海创办的强学会,在上海期间,他认识了很多维新界的人,如谭嗣同,唐才常,并有幸结识了康门的首席大弟子也就是后来跟他闹得不可开交的梁启超。  
擅长笔墨的章太炎曾在梁启超主持的维新派报纸《时务报》中担任编辑。但是不久因章太炎发表了多篇反满清的文章,梁启超秉承师意拒不发表,章对此不悦,后因对孔教存有不同看法而发冲突,因康有为自视甚高,将孔子比做素王,而自名长素,也就是长于孔子,他门下的弟子多自名超回、秩赐、胜参等,自称水平超过颜回、曾参,章太炎看不过去,一日饮酒数杯对众人称,“所谓长素奈何以衣冠拜索虏”,此言一出引和康梁门人发生肢体冲突,梁启超率数人至章处问罪,章太炎一时怒起,以掌掴梁启超两记,众人扭打因之决裂。  
   
二一次梁启超追随康有为逃日本避难,恰孙中山也在日,中山以康梁亦为满清压迫,经此惨祸当能自省,乃请人约见。但康有为等人却坚持以“大清子民”为念,要死保光绪帝,将孙中山看作是乱党,拒绝合作,但随着孙中山的反满主张在日本华人中影响日益壮大,康为拉拢孙中山的部下派梁启超等人前去协商合作,但梁等人竟无耻地要求孙中山放弃原来主张加入他们所谓的勤王运动,梁将孙中山、陈少白等人诓骗到他们的巢穴,忽然摆出香案祭出所谓光绪的衣带诏要孙中山等人叩拜,孙当然拒绝,梁却指使众人不让他们走,陈少白大怒,一把抓住梁启超的衣领轮起左臂就是一记耳光,打得梁踉跄几步几乎摔倒,接着一脚踢翻香案扯碎衣带,曰“我乃堂堂炎黄子孙,岂做奴才拜此小丑,尔辈甘为满洲奴者,可鄙!”吓得康党众人皆退。  
   
梁启超所挨的两记“掌掴”多少使他有所醒悟,但阎王八是个什么货色,“掌掴”实在是最轻的惩罚,我觉得不仅是打在了他的脸上,也打在了不少他拥趸的脸上,不知能唤醒多少人的悔悟。 


1楼2009-09-24 00:18回复
    看过啦!
    阎老贼现在还在名利场中,怎么能醒呢??


    IP属地:福建2楼2009-09-24 00:22
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      2026-07-29 04:40:29
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      这就是梁启超之真面目?悲哀


      IP属地:北京3楼2009-09-24 00:54
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        4楼的,若真是楼主所言,那他康有为真叫悲哀。


        IP属地:北京5楼2009-09-24 01:35
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          梁启超后来醒悟了……
          康圣人……彻底堕落了


          IP属地:福建6楼2009-09-24 12:57
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            9楼说的不错!!
            梁启超当时堪比洪亨九般的“务实”。
            汉服运动现在犹如文艺复兴般的“清谈”。


            IP属地:四川10楼2009-09-24 13:44
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              这汉奸本该挫骨扬灰


              11楼2009-09-24 13:53
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                • 221.10.56.*
                如果是在乱世,当然还是专制点好了。
                在特定的混乱时代,用专制追求民主本没错,不然稳妥低效的民主如何能对抗庞大的势力?


                12楼2009-09-24 13:54
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                  2026-07-29 04:34:29
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                  • 222.35.149.*
                  11楼 如果你是业余的 那我不说什么 如果你是专业的 现了解一下梁为什么追求立宪。如果谁还想听听当年这些愤青是如何发展成粪青的我还能说一些细节。


                  13楼2009-09-24 13:57
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                    • 222.35.149.*
                    回复12楼 当时的读者讽刺的并不是他们和他们发起的运动,而是他们在正常的观点交流中排斥不同观点,恨不得把对方置之死地的强权心理。这个问题现在也有。现在有好多追求那个制度的人一遇到与自己相左的观点是和他们当年的举动一样。现在是先扣一个什么5毛的帽子,再说对方的道德不好,不怀好意什么的。同理对方也一样。设想一下,如果哪个制度争取来了,这些人当政了,会不会还是排斥不同观点那,或者说是迫害。那不就跟原来一样了么。


                    14楼2009-09-24 14:05
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                      • 222.35.149.*
                      同时抨击文字狱,同时又干着和文字狱一样的事情,这就是用抨击文字狱的方法来维护文字狱。因为这里边的历史反思等于零,因为任何改变都没有。中国人就是习惯于这种自相矛盾。还有的人,宣称自己继承了我国古代的优秀品德却同时对别人大肆的辱骂和诋毁,那么请问,你继承的是哪一家的品德?还是你正在用破坏传统道德的方法来维护传统道德那?这就是现在非常流行的说一套做一套吧?转过来我再说说当年那些人所谓的“辩论”,他们的聚集地在日本。当时什么时代,西方列强随时要瓜分中国,那么当时他们办的报纸最应该出现的是诸如西方列强 “那个制度和相关政策”这样的词,但是最后在他们互相无耻的对骂中,这些词和文章都没有了,有的只是出现在报纸上不堪入目的脏话。别忘了那可是在日本,人家会中文的也会看他们卖的报。所以当时有人这样评价 再他们的观点中,似乎外部对中国的问题已经没有了,也没有什么制度不制度的问题了,有的只是他们的内斗--满汉矛盾。


                      16楼2009-09-24 14:47
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                        • 221.197.21.*
                        老而不死是为贼 以杖叩其胫
                        美化大屠杀的人挨两巴掌不算冤,时时刻刻盼望大屠杀的不过是愚夫莽汉。
                        康梁等人认贼作父,纵然满腹经纶也算不得圣贤。
                        民主?难道放任篡改南京大屠杀,扬州十日、嘉定三屠就是民主吗?


                        17楼2009-09-24 15:36
                        回复
                          • 119.136.201.*
                          政(螃蟹你好,螃蟹再见)治和文化在我国总是混在一起。。。。
                          比其他国家的程度深很多,文人往往是政(螃蟹你好,螃蟹再见)客
                          所以才有这些现象出现啊~


                          18楼2009-09-24 15:57
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                            梁启超的学习精神不错。
                            现在没几个人能妄议梁启超先生。其实仔细想想,难道梁启超说的不对吗?革命让国家大乱的事情,难道不是事实吗?


                            19楼2009-09-24 15:59
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                              2026-07-29 04:28:29
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                              这朝廷原是个守土官长,压制我众汉人拱手相让
                              19L 你觉得这样的国家还能不乱吗,还保皇派  我呸~~


                              20楼2009-09-24 16:59
                              回复