建国后60年间消逝的词语有哪些？

经济词语  
放卫星 赶英超美 商业合作社 大锅饭 统购统销 价格双轨制 农业税 
【放卫星】 
从1958年开始,在“大跃进”中各地浮夸风盛行，虚报夸大宣传粮食产量，这些上报虚假“小麦卫星”、“水稻卫星”、“包谷卫星”、“烤烟卫星”等在各行各业中发生的类似行为被统一称为“放卫星”。  
1958年8月13日，新华社报道了湖北省麻城县溪建园一社出现“天下第一田”的事迹，该社早稻亩产达到了36900斤。  
【大锅饭】 
1958年下半年开始的“人民公社”化运动中，口粮由公社、生产队掌管，农民不在自己家里吃“小锅饭”，而要一起到公共食堂吃“用一个大锅煮的饭”。真正的大锅饭，持续了也只有一两个月时间。  
到了1980年代，“大锅饭”代表着在旧有的计划经济体制下，干好干坏一个样的观念。  
国企改革之后，越来越多的中国人在私营经济部门就业，而国营企业的工资也不再一碗水端平。1990年代末期之后，不仅“大锅饭、铁饭碗”不再出现，甚至连“打破大锅饭、铁饭碗”，都很少提及。  
【农业税】  
新中国的农业税开始于1953年的“农业税条例”，国家规定，农业常年产量的15.5％必须无偿上缴。  
最初的农业税，以实物方式征收，以村（大队）为集体单位上缴。改革开发后，随着家庭联产承包制的实行，农业税变成了zhen 对农民个人的无起征点的所得税。而1990年代后，基本上以粮食按照当时的市场价格折合为货币征收。直到2006年，中国才彻底取消农业税。当年农民因此增收336亿元。

【大会战】  
人民群丨众所能体会到的第一次“大会战”是1958年的“消灭四害”，每个小学生都要挖上百个苍蝇蛹，家家的房顶上都站着人，随时准备哄麻雀——大会战，要的就是个“大”字。随之而来的就是大跃进、钢铁大会战、水利大会战，全社会被动员起来参与这些战天斗地的运动。  
“百日安全大会战”、“计划生育大会战”、“扶贫开发大会战”……当国家需要动员民众时，大会战依然是最常用的形态。只不过，随着公权力从私人生活的退出，在普通中国人的感受中，大会战已经是遥远的回响。

美帝苏修    
“美帝”一词来源于冷战时期前苏联对美国的描述，它以共产主义的立场批判美国的围堵政策。在中丨共的官方语境中，美帝国主义一度是西方霸权主义的邪恶代表。
     “苏修”在中国出现的时间晚于“美帝”，是上世纪五十年代后期中苏关系恶化的产物，意指前苏联对马克思主义的偏离——不是对错误的修正，而是对真理的修正。中丨共也借此维护自己马克思主义的正统性。
     作为中丨共官方出现的高频词汇，“美帝”与“苏修”记录着时代特征，以及中国曾经历的大国关系史。
     如今，失去冷战背景的“美帝”一次已变得中性，而在向西方语境中的“帝国”含义靠近——描述美国的国家性格，及其在政治、经济与文化上的影响力及于全球之扩张。在民间话语中，“美帝”一次仅指美国国家本身，它的政治内涵已被消解。
     邓丨小平复出之后，曾总结认为中苏各方都应检讨自己的错误。此后，“修正主义”这一概念开始逐步减少。随着前苏联解体和国内意识形态的淡化，现在“苏修”一词已经完全退入历史之中。

知识青年，简称知青，广义泛指有知识的青年，一般指受过高等教育的年轻人。
     在中国知识青年指从1950年代开始一直到文化大革命结束为止自愿或被迫从城市下放到农村做农民的年轻人，这些人中大多数人实际上只获得初或高中教育。
     中华人民共和国成丨立后，为了解决城市中的就业问题，从50年代中开始就组织将城市中的年轻人移居到农村，尤其是边远的农村地区建立农场。早在 1953年人民日报就发表社论《组织高小毕业生参加农业生产劳动》。1955年毛丨泽东提出“农村是一个广阔的天地，在那里是可以大有作为的。”成为后来知识青年上山下乡的口号。从这一年开始共青团开始组织农场，鼓励和组织年轻人参加垦荒运动。1962年开始有人提出要将上山下乡运动全国化地组织起来， 196丨4年，中丨共中央为此特别设立了一个领导小组。
     1966年，在文化大革命的影响下高考停止，到1968年为止许多中学毕业生即无法进入大学，又无法被安排工作，此外66至68年文化大革命的动丨乱使得中丨共领导机构意识到他们需要寻找一个办法将这批年轻人安置下来，以免情况失去控制。1968年12月22日毛丨泽东授意人民日报发表了题为《我们也有两只手，不在城里吃闲饭》的文章，其中引用了毛“知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育，很有必要……”的指示，1969年许多年轻人因此下乡去农村。全国也开始有组织地将中学毕业生分配到农村去。从1971年开始，知识青年在农村的许多问题开始不断暴露出来，同时中丨共开始在城市中将部分工作分配给下放的知识青年。不过这样回到城市中的知识青年大多数是通过关系得到回城的机会的。到1976年连毛丨泽东也感觉到知识青年问题的严重性并决定对这个问题重新做考虑。但到这时为止每年依然有上百万知识青年被分配上山下乡。毛丨泽东的逝世使知识青年问题暂时被搁置。
     1977年高考被恢复，大多数在农村的知识青年想方设法要回到故乡去。1978年冬在云南的知识青年以请丨愿和罢丨工的形式来将他们的要求表达出来，再次使的中丨共感觉到问题的急迫性。1980年5月8日，当时中国共丨产党中央委员会总丨书记胡耀丨邦提出不再搞上山下乡。10月1日中丨共基本上决定过去下乡的知识青年可以回故乡城市。
     那个年代的宣传画
     从50年代到70年代末上山下乡的知识青年的总数的估计在约1200万至1800万之间。
[编辑本段]年代划分
     1）自一九五五年报载河南省郏县大李庄乡的一批中学毕业生回乡参加农业合作化运动，到一九六零年，知识青年下乡处于试验阶段，规模很小。那时候的知青 基本是指原为农村户口毕业后又回到农村，本文称之为“早期知青”。”。“早期知青”也有城市批量有组织的支边知青。
     2）一九六丨四年国务院发布了《关于动员和组织城市知识青年参加农村社会主义建设的决定（草案）》以后。中央成丨立了“知识青年下乡指导小组”和安置办，各地区也成丨立了安置知青下乡的专门办事机构。在此之前，已经有六一，六三年两届人数比较集中的毕业生奔赴农场农村，连同后来的六五届下乡知青，被称之为“前老三届”上山下乡知青。
     3)“老三届”（66－68），“新五届”（69－73），以及“后五届”（74－78）知青。  10楼