关于雪派和瑶派的“死纠”,很大原因来源于小凡模棱两可的形象塑造。萧大想通过十年厮守,十年努力,各人评价痴情、心坚,把他解释成“神”,但手上却写成了凡人。
小凡始终是一个从农家出生的凡人,嫉妒心强,没固定的爱情观。虽然萧大满口说他是心智坚定的人,但他在重压面前还是发生了摇摆。变化比较大是从大巫师施法失败以后,他绝望了,身心“瘫痪”了。
从这时期开始,他爱情观比较倾向于抓住眼前的,活生生的。这时候,碧瑶真的成了他的负担,以前的心灵独白不见了,多次试图想摆脱。
后来碧瑶失踪,他的伤心欲绝,显然有点装出来的味道。小白很聪明很老练,她看出小凡的心思,不直接表明碧瑶是失踪,她反而死死地说碧瑶死了。这样,碧瑶这个包袱就卸了,以后和小凡就没瓜葛了。
他,始终是个凡人。就像《心火》里的查理,坚持了三年,绝望了。虽然冷酷、沧桑,一副痴情的样子,似乎真的把他骨子里的一些东西给掩盖了。实则上,他还是凡人。不论萧大如此通过小环、周一仙、万剑一赞颂如何痴情,他始终,是个凡人。
瑶派的坚持,是给小凡寄予了“心智坚定”的厚望,对满月井的爱人会不离不弃。除了田灵儿的单思,碧凡恋是他唯一也是由此至终的爱情。呵呵,会错萧大的意图了。
雪派的坚持,是认为小凡是被雪琪十余年的坚持所感动,只有和雪琪一起,才会感到快乐,主要依据是小竹峰上的“跟我走”。
至于说碧瑶是他的负担,不是爱情,就有点偏颇。爱情如果只能享受快乐,不能承受负担,那不成了风流,呵呵?与凡雪恋比,瑶凡恋写得显然更为细致,理由更充分。从滴水洞萌生好感,到流波山风雨相守,再到大竹峰一拥定情,整个情感脉络非常连贯。最后到鬼王宗,不姓张,取姓为“鬼”,本身也有一定入赘的含义。
而凡雪恋从何时开始,前后都有点说不清楚。除了小凡那一次听到婚事后突然的冲动,很多时候给人感觉是一种单相思,男孩子也享受这种被爱的感觉。因为他经历的挫折太沉重了,真的需要一种释怀。呵呵,只是对负担说的一种解释,有点扩展,雪迷莫见怪。
引起雪派纷争的缘由,很大程度就在于,萧大把小凡又解释成了“神”。坦白地说,萧大更倾向于凡雪爱,想写成师徐那样形式的博大的精神恋爱。但处理得比较拖沓含糊,细节也没写出来。
小凡始终是一个从农家出生的凡人,嫉妒心强,没固定的爱情观。虽然萧大满口说他是心智坚定的人,但他在重压面前还是发生了摇摆。变化比较大是从大巫师施法失败以后,他绝望了,身心“瘫痪”了。
从这时期开始,他爱情观比较倾向于抓住眼前的,活生生的。这时候,碧瑶真的成了他的负担,以前的心灵独白不见了,多次试图想摆脱。
后来碧瑶失踪,他的伤心欲绝,显然有点装出来的味道。小白很聪明很老练,她看出小凡的心思,不直接表明碧瑶是失踪,她反而死死地说碧瑶死了。这样,碧瑶这个包袱就卸了,以后和小凡就没瓜葛了。
他,始终是个凡人。就像《心火》里的查理,坚持了三年,绝望了。虽然冷酷、沧桑,一副痴情的样子,似乎真的把他骨子里的一些东西给掩盖了。实则上,他还是凡人。不论萧大如此通过小环、周一仙、万剑一赞颂如何痴情,他始终,是个凡人。
瑶派的坚持,是给小凡寄予了“心智坚定”的厚望,对满月井的爱人会不离不弃。除了田灵儿的单思,碧凡恋是他唯一也是由此至终的爱情。呵呵,会错萧大的意图了。
雪派的坚持,是认为小凡是被雪琪十余年的坚持所感动,只有和雪琪一起,才会感到快乐,主要依据是小竹峰上的“跟我走”。
至于说碧瑶是他的负担,不是爱情,就有点偏颇。爱情如果只能享受快乐,不能承受负担,那不成了风流,呵呵?与凡雪恋比,瑶凡恋写得显然更为细致,理由更充分。从滴水洞萌生好感,到流波山风雨相守,再到大竹峰一拥定情,整个情感脉络非常连贯。最后到鬼王宗,不姓张,取姓为“鬼”,本身也有一定入赘的含义。
而凡雪恋从何时开始,前后都有点说不清楚。除了小凡那一次听到婚事后突然的冲动,很多时候给人感觉是一种单相思,男孩子也享受这种被爱的感觉。因为他经历的挫折太沉重了,真的需要一种释怀。呵呵,只是对负担说的一种解释,有点扩展,雪迷莫见怪。
引起雪派纷争的缘由,很大程度就在于,萧大把小凡又解释成了“神”。坦白地说,萧大更倾向于凡雪爱,想写成师徐那样形式的博大的精神恋爱。但处理得比较拖沓含糊,细节也没写出来。











