看网络文章，我***！！！原文明明是京县，怎么就成了京师了？？？
@远古大风

再一次艾特自嗨🐶
《旧唐书》：“二年春正月丙申，护则天灵驾还京。。。户部尚书苏瑰为侍中西京留守。。。洛阳城东七里许，地色如水”
《旧唐书》：“二年九月，祝钦明贬青州刺史。壬寅，幸白马寺。”
《旧唐书》：“二年冬十月己卯，车驾还京师。戊戌，至自东都。”
————————————
@zhwwe 纵观唐书唐朝皇帝到两京的时候，都会用“至东都或至西京”叙述。而你@zhwwe 居然意淫唐中宗送武则天棺材到长安，笑死爹了 几个月内唐中宗从洛阳到长安，再从长安到洛阳白马寺，再从洛阳到长安……这就是你的逻辑？？@zhwwe

有理有据的讨论，@zhwwe 不要绕弯，你用的参考资料如果就是错的，根本就佐证不了你的观点，还不如像楼上那几位逻辑清晰、论据充足的辩上一辩，旁观者看的清清楚楚，绕弯打滚其实就是认输的表现。

@zhwwe

中宗护灵返京，除了社科院二十四史，还有蒙曼注解，脸还不够肿么？@剑隐青衫
不会社科院和蒙曼都不如你的嘴吧？

@zhwwe 你说长安在大业年间不是陪都，看下文：
《隋书.地理志》河南郡(旧置洛州。大业元年移都，改曰豫州。常用都为憩息之所。
《隋书 宇文恺传》炀帝即位，迁都洛阳，以恺为营东都副监，寻迁将作大匠。
唐杜佑《通典》：隋初为洛州，炀帝之初，移都创制，复曰豫州，寻改为河南郡，置尹。
帝每巡幸，侗常留守东都…
宇文化及之弑逆也，文都等议，以侗元德太子之子，属最为近，于是乃共尊立，大赦，改元曰皇泰…
是时，内外群官，文物有序，仆御清道，车服以庸。于是贵贱士庶，较然殊异。越王侗于东都嗣位，下诏停废。自兹以后，浸以不章，以至于亡。
今百官家口并在东都，若不取之，安能动物？
再来来看一下隋炀帝的建东都诏：
“是故姬邑两周，如武王之意，殷人五徙，成汤后之业。。。然洛邑自古之都。。自古皇王，何尝不留意，所不都者盖有由焉。或以九州未一，或以困其府库，作洛之制所以未暇也。我有隋之始，便欲创兹怀、洛，日复一日，越暨于今。。。今可于伊、洛营建东京，便即设官分职，以为民极也。”
“殷人五徙，成汤后之业。”最明显不过的迁都意思。

@zhwwe 你说京师长安在武周年间不是陪都，看下文：
《旧唐书 张说传》：三阳宫去洛城一百六十里，有伊水之隔。。。奈何去宗庙之上都，安山谷之僻处？
《新唐书 张说传》：臣愿陛下及时旋轸，深居上京，息人以展农。。。
大唐高宗天皇大帝的：河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记