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@人在天涯nl 来看看京师洛阳

唐代洛阳何曾成为“京师”，只是与南都成都、北都太原、西都凤翔为伍，被称为东都。
不懂历史的人——不要在这里生造历史。

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西戎抓住京师这个救命稻草不放，无非就是在灌输京师这个名号比东都地位高，然而并没有任何史料依据，京师只是个都城的代名词，京是隆起的小土堆，师就是人多的意思，字面上也看不出比东都、上都地位高。
唐朝初期只有一个都城长安，所以长安京师的名号也就成了惯例而已，还叫出优越感了？
跟西戎说西周京师指洛阳，他们就哑巴了

京师只是政治中心的代称，而不是学名，“都”才是政治中心的学名。历朝历代说建都、定都、迁都，哪有建京、定京、迁京这些说法？
《全唐文·卷七百六十五》：“《礼记》云：「君子将营宫室，宗庙为先。」是知王者建邦设都，必先宗庙社稷。”
这里严谨地说设都必建宗庙，没说京师有什么条件。
《全唐文·卷七百六十五》：“今国家定周、秦之两地，为东西之两宅，辟九衢而立宫阙，设百司而严拱卫。取法元象，号为京师。既严帝宅，难虚神位。若无宗庙，何谓皇都？”
这里说洛阳长安两宅号为京师，注意，是号为京师，后面又说若无宗庙，何谓皇都？所以，长安洛阳都有宗庙，都是皇都，而京师只是皇都的一个代号。
那为什么只有洛阳和长安才有京师的代号？因为全国只有两京有太庙。《全唐文·卷七百六十五》：“遍考礼经，宗庙皆在京师，不於下土别置。”
《全唐文·卷七百六十五》：“历代以降，建一都者多，两都者少。今国家崇东西之宅，极严奉之典，而以各庙为疑，合以建都故事”。
人家唐朝人自己明确承认了，以往朝代，建一都者多，两都者少，所以现在国家建东西两都，也是循前朝故事。
那洛阳长安两都有什么级别高低么？并没有。
《全唐文·卷七百六十五》：“今洛都之制，上自宫殿楼观，下及百辟之司，与西京无异。”

《全唐文·卷七百六十五》：“今洛都之制，上自宫殿楼观，下及百辟之司，与西京无异。”——-这一段太能说吗问题了，就是说“洛阳快赶上西京凤翔府了，只是比西京凤翔府稍微差了一点点”，其实洛阳已经很不错了，不能要求太高了。 洛阳，加油，争取赶上凤翔！！

西戎又不看，只相信自己愿意相信的

时时勤拂拭，瞎眼能看见

好贴，收藏了

从制度上，盛唐时两京都是京师，《旧唐书.礼仪》东都庙议： 今国家定周、秦之两地,为东西之两宅, 辟九衢而立宫阙,设百司而严拱卫,取法玄象,号为京师。但是从习惯用法上，如果同时称京师，史书与诏书如果把盛唐时的长安洛阳一律称为京师，别说后世学者就完全搞不清说的是何地，就是唐朝人也无法搞清。所以为了区分，玄宗时长安称京师，洛阳称上都。唐肃宗时，收复长安的诏书为《收复西京还京诏》，收复洛阳的诏书为《收复京师诏》。

《收复京师诏》来了。