郭黄在神雕新开扩的势力只有襄阳而已，和书里提到的汉口张大胯子差不多，和官府结交，过往的人都卖几分面子。巧的是襄阳汉口算是长江上的邻居了。郭黄有的是堡垒，不是天下。其余都是射雕的旧识。

主要还是因为这些人没有效力郭家，容易被书外的某家，嗯嗯嗯。。。以前就有郭家粉说这些人看起名门正派却不作为啪啦啪啦一堆的脑补开黑，随便吹下某些守城大佬，现在真是守城万能不是说，已经死了也不能说，都死了，你们还"黑"（在谁谁眼里不管说啥都是黑，不发高光时刻就是黑）

自顶一下

七楼说得挺好。其实黄蓉几乎和所有聪明人互斥，包括她爹、洪七（初见黄蓉就感觉她心机重，多亏她会使美食计）、欧阳克、杨康、程英还有杨过……这些人里有善有恶，无一不是聪敏之辈。
而杨过的聪敏，更是让她嗅到了同类的威胁，所以使想方设法排挤他。十六年后，即使是杨过立下大功，黄蓉也不愿让自己女儿偿还他的恩情（假设龙女不在，郭襄偿还真的是天经地义、理所应当，两人搭不搭配是其次，至少黄蓉要有这个觉悟）。真的，越是聪明人，黄蓉越是与其不对付。

帮顶

其时，少林寺遭际大变了，寺中一名火工头陀偷学寺中武功，更凭此击毙苦智禅师及杀伤一众僧人，引得寺中高辈僧侣为此事大起争执，更互责互咎。苦慧对众人推诿之态大感悲愤，一怒之下远赴西域，并开创了西域少林一派，但与中土少林仍时有往来。再传弟子有潘天耕、方天劳、卫天望等人。从此中原少林派衰微达数十年。

王重阳手创全真教不久后

而在王重阳手创全真教少林寺遭际大变之前风云线索人物是黄裳主持编刻发行天下道书，受任数年间细读道书，偶然悟得上乘武功。此间，自唐朝时由波斯传入中土的摩尼教日盛，名为“明教”。明教鼓励受压迫民众以暴力抗法，而非原有官方所宣儒道佛门的逆来顺受。如此行侠仗义，颇得武林各大正派之心，于是各派中，多有年轻后辈加入明教。而徽宗治下的北宋朝廷对外战败，对内加赋，民变渐渐积小成大。明教教主方腊，带同教众于吴越之地起事，一时势大，与梁山、王庆、田虎三支义军齐名。起事之地，处于黄裳治下，黄裳当年便数次袭击明教义军，杀法王、使者等教内高手数人。徽宗察觉明教的威胁，将之定为邪教，并于第二年令童贯率十五万军征讨方腊义军。
此前梁山义军已受招安，摇身一变成为官军，并已替朝廷灭了王庆、田虎两只起义军。此役，梁山军作为童贯大军先锋征讨方腊义军，黄裳率地方军策应。此前明教已有诸多顶尖高手被黄裳击杀，军力虽然日盛，但总坛实力锐减。最终帮源洞一役，在黄裳缺席下，宋将韩世忠率一众军中高手与梁山高手攻入义军总部。明教教主方腊虽一人武勇，奈何诸多高手围攻，血战弥久，终被武松、鲁智深合力所擒。

【黄裳出生于1044年，于1082年（38岁）才考取状元[1] ，他是一名文官。在《天龙八部》末尾萧峰段誉虚竹等人在雁门关退万敌成为武林英雄之时（1094年[2] ），50岁的黄裳尚在「知福州」[1] ，用现代的话说，就是做福州市市长。已过天命之年的黄裳大概自己也不认为自己这辈子会和武林、江湖等等扯上关系，可是世事就是这么难料。】

方腊义军就此被扑灭，经此一役，明教一时式微，活动转入地下，总坛迁至西域昆仑光明顶。不久后，武林各大门派遣出多名高手围攻黄裳，为门下投入明教而为黄裳所戮的弟子报仇。黄裳寡不敌众，杀得数人后，重伤逃入深山，而黄裳满门被武林“正派”高手们尽数屠戮。匿于深山之中，黄裳苦苦思索各派仇家武功，谋求破解之法，春去秋来，年年雪花不同。就在黄裳隐居期间，靖康之变发生，金国先灭辽，再灭北宋，掳走徽宗钦宗等皇族主脉。
康王赵构幸免遇难，召集北宋余下散兵败将，沿淮河往南，恢复宋朝正统，并定都临安，为南宋。南宋建朝后，岳飞、韩世忠等中兴四将北伐金国，颇有战果，岳飞日渐功高盖主。未数年，高宗与秦桧密谋与金国媾和，岳飞被陷害入狱，不幸于风波亭遇害。岳飞临终前，留下兵法遗书一部，并在书中勉励后人忠义报国，此书被收入宫中。北伐大业远去，中兴四将死的死、老的老，韩世忠携梁红玉归隐西湖。原韩世忠部将上官剑南，此时已投入铁掌帮，并凭自身才干成为帮主。

听闻岳飞遇害留书，上官剑南夜闯皇宫盗书，成功后将书献与韩世忠。韩世忠年老心衰，与上官剑南商议暂将此书暗藏，等待后世英杰出现。上官剑南作诗“武穆遗书，在铁掌山，中指峰上，第二指节”，并附铁掌山画与岳飞诗作于纸上。此后上官剑南再入皇宫，将带有线索的纸卷留在原存遗书之处，等待将来的取书者发现。
此时黄裳已隐居二十余年，各正派年轻高手先被黄裳屠戮，复在天下大乱中丧生不少，武林衰微。
河朔剑术高手独孤氏，于此二十年间日渐成长，在岳飞入狱那年创出“独孤九剑”。此后独孤氏持玄铁剑横扫天下，难觅敌手，自号“独孤求败”，寂寞惫懒，隐居山林与巨雕习剑。
又二十余年之后，黄裳终于尽破各派武功，自身所研习的武学大成，遂出山复仇。然则不想，距其入山隐居已过四十余年，大多数仇家均已故去，唯余一女，当年花季，已变花甲。黄裳有所悟，复仇心遂淡去。此时黄裳亦年事已高，将毕生武功录下，编成《九阴真经》上下两部。

因书中武功过于高妙，恐落于歹人之手而为恶，遂将总纲改写为难译的梵音汉文。复十余年，黄裳故去，而他留下的《九阴真经》成为武林中人抢夺之的，一时掀起无数腥风血雨。
独孤求败也在襄阳以北的深山中孤独的故去了。临终前，他将自己毕生所用之剑均存于高崖之上，为剑冢，而剑法秘籍另存。以短短数句话总结自己一生，刻于剑冢，以长抒自己毕生难求一败之遗憾。
而此二、三十年间，上官剑南中兴铁掌帮，使之成为与北方丐帮齐名的天下大帮。上官剑南晚年时，门下弟子收下一名幼徒，姓裘名千仞，武学天赋出众，才能机智过人。上官剑南等对裘千仞悉心培养，将自己改进后的铁掌功夫尽数传授，欲将之培养为接班人。
此时距方腊遇难、黄裳入山隐居已过五十年，黄裳、独孤求败均已故去，武林式微至极而始返。
咸阳义士王喆，从大概岳飞遇害二十余年后时，开始在北方率民举义。王喆其人本为武林中年轻一辈的奇才高手，举义后一时聚拢了众多武林人士。然义军在金国后方征战二十年，败多胜少，武林高手难敌大兵战阵，王喆虽武勇，却是难以回天。起兵二十年后，义军终于覆灭，王喆藏入在钟南山的地下基地，自名“活死人”，自谓居“活死人墓”。

而后他终被多年相知的好友，女侠林朝英所激出墓。王喆举义多年，一直与林朝英通过书信互通有无，二人感情笃厚，林氏颇有相从之意。然则王喆初时心系战事，义兵兵败后心灰意冷，而二人均心气高傲，于武学修为上互不相下。最终二人终于鸳盟未成，王喆将活死人墓让于林氏居住，自己却出家于钟南山前。王喆此时自取道号“重阳”，从此名王重阳，在终南山上建重阳宫，手创道门新派全真教。初时跟随者，唯有好友师弟周伯通，与多年来收入门下的七大弟子而已。七大弟子学艺未成而闯荡江湖，行侠仗义，闯下“全真七子”的名号。
王重阳手创全真教不久，少林寺遭际大变，一名火工头陀偷学武功多年后，造反大闹少林。火工头陀最终杀得数人后匿走，逃至西域，自行收徒立派。而少林苦慧禅师一怒之下，也去寺远走西域，手创西域少林，从此中原少林派衰微达数十年。
创全真数年后，王重阳偶然得到了黄裳留下的《九阴真经》，他武功本已高绝，从此更加精进。一日，与某无名云游僧人斗酒比武，论证《九阴真经》，无名僧人受到启发，创《九阳真经》。日后此僧于少林寺挂单期间，将手书的《九阳真经》藏入《楞伽经》，并假托为达摩祖师所作。而林朝英隐居于钟南山后，毕生情愫难抒，爱极成恨，创下一系列克制全真武功的功夫。隐居十余年后，林朝英故去，仅留下一名丫鬟，五口棺材，以及满墓的武功墓刻。王重阳数次秘入古墓，尽知林氏所为，心中有愧，却将《九阴真经》中的部分武功刻于古墓示胜。
此时距离方腊遇难、黄裳隐居已过近八十年，距岳飞遇难近六十年，距王重阳出家近二十年。
武林元气渐渐恢复，少林派虽衰微，江湖上却涌现出黄药师、洪七公、欧阳锋、裘千仞等高手。而西南大理国，已是段誉之孙段智兴在位年间，段智兴武学上虽未达祖父之就，亦颇有所成。王重阳此时年事颇高，自觉不久于人世，却不愿《九阴真经》在自己死后继续危害武林。遂遍洒英雄帖，召集当世年轻英豪至华山绝顶比武，约定胜者得书，以正自己存书之名。黄药师、洪七公、欧阳锋、段智兴四人如约前来，而裘千仞功夫未成，自知不敌而婉拒。