为什么德国的新教音乐家群星璀璨,而英国却乏善可陈?
这就要归结到路德宗和改革宗(即加尔文宗)最初对她们的不同影响和塑造了
路 德宗一开始就强调音乐艺术对信仰生活的熏陶和养成作用,路德本人具有很高的音乐素养,他在世时已经为路德教派谱写了不少赞歌、经文歌体裁的圣乐作品,以后 的路德宗秉承路德的思想,很重视发展教会音乐,一大批教会音乐家不断涌现,他们不但谱写宗教音乐,也写世俗作品,取得了很大成就
而改革宗 呢?加尔文本人对音乐不但没兴趣,甚至还很反感,他认为音乐属于一种感官的享乐,会分散听众的注意力,损害教堂布道的严肃性。在加尔文看来,一切的唱歌、 跳舞,统统是“伤风败俗”,均在禁止之列。结果,在很长一段时期内,加尔文派的教堂里甚至没有管风琴的位置!其对音乐的排斥可见一斑
英国 呢,虽则保守的圣公会在英格兰为官方教会,可是16世纪、17世纪,属于改革宗范畴的清教思想对英国社会的冲击很大,其结果就是,近代教会音乐和世俗音乐 在英国也长期发展不起来,以至于英国本土的新教徒对英国音乐的发展谈不上有分量的贡献,必须由来自于德意志的路德派新教音乐家亨德尔和本土的罗马天主教徒 音乐家爱德华·埃尔加(威风凛凛进行曲的作者)来撑起门面
这就要归结到路德宗和改革宗(即加尔文宗)最初对她们的不同影响和塑造了
路 德宗一开始就强调音乐艺术对信仰生活的熏陶和养成作用,路德本人具有很高的音乐素养,他在世时已经为路德教派谱写了不少赞歌、经文歌体裁的圣乐作品,以后 的路德宗秉承路德的思想,很重视发展教会音乐,一大批教会音乐家不断涌现,他们不但谱写宗教音乐,也写世俗作品,取得了很大成就
而改革宗 呢?加尔文本人对音乐不但没兴趣,甚至还很反感,他认为音乐属于一种感官的享乐,会分散听众的注意力,损害教堂布道的严肃性。在加尔文看来,一切的唱歌、 跳舞,统统是“伤风败俗”,均在禁止之列。结果,在很长一段时期内,加尔文派的教堂里甚至没有管风琴的位置!其对音乐的排斥可见一斑
英国 呢,虽则保守的圣公会在英格兰为官方教会,可是16世纪、17世纪,属于改革宗范畴的清教思想对英国社会的冲击很大,其结果就是,近代教会音乐和世俗音乐 在英国也长期发展不起来,以至于英国本土的新教徒对英国音乐的发展谈不上有分量的贡献,必须由来自于德意志的路德派新教音乐家亨德尔和本土的罗马天主教徒 音乐家爱德华·埃尔加(威风凛凛进行曲的作者)来撑起门面








