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语录155:
儒家讲:行有不得,反求诸己;
道家讲:祸福无门,唯人自召;
佛家讲:心变识现,循业发现。
所以,真心修行的人,
永远不要在外境上找过错,
遇到违缘要不责不怨,不恨不嗔。
要生惭愧心,反察己身,从自身上找不是;
要作感恩想,
毎一次违缘正彰显了我们的业障,
好让我们完善德行,道业增进。


IP属地:辽宁来自Android客户端171楼2021-04-21 21:50
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    人们把0℃的水倒进37℃的胃里,可小便却是热的,人体的温度37℃,是谁把0℃的冰水转化成37℃的尿液呢?是脾胃,脾胃喝了以后受不了,就从肾里面调精华(元气)转成热能来给它煮成37℃,长此以往就把你的肾调虚了。老喝冰水、冰啤酒和饮料,一定肾虚,影响记忆力,增大了晚年坐轮椅,骨头坏死的高危风险。
    为了养肾,养阳气!
    温馨提醒:
    天热啦,杜绝冰饮。


    IP属地:辽宁来自Android客户端172楼2021-04-23 21:19
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      2026-02-15 02:28:00
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      语录156:
      磨刀恨不利,刀利伤人指;
      求财恨不多,财多害自己。
      道路各别,养家一般,
      从俭入奢易,从奢入俭难。
      知足常足,终身不辱;
      知止常止,终身不耻。
      ——《增广贤文》


      IP属地:辽宁来自Android客户端173楼2021-04-25 19:52
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        语录157:
        说话是个技术活儿,平时跟别人交流,要懂得“点到为止”。自己在乎的事情,不管是好是坏,都不能喋喋不休一直讲,丝毫不在乎对方感受。说话能否让人舒服,是对情商的一个考验。
        ——索达吉堪布


        IP属地:辽宁来自Android客户端174楼2021-04-27 20:40
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          语录158:
          一般人能学到真东西,都是磕过头求过人,花过钱受过罪,受过伤流过血的,当有人愿意教你,甚至免费教你的时候,要珍惜,更要知道感恩。
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          我免费教了十来年的太极拳,曾有两个月凌晨五点多起床,教完再回家换洗上班。有学员在街上偶遇,连个招呼都不知道打,向你请教个问题,说是“不耻下问”。后来,我就不再教了,偶尔看到别人打拳,知道这个错误动作练下去早晚要把膝关节废掉,我看看后,默默离开。我不能求着你去学拳,更没有好为人师的热情。
          .
          经济社会,这种师徒关系淡化很多。若非对某项艺术特别痴迷、追求高境界;或者从事相关职业,一般都不再拜师。师徒关系,变成了交学费换技艺,简单的老师与学生之间的关系。
          即便如此,对老师起码的尊重,对艺术本身的敬畏之心,还是要有的。因为老师只是授业解惑的一个媒介,一个有血有肉有感情的中间人。
          .
          首先,对老师见面问好等起码的礼貌和敬意要有。
          其次,与人学技艺,是不该讨价还价的。就像你感冒了去医院拿药。医生可以让你查个血常规,做个胸透……也可以一分钱不要,让你回家喝点热水多休息。老师是个良心活。同样可以使劲儿折腾你让你学不到东西,也可以一句一要害,都是干货。所谓“真传一句话,假传万卷书”。
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          曾有某教练教一位日本学员,动作花哨夸张。下课后,问及原因。他说,我就是不想让小日本学会。
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          最后,只要老师真心教你,你别打乱他的教学计划。有些东西只有等你技艺达到一定程度的时候,才能教。教早了或多了,反而让你丧失了孜孜以求的信心。
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          我曾与一位跆拳道馆长闲谈时,他说,我都恨不得给那些孩子跪下,他们还不学呢!
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          遇到一个有真本事又肯传授真东西的老师不容易,就算遇到,你会发现他们时常保持沉默。他们不愿言语的原因,此文只写出了一部分,总之,得已不易,我不能跪着教你。
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          无论是武术,还是中国其他传统技艺,拜师文化一直延续至今。其中,递拜师帖、向祖师上香、三叩首大礼、改口茶、献礼、宣誓、合影等等流程都是要严格执行的。这是一个比较庄重而严肃的仪式。
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          所以说,郭云深说自己是“跪着学出来的,练出来的”一点都不夸张。如果“再跪着教出去”,不仅与传统拜师礼仪背道而驰,更让一个人的尊严和艺术的价值大打折扣。
          当这种尊重受到践踏的时候,宁可失传,也“不能”教。
          ——禅武山人


          IP属地:辽宁来自Android客户端175楼2021-04-30 20:05
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            语录160:
            痛苦是很好的教育,能够刺激人晓得反省,顺利的环境人不容易反省,所以在富贵中发心、在优越的环境中发心是很难的。
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            我们人乃至于每一天、每一个时间,思想、身体都有它的变化,有时候不是病,却有病的现象,有时候觉得精神特别旺盛,你注意,现在已经在病态中啦,很严重的病态。往往在这个时候人会死亡,死亡都是在精神最旺的时候产生的。
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            相反地,一个人随时也会感到身体很衰弱。有些同学常问我:老师,我今天身体很不好。我说你放心,你的命长得很啊!因为他知道身体不好,便什么都不干了嘛!又是吃药、又是休养,当然不会有问题。如果你认为身体好得很,不注意、不小心,那你随时都会完蛋。
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            一个人的身体,是一个物理的东西,强壮到极点之后,一定会变弱。相反的,有许多人身体看似多病,但是多病的人,往往能祛病延年,虽然整天病兮兮似的,却能活得很长寿。这是为什么呢?因为他晓得自己多病,就会时时注意摄生调养。一个看来身体非常健康的人,有时候反而忽然死了,因为他自己觉得身体很健康,没有病,往往就忽略了保健之道,所以一下就完了。
            ——南怀瑾


            IP属地:辽宁来自Android客户端177楼2021-12-09 21:39
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              语录162:
              一个人能穿多少双鞋?你只有一双脚,就算每天上午一双鞋,下午一双鞋,在这一天中剩下的鞋子就全变成了摆设。你一。天能穿多少件衣服?如果让你一天换几次,你自己不感到累赘疲惫吗?就算是春夏秋冬一年,也真的不需要那么多衣服。有个说法很诙谐:“那些一换季就觉得没有衣服可穿的人,就好像去年这个季节他们是裸奔过来的一样。”有多少人不知足?衣橱都要爆炸了,就是找不到喜欢穿的衣服,经常在为自己穿什么发愁。
              .
              僧服对于出家修行者来讲越老越值钱,越老越有加持力。我身上穿着的僧裙到今年已经有十六个年头了,我觉得它还是很好很庄严。当你拥有的物质不多时,想法也会特别少,人自然而然会轻松自在。
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              现在很多女士,觉得“购物狂”是个光荣的称号,不管有没有需要,看见衣服、鞋子、包包就想买,买了闲置在衣橱里的有很多,穿了一次就打入“冷宫”的也不少。购物要以自己的真实需求作为标准,无止境的购买,改换装扮,并不能提升你的品味和素养,倒是会浪费你的福报。
              .
              有一些人,就算浑身上下穿戴的都是奢侈品,快乐对其而言,却是真奢侈,内心的贫瘠与痛苦无法被包裹,空虚无处隐藏,其实外人都看得清清楚楚,就他们自己不知道。从购物狂,很容易变成贪欲狂,失控的人心每天都上演悲剧,让人看清楚:贪欲不能带来快乐,只能带来痛苦。做一个快乐的人,必须从逐渐减少自己的贪欲开始。
              .
              古人说“人心不足蛇吞象”。印度的圣雄甘地也曾讲过:“地球能满足人类的需要,却满足不了人类的贪欲。”纵观古今中外,有不少人统治了一个国家,还想统治另外一个国家,然后第三个、第四个附属国……欲望如果不进行控制,会刹不住车,不停膨胀的欲望,会给自他带来灾祸。
              .
              我们不要有太大的欲望,有多余的物质可以无私奉献出去,“己所欲,施于人”,要懂得从自己的口中节省下食物给有需要的人,这种节省,既可以控制自己的欲望,又可以帮助他人。


              IP属地:辽宁来自Android客户端179楼2022-07-30 18:44
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                语录163:
                慧律法师《 参访问答二》
                问:规劝別人该如何拿捏话语?
                答:哲学家讲:“赞叹別人要在大庭广众,
                规劝別人要在私下。”
                人都有自尊,你伤到他人的自尊,
                再好的语言跟建议都会无效。


                IP属地:辽宁来自Android客户端181楼2022-07-31 19:54
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                  2026-02-15 02:22:00
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                  语录164:
                  买书不难,能读为难;
                  读书不难,能懂为难;
                  懂得不难,能记为难;
                  能记不难,能用为难。
                  ——星云大师


                  IP属地:辽宁来自Android客户端182楼2022-08-06 19:35
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