七蟠
"于低垂的红太阳下，沙丘连成的沙床上，一头怪兽与自己扭打着，身侧围拥着随同者们。它体型松弛肥大，色如不纯的硫磺；数条生着獠牙、触角般的脖颈像猫仔一样互相扭打着。它欢快地撕扯着自己的肉，淌下的血是金色的。它重重翻倒，摔成一滩肉褶山肉片海，压死了一团随同者，令余下的边是尖叫边是欢呼。"
————"蟠七之色"
七蟠，也称蟠七，蟠，母亲之父，以及伤疤，是一位司辰。它是早于人类出现的六位石源神之一，并且是五位被杀死的石源神之一。他的领域或许是启，因他与伤疤与“七”联系紧密。根据《第二辉光》，七蟠被上校斩杀并归于虚界。蚁母，据信曾是协助上校的女祭司，在七蟠的血中获得了晋升，尽管很多来源对此过程持不同的意见————上校将鲜血洒遍她全身，或她溺死在血中，或她从血中升起。
出处：
《关于维持一切事物存续的教令》
《美杜莎的哀叹》
《伤疤上尉事迹录》
《七步斩七蟠》
《世界从不落泪》

浪潮
"在漫宿蓝色的夜雾中，游弋着一个珊瑚所制的既为宫殿又为王冠之物，此物时不时让位于月亮。它用它的前沿吸进那些不显要的具名者，将自己的矿物和汁液涂裹其上；它从它的后沿排出他们，其已抛光磨亮仿若宝石——但不是排出他们中的所有——余下的用于喂饱它那颗带刺的浪潮之心。"
————潮水之色
浪潮，也称水波，是一位司辰。它是早于人类出现的六位石源神之一，并且是五位被杀死的石源神之一。它的领域是杯，尽管当时“杯”相也许被称为“潮”。根据《第二辉光》及《缅怀诸神》，浪潮被赤杯饮干，并归于虚界。
出处：
《第二辉光》
《关于维持一切事物存续的教令》
《缅怀诸神》
《世界从不落泪》

转轮
"随着一轮一轮地转动，它的纤毛有节奏地颠扑扭摆，它的身体由透明涨成猩红。它或许丑陋，但它却美丽好似玻璃迷宫褪去鲜血。它不会停歇，且它通体缠卷永无穷尽。”
————转动之色
转轮是一位司辰。它的领域为心，并且可能是“蛾”相的前生。它是早于人类出现的六位石源神之一，并且是五位被杀死的石源神之一。根据《缅怀诸神》，飞蛾盗走了它的皮肤，令它归于虚界，尽管在属于弧月的漫宿的影中自我中“转轮依然转动”。转轮之寺依然存在于林地，在一块漫宿的嶙峋巨石上。
转轮也许就是阿拉卡城的剪刀描述中的“世界的守护者”，因为描述中守护者的头发与手指都被剪下，而飞蛾的牌面中有几缕人发和人的手指。根据对转轮的纤毛的描述，也许手指与头发指的是相同事物；而转轮拥有的心之领域也许能解释为什么它被称为世界的守护者。
非黑之色描述了飞蛾对转轮的猎杀，并且揭示了在转轮死去之前，林地并非一片黑暗。这里对猎杀过程的描述与飞蛾“从内部篡夺转轮”的描述不符。
记录：
秘传“诞于股，甜于胸”将转轮与希腊神话中狄奥尼修斯从宙斯股间诞生的场景联系到一起。这里也许将宙斯与凯尔特雷神塔拉尼斯的形象混杂在一起，因为塔拉尼斯的象征是轮子。
出处：
《缅怀诸神》
《世界从不落泪》

骄阳
"太阳将遭分裂，故它许不能再生产子嗣。即便如此，其子嗣之数应为四再其子嗣之数应为七再其子嗣之数更应不可计数。不可计数者将为七者打开道路，七者将摄食四者……"
————《分裂之时》
骄阳，也称真正的太阳，是一位司辰。他与铸炉是唯二原生的光源神，即直接从辉光中诞生的司辰；他曾为众司辰之首，统治着漫宿。在第三与第四重历史中，骄阳被无敌太阳教会所崇拜。
根据《文赞特铭文》，赤杯与她的女祭司曾预言骄阳与爱着他的白日铸炉的结合。在《寂灭之心》中，拉扎里称太阳将在锤炼场被白日铸炉分裂，“后者的凶器是心中的爱”。在某个时间点，也许在路权战争之后，骄阳在名为置闰的事件中被铸炉所分裂。这导致了太阳的子嗣的诞生，昕旦、弧月和残阳，他们都曾是骄阳的具名者。分裂的创口诞生了裂分之狼。骄阳归于虚界，而被称为蠕虫的怪物寄生虫在他的尸体上滋生。置闰是世界神秘史上的里程碑式的事件。
在分裂之时中，阿米拉·扎拉预言骄阳将在四场大战和一些仪式后再第二拂晓中再度升起。
记录：
裂分之狼被认为是太阳分裂的创口，然而并不通常被认为是光源神。
漫宿有时被称作“太阳的居室”，这也许指的是骄阳曾经的统治。
出处：
《文赞特铭文》
《寂灭之心》
《分裂之时》
《吾太阳神教核心厅室之极密》