自性是个大系统
自性是个大系统,该系统内目前个人所见有四个子系统。
1.信,正信本觉,依缘起觉现,由自己树立,内有菩提及诸法智慧,内容可被扩充。
可被自己修改、删除隐藏、添加、自己的常见依止之处,信外面力量不可破,通常被自己所
破。
2.戒,戒本觉,立信而后起修,觉现,由自己树立,规矩规则内容可扩充,可被自己
修改、删除隐藏、添加、权限很高,可用于全程监控日常生活、修行,可自动消灭一部分心
识及自己的念头、思想,并对自己提示警告。戒外在力量不可破,通常被自己所破。持戒者
必须至正慑心,至严守则。佛法修持中必不可少的修正源。
3.心识,理念、念头、习气、习惯、等等的依存之所,依自有的规律规则运动,心识
有明觉性面和暗迷性面,通常与自己相应相合而作出相对应的实际行为行动。暗迷性面与自
己我迷面相应相合表现为通常世俗的行为;明觉性面与自己无我觉性面相应相合时,表现为
通常持法中的止观行为。若不与相应相合,则不会作出任何相对应的实际行为行动。离心识
就是离它。但是不可能绝对完全离的,有时候也需要与它相应相合。是佛家文化中自渡渡他
的借持源。
4.自己,我,迷性面,无我,觉性面,我、无我本为一体,直接源于自性,自由度极
高,可自由出入于信、戒、心识三系统,也可游离于三系统之外,但不能出自性之外。通常
与心识相应相合,作出相对应的实际行为行动,若不与心识相应相合,则不会有任何相对应
的实际行为行动。是佛法修持中的必不可少主观动能源。
以上是个人发现的部分,还有更多的未发现的。
自性是个大系统,该系统内目前个人所见有四个子系统。
1.信,正信本觉,依缘起觉现,由自己树立,内有菩提及诸法智慧,内容可被扩充。
可被自己修改、删除隐藏、添加、自己的常见依止之处,信外面力量不可破,通常被自己所
破。
2.戒,戒本觉,立信而后起修,觉现,由自己树立,规矩规则内容可扩充,可被自己
修改、删除隐藏、添加、权限很高,可用于全程监控日常生活、修行,可自动消灭一部分心
识及自己的念头、思想,并对自己提示警告。戒外在力量不可破,通常被自己所破。持戒者
必须至正慑心,至严守则。佛法修持中必不可少的修正源。
3.心识,理念、念头、习气、习惯、等等的依存之所,依自有的规律规则运动,心识
有明觉性面和暗迷性面,通常与自己相应相合而作出相对应的实际行为行动。暗迷性面与自
己我迷面相应相合表现为通常世俗的行为;明觉性面与自己无我觉性面相应相合时,表现为
通常持法中的止观行为。若不与相应相合,则不会作出任何相对应的实际行为行动。离心识
就是离它。但是不可能绝对完全离的,有时候也需要与它相应相合。是佛家文化中自渡渡他
的借持源。
4.自己,我,迷性面,无我,觉性面,我、无我本为一体,直接源于自性,自由度极
高,可自由出入于信、戒、心识三系统,也可游离于三系统之外,但不能出自性之外。通常
与心识相应相合,作出相对应的实际行为行动,若不与心识相应相合,则不会有任何相对应
的实际行为行动。是佛法修持中的必不可少主观动能源。
以上是个人发现的部分,还有更多的未发现的。














