见怪不怪，其怪自败的意思

治理大的国家和实现大的理想就象烹煮小菜一样简单。用大道无分无别的状态立场面对天下，那鬼都显不出它的头脑思维意识能力。不是那鬼显不出它的头脑思维意识能力，是那鬼的头脑思维意识所显出的作用不伤及用大道无分无别的状态立场面对天下的人。不是那鬼的头脑思维意识所显出的作用不伤及用大道无分无别的状态立场面对天下的人，是圣人又不会去做伤害的事。啊鬼与圣人两不相伤，缘于鬼与圣人的德性相交却返回不发生相互作用罢了。（同频共振，同气相求，同德相应。反之，不是同频不共振，不是同气不相求，不是同德不相应。）

以道立天下，人鬼神各安其位，各为其为，无可乱为，这就叫无为而无不为

出生入死。
生之徒十有三，死之徒十有三，
而民生生，动皆之死地之十有三。
夫何故也？以其生生也。
盖闻善摄生者，
陵行不避兕[sì]虎，入军不被[bèi]甲兵。
兕无所投其角，虎无所措其爪[zhǎo]，兵无所容其刃。
夫何故也，以其无死地焉。

若有人想毁灭宇宙，在他有能力毁灭宇宙之前，就不会毁灭地球。就这个道理..........夫两不相伤，故德交归焉。

如果用道德立于天下，你的邪念会超过正念，此时邪念过度膨胀，而正念在慢慢的看着，却不主动发起进攻。
我们知道气球如果吹的过大就会爆，物极必反，盛极必衰，以柔克刚，运用平衡之术。
个人解释，不喜勿喷。

治大國若亨小鮮。
　　以道立天下，亓鬼不神。非亓鬼不神也，亓神不傷人也。非亓申不傷人也，聖人亦弗傷也。
　　夫兩不相傷，故德交歸焉。
治理大国要点恰恰如同小两口做饭美滋滋。
以道立足于天下，她的鬼就不神气。鬼（阿尼姆斯）
不是她的鬼没有神气，她的那个神气不去伤害别人啊
不是她的力量不伤害人啊，圣人是不颠倒伤人的
夫妻两个都不相互伤害，所以这就德交回归啦

你符合法律的去做事情，法律就不会伤害你，并非法律不去伤害你，以为你合法。你与法律就无伤