你的图册啥时候整成高级版面啦？——这是另一种复制图片地址的形式。
第一步：点击放大图片后，再点击右下角倒数第2栏“复制图片地址”，出现对话框，点击“确定”，就等于复制好了。
第二步：回到要跟贴的楼里，在图片框里右键点击“粘贴”就OK啦！

注意事项：
百度现在把图片显示都设置成宽600像素（长似乎没有限制），所以为了保证显示出来的字体足够大、能看清，最好在做截图的时候不要做的太宽，也控制在600像素以内就好。

冤枉啊老杜，现在哪有这闲工夫捣鼓这个，是百度自己生成的
长时间不做，怎么截图都忘了，只好重炒冷饭。就这点破玩意，花了我两天的时间

老杜，有消息给你

老杜，有消息给你

回复：7楼
老杜，有消息给你
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百度说：“发送失败，您发送的消息过长！”—— 所以我只好发到这儿了


一看就知道你根本没仔细听，也许你不屑听。只是我想说明这位不是像你说的，为了签证方便去学神学，还免费。。基督教也从来没有“信则有，不信则无”之类莫名其妙东西，那是佛教的语录
看来我不该给你这个链接，害我主内这位弟兄白白被你羞辱一番
你太“聪明”，我太“多情”


冯秉诚牧师简介：
冯秉诚牧师，毕业于北京大学生物系。1987年获密西根州立大学博士学位。先后在俄亥俄大学（Ohio University）和西方储备大学（Case Western Reserve University）工作。1993年后，在威斯康星医学院从事基础医学研究工作。曾长期崇尚无神论和个人奋斗，在神的大爱的感召下，逐渐认识了基督信 仰是客观真理，遂决志信主。1992年复活节受洗。1997年蒙召专职传道。蒙神引领，于1999年秋季，进入美国海外神学院学习，后在美国加州获神学学 位，并按立为牧师。冯牧师曾在中国基督徒作家基金会工作，是《游子吟》的作者（里程博士）。另外著书：《领人归主》。


我只能说：X，过去我太高看你了

钱锟主任与冯秉诚牧师最大的区别就是：前者把宗教与科学分开，后者则混为一谈。作为对比，我也抄录了冯秉诚在第五章中的观点：“在进化论和创造论的对峙中，迷惑者、困惑者却不乏其人，笔者就曾是其中之一。如果进化论是真理，《圣经》必为谬论。如果进化论是科学，创造论必然反科学。如果唯有科学才可靠、可信，基督教信仰必然不可靠、不可信。这是我过去深信不疑的逻辑推理。”冯把“创造论”也当作了科学，这是概念上的混乱。为了给自己解套，他接着说“当人们对进化论的立论、根据作一番比较深入的了解后，就不难发现进化论一直面临著理论上、实践上的许多难题，并不是科学真理，只是一种未经证实的假说。”他选择性的失忆，按照他的推理，创造论也同样“并不是科学真理，只是一种未经证实的假说”。这是逻辑上的混乱。造成混乱的原因就是他骨子里还是认为唯有科学才可靠、可信，为了把自己的信仰上升到科学的高度，所以他硬要把宗教与科学扯到一起，这就犯了大忌，说到底，宗教和信仰只是个哲学问题，与科学是两码事，也没有可比性。我还是用钱锟主任的话来指出冯秉诚牧师的问题所在：“在本质上，科学寻找的是物之理，求问事物发展之机制及过程；宗教信仰，求问的是事物最终极的来源，重点在于：谁造的？有何意义？并不在怎样造。从宗教的经典中找创造的机制，正如利用科学方法寻找神一样，不但徒劳无功，甚至会误人误己。”
同样是基督徒，同样是是生物系出身，我觉得钱锟比冯秉诚更适合当牧师，他的思路更清晰，观点更易于被人接受。对于达尔文的进化论学说，他的态度是：“我们发现固有的理论模式不足应用之际，正是科学向前跃进的新开始。”这才像个老师说的话。钱主任绝不会说“基督教信仰既符合科学又超越科学” 之类的话。