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1.东京的城户公馆，第七件青铜圣衣已经到达，听着报告的纱织表示当年参加培训的一百人里只有十个能回来，现在还差三个没来。此刻的纱织关注点只是圣衣，这才是爷爷为其留下的最为宝贵的遗产，一个未来复辟的班底，至于十分之一的返回率纱织的遗憾点不是那些逝去的生命，而是收益还不够大。不过说起来，圣衣一共就八十八件，就是星矢夺得的青铜圣衣都要淘汰掉至少1023人，而且就那训练方案普通人都未必能够挺过训练期，所以能有十分之一的成功率已经是老爷子血脉逆天了。
已经有七个人到达，时机已经成熟，辰巳召开了新闻发布会，开始为银河战争造势，当然首先是要先科普下什么是圣斗士。
2.第七个到达日本的是水蛇座，剩下的三个是天马座、天鹅座和凤凰座，一个主角，一个预设男二，一个初期BOSS，至于这个第七人是用来衬托男二的。

1.幻灯片中展现出一组大坑裂缝，这当然不是自然现象，而是城户集团收集到圣斗士所留下的痕迹。众记者觉得难以置信，那么圣斗士用的是什么格斗术呢？辰巳解释道，圣斗士用的格斗技原理是把自己体内的小宇宙核心燃烧及引爆，从而产生破坏力，他们拥有打碎原子的破坏力，而且根据数据，力量最低的圣斗士亦可以打出1马赫的拳，即音速拳，假设与敌人之间的间距有三四米，一秒钟就可以打出一百拳。一秒没过百拳的莎尔娜表示给圣斗士拖后腿了……另外辰巳又抛出猛料，原来历史上很多战争暗中都有圣斗士的功绩，比如拿破仑的挫败、元寇的败北及罗马帝国的崩溃等。
2.一秒百拳的计算方法应该是出拳到收拳的运动路径大约3米（加上转腰），辰巳的说法应该只是形容速度，并不是连续出拳。
3.关于小宇宙爆发的说法在辰巳嘴里有种核动力的感觉，如果说圣斗士是高达，这种说法毫无违和感。说起来圣斗士的修炼不像修仙或是气功，讲将外界灵气吸入体内炼化，而是强调精神力或者说是超感觉醒，这应该是核心理论及思考角度不同，就像中医与西医。但这里面存在个现象那就是修仙是循序渐进，慢慢累积，成长很慢，虽然也有瓶颈但相对安全，而圣斗士则是需要顿悟，前面那些地狱般的训练其实都是为了迫使小宇宙觉醒，成功率很低，死亡率却极高，好处是一旦成功就是境界上的直接提升，可以在很小的年龄就能得到极高的成就。出现这种现象就是因为圣斗士（泛指各种斗士）是为神打工的，神需要快速培养人才却拿不出或不愿拿出什么教材（有可能一出生就是神，真不清楚怎么把凡人培养成神，也有可能是神不愿向人类直接透露世界的本质），所以只能靠顿悟觉醒，而修仙则是靠一代代人从自然中慢慢摸索传承出的方法。另外说到顿悟，圣斗士的修行和佛系或者说是印度苦行有些像，这样看沙加的修行方式在圣斗士也就不显突兀了。
4.拿破仑的挫败，虽然最著名的是滑铁卢战役，但这里指的应该是拿破仑远征俄国吧。1812年5月，拿破仑率领57万大军进攻俄罗斯，一路很顺利，逐步深入俄罗斯腹地，而俄方则竖壁清野，结果拿破仑大军在俄罗斯的寒冬之下冻死饿死大半，又不断受到俄军袭扰，最后退回法国只有不到3万人，这也为后来拿破仑的悲剧埋下了伏笔。那么这和圣斗士有什么关系呢？三个词就能联想到：冻死、西伯利亚、曙光派。
5.元寇的败北，这里指的就是蒙元1274年与1281年两度进攻日本，结果都因台风而失败，这里的台风被日本称为神风或许也是圣斗士的手笔吧。另一边元被明推翻，而明的国号来自明教，明教源于摩尼教，而摩尼教又是融合拜火教（琐罗亚斯德教，Zoroastrianism）、基督教和佛教思想的宗教，如果说圣斗士在中国暗中发展的话，借用明教应该是最有可能的，而明教的确也是在中国历史中多次搞事情，比如方腊。话说灭方腊的宋江军还是108魔星的原型…….
6.罗马帝国的崩溃，本身就有其内忧外患的必然性，这个没找到和圣斗士有什么关系，不过罗马之前的神系基本和希腊神系是一样的，算是经过文化融合，但后来直接转成了基督教了，感觉就算是圣斗士们参与了似乎也没赢，当然也可能是希腊众神集体归隐了，所以宗教什么的也就没再理会了。

1.所以说世界历史上那些不可思议的逆转其实暗地都是有圣斗士在参与的。记者们还是觉得不可思议，那么这些圣斗士来日本干什么呢？此时纱织登场了，她便是继承城户光政财产，掌握城户财团所有实权的人，而且长得还很漂亮。关于圣斗士在日本的问题纱织解释道，城户光政生前一直热衷于格斗项目，世界上所有格斗比赛都有记名投资赞助，至于这次活动是因为在其去世前的一年，在北欧得到了一个箱子…..
2.纱织的话透露出关于城户光政的几个信息。城户光政一直热衷于格斗项目而且还大量投资各种格斗比赛，这也就解释了城户光政为什么会有聚集圣斗士开办比赛的想法了，因为这种业务他很熟。
而射手座圣衣箱是其去世前一年得到的，这其实是假信息，因为城户光政实际是五年前去世的，而圣衣箱是其十三年前就得到的，纱织之所以会这么说是为了避免让自己的年龄和圣衣箱被联想到一起。因为城户光政是同时得到圣衣箱和纱织的，而圣域也是十三年前弄丢了女神和圣衣箱，如果圣衣箱十三年前出现在城户光政手里，那纱织的年龄就不得不让圣域的人怀疑了。
纱织把圣衣箱的得到时间定在六年前，这中间就间隔了七年，这七年间谁知道会有什么辗转，圣衣箱会突然出现在某富豪手中也就不算奇怪了，而且这箱子还是来自北欧而不是希腊。在这个时差里城户光政大量撒钱塑造自己热衷于格斗项目的形象，也是掩盖了他聚集百子进行格斗训练的真实目的，外界只会以为他在培养自己的运动员，而后续他向圣域提出圣斗士比赛项目也就显得顺理成章了，圣域方也不会产生什么怀疑。
不过关于这个去世前一年得到圣衣箱，其实也未必完全是谎言，因为射手圣衣是有被改造过的，很有可能当时艾俄洛斯把圣衣和雅典娜托付给城户光政后，穆出现了，拿走了圣衣箱，直到六年前才交给他，毕竟圣衣这东西也就穆有能力玩魔改，而且圣衣只有不在城户光政的手里才能百分百不被圣域发现。注意下时间，明面上六年前城户光政得到圣衣箱，六年前城户开始往世界各圣斗士培训点送孩子，这就说明城户光政六年前是与圣域有了正式接触，而这个接触的契机应该就是他突然得到圣衣箱，并马上引起了圣域的注意。
3.作为希腊的主神之一雅典娜转世理论上应该是白种人而且还是转世在希腊圣域，所以纱织的样貌应该比较像白种人。城户光政作为一个拥有这么大家业的人，财产继承问题肯定是不能含糊的，所以城户光政把纱织的身份定位为自己的孙女，也必然是因为他有儿子且在欧洲娶妻。如果要让纱织的继承权更加稳固，估计这个儿子还是长子，而且已经死了甚至说连其儿媳妇也死了。
那么可以脑补一个情节，城户光政把自己的长子派往希腊历练管理部分欧洲产业，本打算以后将全部家业传给他，但是他儿子意外客死，于是他便前往希腊处理后事，或许是出来散心，结果遇上了逃出的艾俄洛斯。
4.图中右上角出现的那个建筑为巴别塔。
关于巴别塔，在《圣经·创世纪》有记载，原文（中英双语版）：
11.1 那时，天下人的口音，言语，都是一样。
And the whole earth was of one language, and of one speech.
11.2 他们往东边迁移的时候，在示拿地遇见一片平原，就住在那里。
And it came to pass, as they journeyed from the east, thatthey found a plain in the land of Shinar; and they dwelt there.
11.3 他们彼此商量说，来吧，我们要作砖，把砖烧透了。他们就拿砖当石头，又拿石漆当灰泥。
And they said one to another, Go to, let us make brick, andburn them thoroughly. And they had brick for stone, and slime had they formorter.
11.4 他们说，来吧，我们要建造一座城和一座塔，塔顶通天，为要传扬我们的名，免得我们分散在全地上。
And they said, Go to, let us build us a city and a tower,whose top may reach unto heaven; and let us make us a name, lest we bescattered abroad upon the face of the whole earth.
11.5 耶和华降临，要看看世人所建造的城和塔。
And the LORD came down to see the city and the tower, whichthe children of men builded.
11.6 耶和华说，看哪，他们成为一样的人民，都是一样的言语，如今既作起这事来，以后他们所要作的事就没有不成就的了。
And the LORD said, Behold, the people is one, and they haveall one language; and this they begin to do: and now nothing will be restrainedfrom them, which they have imagined to do.
11.7 我们下去，在那里变乱他们的口音，使他们的言语彼此不通。
Go to, let us go down, and there confound their language,that they may not understand one another’s speech.
11.8 于是，耶和华使他们从那里分散在全地上。他们就停工，不造那城了。
So the LORD scattered them abroad from thence upon the faceof all the earth: and they left off to build the city.
11.9 因为耶和华在那里变乱天下人的言语，使众人分散在全地上，所以那城名叫巴别。
Therefore is the name of it called Babel; because the LORDdid there confound the language of all the earth: and from thence did the LORDscatter them abroad upon the face of all the earth.

画中出现的这个巴比塔原型应该是老彼得•勃鲁盖尔1563年创作的《巴别塔》，描绘的是建筑当中的巴别塔，当然按圣经记载的意思，这个塔根本就没有最终完成。
“巴别”也被称为“巴比伦”在希伯来语中，“巴别”是“变乱”的意思，但在巴比伦语中，“巴别”或“巴比伦”都是“神之门”的意思。
其实其真正的意思还是“神之门”更为准确，至于“变乱”那是被巴比伦人打败后敌对方语言文化产生的词义转变。事实上高塔通天的本意也就是要拉近人与神的关系，塔即是登天的通道也就是“门”，因为建造需要大量人力物力，所以对外发动战争掠夺些资源和劳动力也是可以理解的，因此被对方仇恨诅咒也就很正常了。

1.城户光政因为得到了这个箱子确定圣斗士是真实存在的，便被一个计划迷住了，于是把从全国收养的一百个充满潜质的孩子送往世界各地，让他们接受圣斗士的训练，目的就是让他们成为圣斗士并把圣衣带回日本。但六年里已有90人下落不明，而剩下的十人已成为圣斗士，目前已有七人回到了日本。
2.所谓下落不明其实就是死掉的意思，当然对外宣传也要顾及公司形象，当然记者们也是心知肚明，大家只需要知道圣斗士的训练很凶险就行了，至于草菅人命的事直接可以忽略，当然了要是哪天城户集团翻车了，还是可以拿出来补个刀，鞭个尸的。
3.收养了一百个充满潜质的孩子，我们知道这一百个孩子实际上就是城户自己的种，一个可以生得百子的人而且从这些孩子年龄看还是在短短的三四年内完成的，这已经很神话了，但是细品这话，似乎我们还是低估了城户大神的能力，这百子是充满潜质的，也就是说在百子之外可能还有很多是资质一般的孩子。这一点从星矢的姐姐没有参加圣斗士培训就可以看出，而且百子里也没有女孩，那么城户的实际孩子可能要上千了。

1.为了让记者更好的相信圣斗士的存在，纱织展出了七个青铜圣衣箱，记者们被震撼到了，而后纱织说出了这次记者招待会的主题，我们之后将会举办史无前例的圣斗士比赛。
2.不知是否有意，这七个箱子从右至左，似乎是十青铜内定的排名。
3.青铜圣衣的箱子都是有拉环的，兽首图案的拉环都设计在嘴里，这设计不知道是不是来自“铺首衔环”，话说老车这里没犯强迫症，要不仙女座那个设计成美女嘴里衔个环整个画风都变诡异了，另外那个象征绑缚仙女的锁链巧妙的弥补了受难者衣衫不整的留白，堪称神设计。

大佬大佬

1.传说中的圣斗士会在日本进行比赛，这必将轰动全世界，不知要有多少科学家三观尽崩。纱织需要记者们的宣传，而记者们也更想知道这些传说中的圣斗士为什么会配合搞这个。纱织表示那当然是因为奖品让他们无法抗拒。
2.纱织如此公开圣斗士的比赛，圣域至此并没有阻止，从星矢一直说要回日本，以及其他人都能顺利返回日本也可以看出圣域对此也是默认的，要不城户财团早就被圣域派人灭了。那么这仅仅只是因为城户光政对圣域花钱了吗？当然不是，这么多年来圣斗士一直都是隐世势力，这次突然公开亮相显然不会这么简单。应该是圣域也打算利用这次活动，从暗中走向明处，一方面是因为圣战即将爆发，此时圣域实际上已经没有真神（雅典娜）坐镇，教皇有些心虚所以想要与凡人势力寻求合作。而另一方面则是教皇雄才大略，想要借此机会一统凡人社会，中兴圣教。这两方面应该说都是存在的，所以教皇无论是善是恶，对这个计划一开始都是同意的，但又不好在圣域中放在明处讨论，所以也就是个默许态度。

1.这时七个箱子开始共鸣，众记者一阵激动，不愧是传说中的神物，还自带BGM。纱织解释道，这些其实都是圣衣中最低端的青铜圣衣。听到这些还只是低端货，众记者顿时明白，有低端货必然还有高端的....
纱织继续介绍，圣斗士都是有自己的守护星座的，有多少星座就有多少圣斗士，而天上的星座，北天有29个，南天有47个，而划分南北两域的就是黄道十二星座，这黄道十二星座所对应的圣斗士便是最高等级的圣斗士，他们的圣衣也就是最高等级的圣衣——黄金圣衣。
2.北天有29个，南天有47个，这个应该就是当初设定白银圣斗士与青铜圣斗士数量的依据，不过主角团基本都在北天，而北天就29个星座，总不能说有47个白银，29个青铜吧，所以后面也就没往上靠，想让谁当白银谁就是白银。至于为什么不把主角团的星座都统一换成南天的，当然是因为北方星座历史悠久梗最多，毕竟人类文明主要发展在北半球，自古主角人设起点可以定的很低，但背景一定要深，百分百纯草根，作者都不信会有什么逆袭。
3.七个青铜圣衣开始共鸣，至少说明共鸣不是黄金圣衣的专利，也不是一定要全部同阶聚齐才会共鸣。

1.黄金圣衣箱登场，一时间正共鸣的青铜圣衣箱顿时安静了下来，犹如对黄金圣衣的敬畏。众记者啧啧称奇，有这奖品，看来那些圣斗士是要玩命了吧。这时第八个回国的圣斗士也来到了现场，却表示对这比赛没兴趣。
2.关于这个青铜圣衣的共鸣可能就是因为星矢的到来产生的，至于共鸣停下应该和黄金圣衣也没什么关系。
共鸣现象是同阶圣衣相互产生的感应，应该是为了方便执行任务时可以与附近的同志产生感应联系，当然圣斗士自身就有小宇宙感应能力，所以圣衣这种功能一般也是用不上的，更多情况共鸣是为了方便给同伴收尸或是回收圣衣的。那么为什么只有同阶圣衣才能产生共鸣呢？这个其实在作品中也没有说一定要同阶才能共鸣，不过后来的共鸣现象全都是在黄金等级间发生的，因此往往被误认为只有黄金圣衣才会共鸣，而这里出现了青铜共鸣，所以也就会让人觉得只有同阶圣衣才能共鸣，不过也不排除，青铜、白银、黄金的制作工艺本身就不同，所以才会有这种同阶共鸣的情况。
说回这次青铜圣衣的共鸣现象，从出现到结束都有些莫名其妙，如果说有什么作用似乎就是作个秀，炒下气氛。但从后面星矢的出场可以推出，这次青铜共鸣其实是由星矢发起的，因为他刚回国，怎么找负责人还不清楚，所以他选择用最简单的方法，直接利用圣衣的共鸣锁定聚集地，于是就闯进了会场。至于共鸣的停止也和黄金圣衣登场没什么关系，只是星矢找到了目标，切断了共鸣。

1.来者正是星矢，对此纱织毫不意外，似乎刚才青铜圣衣的共鸣，她也猜到第八人归队了，随即便是平淡的表示“那辛苦了，把圣衣放下回去休息一下，准备比赛吧。”显然之前那七个圣斗士都很听话，虽然已修炼成超人，但对财团还是有所忌惮，敢玩圣衣的财团说没圣域幕后支持谁信？更何况这奖品也的确很诱人，青铜进阶黄金的距离在此居然是如此之近。
但星矢并没有买纱织的账，他本来就对黄金圣衣没兴趣，当初被送去当圣斗士完全是被迫的，现在活着回来就是为了和姐姐团聚，这六年来他对财团也是充满怨恨。辰巳见星矢如此不敬，上手想去夺星矢的圣衣箱，却被星矢单手捏翻。显然辰巳一时忘了现在的星矢已经是圣斗士了，遥想当年那个吊打一辉的男人……
2.正版的圣衣箱背着的时候是悬浮的（看星矢肩上的空间），这就是古希腊的黑科技。

不错哦

1.这时一个有些不耐烦的声音自独角兽座圣衣箱后传来，正是独角兽的邪武。他表示星矢要是害怕战斗就放下圣衣箱立即消失，要是不听话自己也会用武力让其听话。
2.邪武的出场有些突兀，如果说他是给纱织当保镖的话，应该会直接站在纱织身边。所以他应该只是私下出来看看的心中的女神的，见星矢闯入会场，完全不给纱织面子，于是就要跳出来表现下。从邪武自独角兽圣衣箱后出现，可以看出他也并不是看轻星矢，毕竟能活着回来的人实力不可能太弱。从圣衣箱后面出来其实就是要占据有利位置，离自己的圣衣更近一些，方便随时穿上圣衣，同时也给星矢一个暗示，如果你想穿圣衣，那大家就一起穿。
3.邪武这手套当年很流行，圣衣手甲部分的设计应该也是来源于这种手套吧。

1.邪武进一步挑衅，让星矢跪下道歉，然后放下圣衣箱离开。星矢当然不会理会，明明是纱织还没履行约定。邪武对这说法更是不屑，居然敢和大小姐平起平坐，这是欠扁啊。邪武出拳被星矢以腿隔开，这时星矢也看出邪武的心思直接点破，“你为什么会向这种女人献媚？话说，从小你就对她摇头摆尾….”
2.独角兽是传说中的生物，代表高贵、高傲和纯洁。其外形美丽，敏捷有力，难以驯服，却对少女毫无防备，甚至喜欢以头靠在少女的裙摆上入睡，所以又被称为幼女控（好吧，其实那是Unicorns，空耳出来的）。据说因为这个特点没少被老猎手们仙人跳，也不知道是不是因为这个绝种的。邪武对纱织的感情其实就像是独角兽与少女，不指望能够交配，只是单纯的喜欢守在她的身边欣赏着这份美丽而已。
3.众所周知星矢是擅长用拳的，而邪武的招式才是用腿的，但这里他们却用的都不是自己最擅长的功夫，应该也是没出全力。不过单说星矢的腿功战绩还真是全书第一。

1.回忆六年前，纱织像往常一样来找小叔叔们玩了，这次她手持鞭子想玩骑马游戏。众叔叔心中一阵恶寒，不过纱织却一眼相中了倚在树下睡觉的星矢。这也没办法谁让他这么有个性，别人都在瑟瑟发抖准备逆来顺受之时，他却这么悠闲与不在乎。一个兄弟好心提醒星矢，快去从了吧，不然要吃苦头的。星矢很有原则，堂堂男子汉怎么可以给人当马骑？这时专治各种不服的辰巳管家将星矢拎起来扔到了纱织脚下，纱织让他扮马，星矢依旧宁死不从。
2.这段算是女神的黑历史了，显然城户光政对纱织是很溺爱的，但从某种意义上来讲，城户光政其实是对神已经有了畏惧之心，所以对女神的转世并不敢有什么管束，只是顺其自然。纱织与这些孩子们的接触，在城户看来也是让纱织在未来的复辟团队中建立权威，这种奴役式的方法，就像驯兽师毒打幼狮，待其成年，狮子心中也会埋有恐惧，尽管已是力量强大但也不敢违背驯兽师。当然用这种奴役式的方法主要还有两个原因，一个是对方年龄小，童年阴影最好形成，影响也最大，另一个是留给纱织的时间太短，从召集百子，到送他们去训练其实都不到一年，而纱织也不可能和他们一直处在一起，万一真和谁产生感情了才尴尬了。
3.这里出现的孩子们都是星矢的兄弟，也都是一去不复返的人，从这里也能看出一点他们失败的原因，是因为他们会屈服。圣斗士的训练主要就是靠意志力支撑，会屈服的人必然难以挺过那些恐怖训练，当然圣斗士作为战士也是不需要会屈服的人的。至于邪武，他并不是屈服，他只是喜欢纱织而已。