牛津旧梦——王尔德之后，又见莫里斯

牛津旧梦。
王尔德之后，又见莫里斯。
传说中的精英阶级的确存在。贵族才俊，翩翩风流。读柏拉图，四手联弹。
一见钟情
一往情深
但，并非一生不渝……

是剑桥……，因为百度不能改，所以只好一直悬在那里了。
王尔德为牛津添加了某种气质，但我从没有把这种情节泛化

回复：13楼
在作者的生命中曾经出现过一个clive
为了这段无望的爱，于是有了虚拟的桑德。
莫里斯对clive的爱欲有多深沉，桑德对莫里斯的奉献就有多伟大。
这是性幻想的问题。
你的看法和作者的梦想是一致的。
但让我更感兴趣的，这段梦的解析


恩，可能吧。
但我个人不是爱情至上的，我相信绝大部分人也都不会为爱情放弃所有。
尤其很多时候，爱情是建立在一定的物质基础上的——
比如clive，他的美本来就很中产阶级，很delicate，需要锦衣玉食去供养。即便是他的灵魂修养，他的审美情操也需要装帧精美的唱片和书籍来滋养熏陶。
如果他放弃一切和maurice私奔，那么他的美就死了。
他们的爱，也许一度会怒放，但是很快也会死的。
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clive的意义，至少对我来说，就在于可以在他回望的眼神中得到共感——
此情可待成追忆，只是当时已惘然

《莫里斯》本来就不是一本赞颂“为爱燃烧尽一切”的那种激情。
我觉得他描写的是一种很精致细腻，但又很脆弱的美感，以及对那种美感必然会灭亡的惆怅和惋惜。
“强极则辱，情深不寿”
真正璀璨绚烂的东西都是无法持久的，一旦点燃，就无比的美妙，但是每一刻短暂的美都要消耗巨大的燃料。到了某一刻，你就必须做出选择，要么爱死，要么你自己去死。
我想很多艺术家一定有意识到了这种抉择，所以朱丽叶和罗密欧那么年轻就死了。（罗密欧其实是个花心大萝卜，他看上朱丽叶的那天，其实原本是去约会另一个女孩子的，如果他和朱丽叶真的长久了，也不能成就传奇了。）
我觉得没必要去苛责克里夫，我们当中又有多少人敢为爱情抛下一切。甚至更多时候，当你为爱抛下一切的时候，连爱也没有了。（毛主席他老人家说，没有无缘无故的爱啊）
现在有一句话，说最好状态的爱是：“见面有话说，出门有钱花，性生活和谐”，我觉得非常实在，脱离了物质基础，再好的爱也无所依附。
克里夫或许懦弱，但至少不SB，如果他真的逞一时之勇和莫里斯私奔，然后又在落魄时自怨自艾，对莫里斯恶语相向，那才是真正的爱的幻灭