4.从温学的论述看温病之太阳病
仲景与岐伯所列的两个六经提纲 是所有学医者的行动纲领。
仲景伤寒六经提纲：
（1）太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
（2）阳明之为病，胃家实也。
阳明病，若能食，名中风。不能食，名中寒。
（3）少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
伤寒五六日，中风，寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，或小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
（4）太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。
自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。
（5）少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。
少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。
少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。
少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无里证，故微发汗也。
少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。
少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤。
少阴病，身体痛、手足寒、骨节痛、脉沉者，附子汤主之。
（6）厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
岐伯热病六经提纲：
（1）伤寒一日，巨阳受之，巨阳者，诸阳之属也，故为诸阳主气也。其脉连于风府，故头项痛，腰脊强。
（2）二日阳明受之，阳明主肉，其脉挟鼻络于目，故身热目痛而鼻干，不得卧也。
（3）三日少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。
（4）四日太阴受之，太阴脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。
（5）五日少阴受之，少阴脉贯肾，络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
（6）六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。
（温病阳有余而阴不足，故泻其阳而补其阴。泻其阳，泻之则热去；补其阴，补之则汗出。其在三阳，未入藏者，是热邪尚浅，补其经中之阴，补阴以濡阳，阳得发泄，则汗自出，汗出热退。其在三阴，而已入于藏者，是热邪已深，非泻其藏中之阳，则热不去，热不去则藏阴涸，藏阴亡则人死也。因此，藏阴未亡而人不会死，藏阴已亡而人必会死，所以生死之判在于藏阴还存有多少。）
（1）（藏阴尚充者，七日来复之后，症状逐渐变轻：）
七日巨阳病衰，头痛少愈。八日阳明病衰，身热少愈。九日少阳病衰，耳聋微闻。十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏。十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下。大气皆去，病日已矣。
（2）（藏阴近于涸者，阳强不密，阴气衰绝，其太阳之寒，随少阴而化热；太阴之湿，随阳明而化燥；厥阴之风，随少阳而化火。故一日之内，两经皆病，因表里同气，故感应神速。三日六经皆病，营卫不行，五藏不通，阳亢阴涸，阴消阳因而不能独存。阳明者，十二经脉之长，其血气当盛，现阳亢阴涸，水浆不入，昏不知人，三日其气当尽，如此则知阳明之气三日会全消，是以再三日，人必死也。）
一日巨阳与少阴俱病，头痛口干而烦满。
二日阳明与太阴俱病，则腹满身热，不欲食，谵语。
三日少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六**。
黄坤载 温病太阳经证
头痛热渴
太阳一经，足太阳以寒水司气，手太阳以丙火化气，阴盛则壬水司气而为寒，阳盛则丙火化气而为热。温病内原有热，火旺水亏，故病感一日，营郁热隆金燥，即发热作渴。热从内发，阴弱水亏，卫敛不足，故不恶寒。
太阳为人体之藩篱，故感之先病。太阳一经，自头下项，行身之背，故病感即现头项痛而腰脊强。
一日太阳之治，凉金补水，以助其金水收藏，而收藏为阴，可以改善阴弱水亏。营热郁隆，当清营热，以消其火旺。而开其皮毛，在太阳之表，使之凉宣，一则有助于左路泻营热相火、又可在右路散泻肺热，以成就卫气清凉收敛。
玄霜丹 （黄坤载）
浮萍9 麦冬9 元参9 丹皮9 芍药9 炙甘草6 生姜两片 大枣一枚
流水五杯，煎大半杯，热服，覆衣，饮热稀粥，取少汗。
（治一日太阳温病，发热作渴，头项痛，腰脊强）。
戴天章 温热病的五种分辨方法
仲景与岐伯所列的两个六经提纲 是所有学医者的行动纲领。
仲景伤寒六经提纲：
（1）太阳之为病，脉浮，头项强痛而恶寒。
太阳病，发热，汗出，恶风，脉缓者，名为中风。
太阳病，或已发热，或未发热，必恶寒、体痛、呕逆、脉阴阳俱紧者，名曰伤寒。
（2）阳明之为病，胃家实也。
阳明病，若能食，名中风。不能食，名中寒。
（3）少阳之为病，口苦、咽干、目眩也。
伤寒五六日，中风，寒热往来，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，或心中烦而不呕，或渴，或腹中痛，或胁下痞硬，或心下悸，或小便不利，或不渴，身有微热，或咳者，小柴胡汤主之。
（4）太阴之为病，腹满而吐，食不下，自利益甚，时腹自痛，若下之，必胸下结硬。
自利不渴者，属太阴，以其藏有寒故也。
（5）少阴之为病，脉微细，但欲寐也。
少阴病，脉细沉数，病为在里，不可发汗。
少阴病，脉微，不可发汗，亡阳故也。阳已虚，尺脉弱涩者，复不可下之。
少阴病，始得之，反发热，脉沉者，麻黄细辛附子汤主之。
少阴病，得之二三日，麻黄附子甘草汤微发汗。以二三日无里证，故微发汗也。
少阴病，得之二三日以上，心中烦，不得卧，黄连阿胶汤主之。
少阴病，脉沉者，急温之，宜四逆汤。
少阴病，身体痛、手足寒、骨节痛、脉沉者，附子汤主之。
（6）厥阴之为病，消渴，气上撞心，心中疼热，饥而不欲食，食则吐蛔，下之利不止。
岐伯热病六经提纲：
（1）伤寒一日，巨阳受之，巨阳者，诸阳之属也，故为诸阳主气也。其脉连于风府，故头项痛，腰脊强。
（2）二日阳明受之，阳明主肉，其脉挟鼻络于目，故身热目痛而鼻干，不得卧也。
（3）三日少阳受之，少阳主胆，其脉循胁络于耳，故胸胁痛而耳聋。
（4）四日太阴受之，太阴脉布胃中，络于嗌，故腹满而嗌干。
（5）五日少阴受之，少阴脉贯肾，络于肺，系舌本，故口燥舌干而渴。
（6）六日厥阴受之，厥阴脉循阴器而络于肝，故烦满而囊缩。
（温病阳有余而阴不足，故泻其阳而补其阴。泻其阳，泻之则热去；补其阴，补之则汗出。其在三阳，未入藏者，是热邪尚浅，补其经中之阴，补阴以濡阳，阳得发泄，则汗自出，汗出热退。其在三阴，而已入于藏者，是热邪已深，非泻其藏中之阳，则热不去，热不去则藏阴涸，藏阴亡则人死也。因此，藏阴未亡而人不会死，藏阴已亡而人必会死，所以生死之判在于藏阴还存有多少。）
（1）（藏阴尚充者，七日来复之后，症状逐渐变轻：）
七日巨阳病衰，头痛少愈。八日阳明病衰，身热少愈。九日少阳病衰，耳聋微闻。十日太阴病衰，腹减如故，则思饮食。十一日少阴病衰，渴止不满，舌干已而嚏。十二日厥阴病衰，囊纵，少腹微下。大气皆去，病日已矣。
（2）（藏阴近于涸者，阳强不密，阴气衰绝，其太阳之寒，随少阴而化热；太阴之湿，随阳明而化燥；厥阴之风，随少阳而化火。故一日之内，两经皆病，因表里同气，故感应神速。三日六经皆病，营卫不行，五藏不通，阳亢阴涸，阴消阳因而不能独存。阳明者，十二经脉之长，其血气当盛，现阳亢阴涸，水浆不入，昏不知人，三日其气当尽，如此则知阳明之气三日会全消，是以再三日，人必死也。）
一日巨阳与少阴俱病，头痛口干而烦满。
二日阳明与太阴俱病，则腹满身热，不欲食，谵语。
三日少阳与厥阴俱病，则耳聋囊缩而厥，水浆不入，不知人，六**。
黄坤载 温病太阳经证
头痛热渴
太阳一经，足太阳以寒水司气，手太阳以丙火化气，阴盛则壬水司气而为寒，阳盛则丙火化气而为热。温病内原有热，火旺水亏，故病感一日，营郁热隆金燥，即发热作渴。热从内发，阴弱水亏，卫敛不足，故不恶寒。
太阳为人体之藩篱，故感之先病。太阳一经，自头下项，行身之背，故病感即现头项痛而腰脊强。
一日太阳之治，凉金补水，以助其金水收藏，而收藏为阴，可以改善阴弱水亏。营热郁隆，当清营热，以消其火旺。而开其皮毛，在太阳之表，使之凉宣，一则有助于左路泻营热相火、又可在右路散泻肺热，以成就卫气清凉收敛。
玄霜丹 （黄坤载）
浮萍9 麦冬9 元参9 丹皮9 芍药9 炙甘草6 生姜两片 大枣一枚
流水五杯，煎大半杯，热服，覆衣，饮热稀粥，取少汗。
（治一日太阳温病，发热作渴，头项痛，腰脊强）。
戴天章 温热病的五种分辨方法
