今様（いまよう）は、日本の歌曲の一形式。今様とは「現代風、現代的」という意味であり、当時の「現代流行歌」という意味の名前であった。
一种日本流行曲的形式，平安京时代的流行曲。

吃早饭了吗？真是闲的

来自lofter：
我們阿直非常聰明，他借用七三的慢動作版認字google（上方截圖出處），結果發現了！
應該是《梁塵秘抄（りょうじんひしょう）》裡一首與佛教相關的歌謠，原文如下：
仏は常にいませども、現ならぬぞあわれなる、
人の音せぬ暁に、ほのかに夢に見えたもう。
（『梁塵秘抄』岩波文庫 p. 16）
（特效裡沒有把每個字都寫進去）
於是我用我的破日文開始了考據之旅！
首先，因為日文古文文法苦手，所以總之先來查個古語辭典，辭典中現代語的翻譯如下：
仏は常にいらっしゃるけれど、俗世に住む我々には現実にそのお姿を見ることができないことが、しみじみと尊いことだ。人の寝静まった物音のしない夜明けごろに、かすかに夢の中にそのお姿をお現しになることだ。
（中文直譯：雖然佛理常在，但身處俗世的我們難以於現實生活中發現其蹤跡，珍貴罕見，僅有於萬籟俱寂的黎明時分，才會在幽微的夢境中展現其姿態。）
同時附上古語辭典頁面中，「鑑賞」一欄的說明：
常住不滅でありながら現実に見えぬ仏への敬虔（けいけん）な心情を表し、一方では、現実に仏に対することのできない嘆きも含んでいる歌。平明で素直な表現と、柔らかくよどみのない韻律が仏の尊さと幽遠さを感じさせる。
（中文直譯：此詩歌對於常住不滅而難於現實中展現的佛理表示出尊敬虔誠之情，另一方面同時也對於難以被發現這一點而發出感概。使用平易近人且直白的表現手法，而柔美、流暢無窒礙的音律亦使人感受到詩歌中對於佛理的尊敬、及幽逺之感。）
好的到此為止雖然已經完整的瞭解了特效中的日文意義，
但是身為考據黨，我是不會這麼打住的！
所以讓我們繼續往下扒這首歌謠的來歷↓↓↓
這首詩歌的出處《梁塵秘抄》是一本由平安時代末期的「後白河法皇」（平安末期第77代天皇）編撰流傳下來的「今樣」選集。
而所謂的「今樣」（いまよう），是一種日文古詩歌類型，於平安時代非常流行。「今樣」的直譯其實就是「流行歌謠」的意思。
順說一個法皇小懿事，他超級愛今樣，因為過於熱衷結果唱太多然後喉嚨痛XD，而且還被記在史書中哈哈超糗www
今樣以七五句式構成，一首共四句，以下我們就用本詩「仏は常にいませども」來拆解一下句式做示範：
ほとけはつねに・いませども、うつつならぬぞ・あわれなる、
ひとのおとせぬ・あかつきに、ほのかにゆめに・みえたもう。
（「·」為斷句間隔號；「、」為日文中的逗號。）
然後根據這個斷句規則，由不才在下簡單提供一下個人的詩句翻譯供大家參考：
雖言佛法應常在，難於俗世現。
唯於闃然黎明時，幽然夢中見。

滑稽

佛常在人心中，而人不知道，就如梦中的飘渺的声音一样 恩大概就是这个意思

这是宇智波家族的石碑，读懂了你就能开启轮回眼，直接干翻丁三十

200天了就想要个鬼切碗

意思是：不准鲸骨开

“佛常在今人皆不晓时，给人一种恍若梦境的感觉”

窝窝头一块钱四个

我就没搞清楚百鬼的时候有的式神头上有灯笼有的没灯笼是什么意思

一天天的问这问那 会背社会主义核心价值观吗

dd

昨天忘记这个活动了