6、那么，闷油瓶的身世就有另外一种可能，我还是认定张盐城、盘马、苗族首领，和闷是一个族裔的，都以麒麟纹身为标志！但是，他们可能不是周穆王的后裔，而是蚩尤的后裔！是一些知道和守护古老青铜秘密的人！
7、盘马保留的“铁块”，闷住的竹楼床下的“危险品”，都是这种东西，但是闷应该知道这东西的危险啊，为什么还会一次次失忆呢？可能是闷为了某种使命或者获得某种能力，不得不一次次接触这种东西，就像老痒一样。
8、秦岭神树这一部，其实就是在讲青铜的这种神秘致幻能力！它能创造人的意识！可以操纵别人的思维和意识！
9、对于永生中的作用而言，似乎就是洗去一个人的记忆，把另一个人的记忆植入后，把前一个人变为后一个人！

以蚩尤后裔的新视角看闷油瓶在鲁王宫和云顶天宫的表现！！
————————————————————————————————————
1、铁面生是书中隐藏的一个主线级重要角色，他是除汪藏海外第二个完全了解这些秘密的人！铁面生一定不会就让闷掐死那么简单。
2、长沙血尸墓到底是谁的墓？因为是战国墓，从时代上看，必然是鲁王宫应该有的三具血尸中的一具！鲁殇王、铁面生或者周穆王，究竟谁更有可能呢？大家知道，吴邪爷爷从长沙血尸墓中盗出的战国帛书就是铁面生的手记！一个人把自己的手记放在自己的墓中不是更合理？长沙血尸墓是铁面生的墓可能性最大！原来写到长沙墓是穆王墓，而又有铁面生手记时，就觉得很牵强！
3、那么。鲁王宫中的血尸还是周穆王和鲁殇王！周穆王是铁棺中起尸被闷砍下脑袋那具。鲁殇王是被掐死那具。
4、闷对吴邪他们显然说了谎话，在三具血尸的问题上，他为什么要撒谎？说明三个人中必然有一个跟他有重大关系，他在替其中的一个人隐瞒什么
5、还有，闷是怎么知道鲁殇王和铁面生这些事情的，铁面生的帛书被吴家盗走，又被裘德考骗到美国，小闷应该是无法看到的，小闷说他是在一个宋墓中找到过四卷战国帛书知道的，这显然是撒谎，要是这种帛书到处都是，也就不会被裘德考宝贝成那样了
那么，小闷必是鲁殇王或者铁面生的后人，才有可能知道！相比于鲁殇王，铁面生显然要对整个秘密知道的多的多，小闷可能是铁面生的后裔！


6、铁面生一定也是蚩尤的后裔！山东本来就是东夷部落的一个住址，铁面生本来就知道蚩尤时代的一些古老秘密，而且，他也是一个很有本事的奇人，精通易术、风水，算是倒斗行业的“大家”，否则就无法解释几千年只有他和汪藏海两人接近过那个巨大秘密！
7、铁面生把自己的墓安在长沙，也说明他和蚩尤苗人的关系，因为那时的九黎三苗聚集在长沙！长沙那时属于荒蛮之地！
8、那么，铁面生为什么不自己放在玉佣中永生呢？他应该完全有这个能力！答案是，因为他知道那个玉佣根本已经不可能永生了，吴邪他们进鲁王宫时，已经两千多年了，鲁殇王还在那里“脱皮”，虽然没死，但是两千年还不能复活，这种“永生”一定有问题了！一定出了差错！铁面生应该早就知道，也许那玉佣被脱下一次后就失效了。再进去只能变成活死人，还不如血尸！
9、铁面生骗殇王相信这个，也许是要借机进穆王墓观察一下，并且取出什么东西（可能就是尸蹩王），然后再找地方实现自己的永生！可怜的殇王却不明就里，进了废了的玉佣成了活死人！
10、铁面生一是选择了风水宝地血地，二是从西王母处取回了那种黑色陨玉（他一定去过鬼城），大家记得对长沙血尸墓的描述，底下的密道里全部是黑色的玉石！就是说铁面生为自己做了个更高级更大的“玉佣”，写到这不得不佩服铁面生的才智。然后把自己的帛书放进去。另外。他一定还保留了另一份帛书，传给了他的后人，也就是闷这一支！
11、小闷的形象，一方面是战神的形象，而蚩尤正是中华的战神。铁面生，顾名思义，是一个冷面、不苟言笑的形象，像不像小闷？而且，铁面生的倒斗大家风范，正可以解释小闷出神入化的墓中表现！

12、小闷进鲁王宫，一定有铁面生帛书的详细介绍，或者他之前也来过，所以分外熟悉
    关于克尸蹩的血液，大家记不记得，那些神秘铁块（古青铜）能使蚊虫不近，小闷
    作为蚩尤后裔和经常与青铜打交道的人，应该很简单，而克制粽子，让古代女尸磕
    头，源自这种血的对魂魄施加影响的巫蛊能量。
13、对铁棺中周穆王血尸磕头和对话，这里，作为蚩尤后裔，周穆王的身份就变为前辈
    和仇敌了。前辈是因为他们都是伏羲的后裔，仇人是因为周天子是黄帝的后裔，黄
    帝杀死了蚩尤！闷的磕头是源于此，对话必是铁面生一支祖传的克制粽子的办法。
    而且，从蚩尤到苗族，都是巫蛊的族群（比如赶尸），向来能够跟鬼神对话的，这
    和倒斗南派、北派都不一样！
14、小闷自己走开，是为了争取时间，调换殇王帛书，拿走殇王的鬼玺。
15、小闷杀死穆王血尸，是为报仇和保护自己和吴邪们的安全，掐死殇王血尸，是厌恶
    鄙视
16、小闷撒谎，是为保护铁面生的秘密！
云顶天宫：
17、小闷对长白山磕头，是拜祭始祖伏羲
18、小闷进大铜门，是因为有调动阴兵的鬼玺！


无所不能的伏羲，永远的云顶天宫，一切的起源和终结！！
在那个远古的时代，人和神很相似
就像《山海经》描述的，那时的人具有神的能力！
一个巨大的、神秘的、无所不能的史前文明！
这个文明的起点，就是伏羲部落，就是长白山下巨大的铜门！


797、798、799楼
回楼上3位
——————————————————————————————————————
这新推测是不比原来合理一些？
大家都来讨论讨论啊

盗墓笔记的大主线：长生不老的秘密！！
    （按历史时间前后排序）
一、     远古中华文明的源头，伏羲女娲时代！那时的人有两个特点，一是能活千岁，二是人和兽合体！伏羲女娲的形象就是人头蛇身，而且他们是兄妹通婚！这里隐藏着他们最初长生的办法！因为很多动物是比人活的更久远，伏羲时代是个人和兽共生的时代！
首先，他们能用古青铜控制动物的行为，鲁王宫尸蹩尾巴上的青铜铃铛等就是这种，
他们为了更长生，应该是把某种动物放在身体内部，也就是共生关系
比如伏羲就应该是有一条蛇在肚子里，这样他就可以获得蛇的寿命，也还能保持人的思维！但缺点是会变成人蛇的样子（人和蛇基因的结合），会变成“妖怪”的形象！
伏羲女娲虽然寿命很长，但是还是会死，当他们体内的蛇死去的时候，他们也就死去了。伏羲活了1100年，应该就是他体内共生的蛇的寿命！
这就是最古老的长生，也是一切其他长生办法的起点！
前文已经说了，云顶天宫地下的古老遗迹和大铜门就是伏羲留下的。
    东夷部落有一些古老的动物，但都被人用青铜驯化，为人所用或与人共生！
    大蚰蜒——龙的原型
    大鸟——人面鸟身
    蛇——伏羲人面蛇身
    虫——伏羲部落虫图腾
二、     历史在向前发展，伏羲死后，东夷部落开始分裂：
黄帝的一支，来到中原，开始发展农牧业
蚩尤的一支，在河北，极大的发展了伏羲的青铜文明和巫蛊祭祀
西王母的一支，来到昆仑山，她带走了大鸟、蛇和虫！
三支部落开始向不同的方向发展：简单说
黄帝爱政 治，蚩尤爱征战和祭祀，西王母却独爱研究和发展长生不老术。
但在那时候，他们全部依然延续着伏羲人和兽共生的形态：
在《山海经》的描述中，黄帝、蚩尤、西王母都是半人半兽的怪物，黄帝是人和龙，蚩尤是大鸟和人的合一，西王母更是多种动物和人混合的怪物，这就说明，他们依然延续着伏羲的“人和兽同身”长生法，他们的寿命，都在千余岁左右！


五、     周穆王与西王母，长生术再现中原！
周穆王是西周时代酷爱游历和征伐的天子。
他驾着八匹马来到西王母昆仑山
起初，可能是为了战争，但显然像那副壁画描述的，他没法对付那些鸡冠蛇。
他赶上的那一代西王母，或许正是研究出了尸蹩丹药永生术的那位，
所以，已经不是半人半兽的妖怪，成为了正常的美丽女王（《穆天子传》这样记载的）
或许，穆王和西王母在战争中一见钟情，也或许，穆王只是假意投降示好示爱。
但西王母爱上穆王是真！缱绻温柔后
离别时刻，西王母许下再见的诺言，并赠送给穆王不死之药
就是玉英包裹尸蹩的丹药和玉佣（用陨玉做的）
穆王和西王母一起种下一棵槐树
西王母还送给穆王两样东西：
一是调动阴兵的鬼玺，助穆王征伐
另一样，就是古青铜控制的尸蹩群（鲁王宫中六角铃铛的大尸蹩）
现在可以解释六角铃铛，就是伏羲控制动物的古青铜。
穆王回到中原，把他的陵设在山东一座山中（一般只有帝王才有山陵）
临死时果然按照西王母的吩咐，吃下丹药，穿上玉佣盘坐在一棵树下（西王母的约定？）
进入到脱皮，等待复活之中。
他把鬼玺陪葬墓中，而尸蹩，用来守陵！


到此，全部古代的谜就差不多了
时间，流淌着
远古的神秘、铁面生的记录、汪藏海的阴谋就静静的在时间里
等待着
等待着现代的又一批冥冥中注定要接近这一秘密并被它改变命运的人们！
吴家三代人、考古队、裘德考、文锦、闷油瓶等等

回复840、841、842楼
——————————————————————————————————
谢谢楼上三位的鼓励
我写这个帖子也不是一次全部想好，
而是边想边推理，边推翻边深入的
可能有些前后矛盾的地方，是代表着我思考的各个阶段
其实是希望抛砖引玉，
希望大家都来谈谈，发表自己的看法，一起讨论

另外，我对于盗墓笔记中古代的全部解谜还是比较有自信的
就是从伏羲到鲁王、到战国帛书、到西王母、到汪藏海再到现在正在写的广西墓这一条中国远古文明的“长生不老之线”。
因为，一种推测解一两个迷不难，但是能把这些所有的谜串起来很顺的解开
就像有100个杂乱的点，串起其中的一些点不难
但要有一条线能很轻松地把这些点全部串起来，那么这条线就是谜底
应该就和作者的本意不远了
而且，老三写作有个特点，就是在写古代事情时，多多少少有些史实或传说的影子
在这些基础上再想象和发挥
所以解古代之谜还是相对有所依凭的
所以，我很自信。
但是，我比较纠结的是现代这部分
从解放前吴狗爷一家探血尸墓直到考古队和吴邪们现在的活动
剩下的谜，也就是这一部分了。


因为古代的迷，更多是一种历史或文化“鬼神”之谜，相对易解
现代之谜，更多是人心之谜，人心难测、人物关系扑朔迷离，所以不易解
老三说：人心比鬼神更可怕！呵呵
我想现代这部分也是老三留给自己的腾挪空间所在。
这不，三叔一下就变成了解连环，前边的故事一下就被全颠覆了。


回845楼
二A同学好！

刚才在吧里另一个帖子里看到了一个同学的留言，觉得说得很有道理
引用如下：
“盗五前一半是凑字数凑出来的
盗五写到一半忽然想放弃了,想来个结尾了,来了个大颠覆
结局写了一半的时候不知什么原因又不想结束了,就草草结尾了
反正从头看到尾 没有一个角色是清清楚楚的 所有人都有可能是BOSS 连主角的身份都不明不白的 所有人说的话都可能是假的 即使认认真真的说了也有被颠覆的可能
西王母的墓完全白去了 去之前不明白的事情到出来以后还是不明白 遇到了文锦等于没遇到 交代事情也是避重就轻 不干不脆的 到头来没有解释出什么问题 反而又制造许多问题了
做为读者好象没有了思考的基准了 看的莫名其妙了”
希望大家也能在现代部分多发表些见解啊。


回849楼
————————————————————————---------------
是啊，三叔变解连环漏洞太多了啊
随便举两个
1、文锦说，当年死在礁石上手拿铜鱼的是吴三省，这么大的事，闷油瓶难道不知道？为什么给吴邪讲西沙往事时只字不提？
2、70年代，吴三省到长沙血尸墓（截胡裘德考那次），虽说是吴三省酒后告诉了解连环，但是，吴拿出来的丹药怎么会在解手中？不会说吴连丹药也送给解了吧？