“只不过,为了’乱取’,至今*塾内不谅解他的人仍然不少.朽木啊,性格别扭得很,刀子嘴,豆腐心,为了干实事,宁愿担骂名,背上黑锅,不屑解释…别人了不起为善不欲人知,他根本是为善唯恐人知,也不晓得啥毛病…”
塾内不谅解他的人仍然不少:
白哉的做法在一般徒囗囗弟眼中非常不通情理--人家在大将最倒楣时送来大礼包,只不过名称取得不对,就要碰一鼻子灰吗?
这件事要反过来思考:如果徳川家是诚心向剑八致敬`想结纳元字塾,那应该怎么做才周全妥当呢?答囗囗案是,那隻鹰的名字,不该由徳川家取;若由徳川家取,那徳川家就自负笑骂由人的风险,必须深思熟虑再深思熟虑,使谁都挑不出毛病来.假设德川家在剑八最灰败时,送了能振翅高飞的雄鹰来,那绝对是好采头无误,然后在肚里没多少墨水的剑八犹豫该怎么命名时,从旁提议”不如’乱取’吧!”,这样就很漂亮了,而非”直接把乱取送给剑八”.
由于古代日本的武士各为其主不相统属,因此家与家之间的往来,其实跟国际外交没两样,送礼到别家,往往等同送礼到他国--外交上的赠答,将注意密度提升到最高层级可谓本分.文中徳川家是冢宰派,元字塾是皇统派;徳川家是前幕府,元字塾是倒幕勤王的御陵卫士后人,双方不是一挂的,平时也没交情,故若徳川家在礼仪上稍有不慎,落人口实本来就活该.以徳川家送往迎来的资历,轻率到犯这种低级错误非常离谱,基本上只能解为”看剑八打了败仗而故意落囗囗井囗囗下囗囗石”,还鸟悄的坏,存心要元字塾吃哑巴亏.白哉一棒囗囗子甩回去叫它乖乖闭嘴闪边凉快,本该大快人心,可惜具备同等见识者毕竟是少数,徒囗囗弟们大多埋怨他存心刁囗囗难,在礼仪问题吹毛求疵,平白害大将树敌,故他挺身维护剑八一场,反倒是枉做坏人.
白哉的做法在一般徒囗囗弟眼中非常不通情理--人家在大将最倒楣时送来大礼包,只不过名称取得不对,就要碰一鼻子灰吗?
这件事要反过来思考:如果徳川家是诚心向剑八致敬`想结纳元字塾,那应该怎么做才周全妥当呢?答囗囗案是,那隻鹰的名字,不该由徳川家取;若由徳川家取,那徳川家就自负笑骂由人的风险,必须深思熟虑再深思熟虑,使谁都挑不出毛病来.假设德川家在剑八最灰败时,送了能振翅高飞的雄鹰来,那绝对是好采头无误,然后在肚里没多少墨水的剑八犹豫该怎么命名时,从旁提议”不如’乱取’吧!”,这样就很漂亮了,而非”直接把乱取送给剑八”.
由于古代日本的武士各为其主不相统属,因此家与家之间的往来,其实跟国际外交没两样,送礼到别家,往往等同送礼到他国--外交上的赠答,将注意密度提升到最高层级可谓本分.文中徳川家是冢宰派,元字塾是皇统派;徳川家是前幕府,元字塾是倒幕勤王的御陵卫士后人,双方不是一挂的,平时也没交情,故若徳川家在礼仪上稍有不慎,落人口实本来就活该.以徳川家送往迎来的资历,轻率到犯这种低级错误非常离谱,基本上只能解为”看剑八打了败仗而故意落囗囗井囗囗下囗囗石”,还鸟悄的坏,存心要元字塾吃哑巴亏.白哉一棒囗囗子甩回去叫它乖乖闭嘴闪边凉快,本该大快人心,可惜具备同等见识者毕竟是少数,徒囗囗弟们大多埋怨他存心刁囗囗难,在礼仪问题吹毛求疵,平白害大将树敌,故他挺身维护剑八一场,反倒是枉做坏人.


























