闽都别记被专家鉴定为清朝时福州(闽语) 书写方式，让大家看看闽越语融入了晋语，所形成了超前的汉语，中国最早半现代白话文，真正的福州说书平话语，摘下一段让大家一饱眼福。
却说周艳冰在莲花山乐忍庄听二老说早年忍耐回甘之奇异。正在忘机间，忽闻官军进庄搜捉逃官，惊得面如土色。谨和对族人曰：“我通庄只二十余户，他来搜，并无存匿什么逃官，惟这位恩公是告准归养，怕他作甚？”艳冰思度：“若不早说，却被搜获累及东家，何忍？”便对二老曰：“其实晚生是逃官，快将晚生绑献，免累及贵庄。”谨和乃从容曰：“岂有此理，恩公都救得通庄之人，通庄都不救恩公一个耶？”随回首向诸族人曰：“快议一计，存救恩公。”或以假作妇人，或以薤头装作和尚，或以之存于壁衣，或以之匿于地板下，众议不定。又有人跑来催曰：“快设法，官军即刻来到。”皇甫尚曰：“不要慌，恩公快脱鞋袜衫巾，穿带箬笠蓑衣，把一铁锄，去路口田中，充在人中稷草。他搜远不搜近，包管安然无事。”或曰：“脸白手脚软，不像。”尚曰：“易之至也，到田中泥浆沾粘，便像矣。”众然之，遂将艳冰改扮，拖至田间，杂于众农中援草。果官军蜂至，一面围搜庄屋，一面穷索山溪，惟田农不问，余皆盘诘，搜远不搜近。等去别庄，才叫艳冰回庄，大喜相贺。艳冰曰：“蒙列公再造之德，佩之不朽。今日可避，恐他还来，来日可与晚生回乡，免害通庄常怀鬼胎不安矣。”谨和讶曰：“恩公恐将来有人去出首耶？敝子侄辈有受恩公大恩，岂肯行此狗行之事！祈请放心。且留年余，至事冷捕弛，自然送恩公安稳回去。今谁肯放出去投火耶？”众皆劝留了半月。艳冰因思念：“双亲在杭，何等倚闾，我在此羁留，怕死不归，可谓孝乎？明辞不放，莫若逃去，路上再作机变。”思定，侦无人，潜步出庄，觅径而去。至饭时，谨和寻之不见，遣子侄四处追讨。艳冰被其追着，任拖抬不回。二老亦赶至，谓曰：“恩公身无毫厘，何往？”艳冰答：“苦辞不放，无奈私奔，怎顾得有无厘毫？惟感激不尽，望二太封公鉴谅。”谨和仍要留住，皇甫尚曰：“恩公归心既决，再强留亦难久，须要拨人护送，如关津隘口，仔细为要也。”谨和遂选庄中二壮丁，将早备之行囊挑至，嘱沿途小心护送，过幽燕抵河南内界，方可回来。因不再回庄，就处备酒作饯。艳冰称谢，各挥泪而别。艳冰骑牲口，二庄丁轮挑行李，路上无虞，略略放心。至邯郸关口，因囊中黄白沉重，盘诘言语可疑，将三人拘送指挥军衙勘问。艳冰被刑吓，隐瞒不过，究出逃官，申详节度使，以二丁乃在途雇来挑夫，释放。彼时前后报获在杀狐林逃官周艳冰等共三十六员，批详并下，皆下悖逆，俱绑出法场处决。可怜艳冰命在须臾。绑至法场，方五鼓，一齐开刀。忽起一阵大旋风，独将艳冰刮去不见。该刽子手吓甚，至风定，见一个仆在前面地下，以是艳冰，揪视，乃已死数日之死尸，貌不同。事急了，将头割下，急推入众尸之内，血染糊障，遂无分别。监斩官点尸数不差便是，怎知其假？斩决毕，令备棺收贮存埋山下，各插牌写官衔、姓名、籍贯、罪由。那两个护送之壮丁早巳释放，已看明白通报，乐忍庄之男女，无不流涕。公孙谨和皇甫尚曰：“明作飞蛾投火，奈之何。既收埋。且慢去看，俟冷了再去起，还来另葬。今先将魂魄招来安顿，免被飘荡无依泊。”共答：“是理。”遂于庄后山另建一屋，供木牌，写明姓名，延僧招魂，安灵设奠矣。再说艳冰绑在法场时，将开刀，突起一阵大风，将身子刮起，似有人挟住腾云而去。须臾，落下寂然，定睛审视，却落在人家园亭内。只见桥亭委曲，楼阁犟飞，与宫苑一般。有一老苍头在旁，随问曰：“此何所在？不肯杀我，掣来何事？”苍头曰：“有人不怕被斩，救汝离法场。”又问：“何事相救？”苍头曰：“停会便知。”俄有二青环捧衣巾来，令苍头解开艳冰绑，穿带衣巾，带进内庭。有一半苍老者降阶迎之上堂，分宾主而坐。老者问曰：“老昧住在幽僻，赴救稍迟，乞为见谅。请问贵乡何处？尊姓大名？为何事屈遭此刑？祈为说知。”艳冰闻是他相救，又见他举止不俗，遂实言曰：“贱名艳冰，周姓，籍闽之福州，忝列吴越内阁学士。因奉命进表，至东郊被辽王带回北徙。缘双亲在堂，乌哺念切，至真定界逃回。因途迷，被莲花山庄公孙氏留住，惠赠盘费，至关口致被盘获，共逃官三十六人，辽主作悖逆斩决。如不得超救，身首早分异处，敢请贵阀，以图衔环。”那半苍的曰：“原来乃南朝学士公为孝罹罪，可敬！老昧姓高名旮，山荆品氏。弱息名关，年方二八，才貌俱全，欲择佳婿，以托终身，来遂雀屏之选。因访得今早押赴法场中正法之犯官，有一位甚属超群，堪作乘龙，遂遣家丁潜入法场劫夺而来。祈勿嫌弃，一言鼎诺可矣。”艳冰曰：“再造之恩，敢不铭佩？奈双亲在堂，已娶二妻在室，不敢忘背，望乞恕饶。”旮曰：“老昧意已决，望勿谦让。既至此，不从亦不能去。”回顾苍头曰：“且带学士公外书房安歇，汝慢慢劝解依从了回话。”苍头引至书房，随劝曰：“学士爷，我家赘为女婿，真属不忝。论小姐，有闭月羞花之貌、赋梅吟雪之才，家富足，无物不有。顺之，享不尽荣华；逆之，则难免凌辱。何不思绑在法场今救来招亲之德，快些依从，与奴婢好回话耳。”艳冰思之：“又一金华之真家，想其能劫法场，必非善类。顺之，背自己甘苦糟糠之恩；逆之，负他人起死回生之德，两俱不可，惟一死而已。”谓苍头曰：“虽然汝主人厚情，其奈家中之情实属难断，宁愿再绑法场斩首，不敢顺从招亲，祈早定夺。”苍头将此言传进，又出曰：“家主说，既不忘旧，成亲后听从回去好么？”艳冰曰：“一日亦不为，亦不领饮食。”老苍进复又出曰：“且饮酒，从不从再商量。”艳冰任劝，一连五日点滴不沾牙，实待毙。虽绝食五日，犹不葚痿，常在前后园闲步，看见花台有一青年倚坐太湖石上，头戴花芷生巾，身穿绣蝶月白绫衫，下穿五彩鞋，神采丰姿，恰似新荷出水，蹙眉犹如西子捧心。艳冰见而不问，即回步至书房阶前。少年随至曰：“尊客一表南相，何事在此耶？”艳冰不答，只把手摇摇，便拂手而人。少年因其不答，随口长吟曰：独鹤不知何事舞，饥鸟似欲向人啼。，苍头适至，曰：“饥对谁言？酒饭排着，是你不食，饿死怨谁人耶？”少年叱曰：“我宁效伯夷避而死，不学吕布从而生，你晓得什么？何用你多话耶！”苍头被喝退。艳冰闻此异甚，因问：“何事亦欲饿死？”少年曰：“一言难尽。我前问汝，汝不理我，今又来问作甚？”艳冰答曰：“先前不知是同难，只说是高家遣来作说客矣。”少年遂同入坐于床上，曰：“小弟江南人，缪姓，随父贸易幽燕。回舟系泊邯郸，因贪玩山景，独游误人此园亭内，却被主翁见之，遂留不放，要与他为子。小弟以‘父母在，并无兄弟，自己宗支为重’辞之。主翁又示以巨产，亦不从之。将加棰楚，遂不食他饭，死而后已。肠已枯六日，死期将至，生不能还乡井，死魂归故里以奉亲也。”言讫便唏歔了一会，又曰：“今小弟以肝胆相告，君因何故，亦祈说知。”艳冰笑曰：“莫道君行早，还有早行人。彼此之遭际，不会而合也。”艳冰亦将留赘之情由告之，少年曰：“今死无憾矣！得同心人从游地下，犹强于生。可结为兄弟，生，卧起同之；死，魂魄同归故里寻奉双亲，何如？”艳冰应诺。因见少年颜色不瘁，谓曰：“吾弟已不食六日，颜色何无异，果不食他米谷乎？”少年曰：“六日内已绝谷，惟啜些清泉。”艳冰讶曰：“水岂不是他屋内之物耶？”少年曰：“此泉乃上天所沛之甘泉，由远岫穿流至桥下。弟日惟啜以润肠胃，今去取来，与吾兄清解。”遂去桥下取一瓢水来，递与艳冰。艳冰却之，少年笑曰：“兄痴之至耳！苏子卿都嚼得雪，吾侪怎饮不得泉？今既遇同志，且将清胃，迟死数日有何不可？”艳冰听说有理，随接过瓢，啜了两口，令再啜两口，艳冰饮了数口水，顿觉精神清爽。少年问曰：“苏子卿在异域十九年，诸物不食，惟嚼雪吞毡，后娶番妇生子，有是事乎？”艳冰答曰：“世间惟色是尤物，易移人心，昔贤难免。” 二人自此相依，谈而不倦；忽见苍头又出，见二人调合，谓曰：“汝两个合在一处，可相自勉，为大舅妹夫，共享荣华。”少年骂曰：“放狗屁！谁肯为大舅妹夫。我先未遇此位，死犹未实，今得了同志，死无恨矣。”苍头曰：“你两个好人品，舍得死填沟壑耶？”少年曰：“玉碎香消，乃我二人所愿，有何惜？惟有一件事托汝。我若死了，将我二人用绳缚扎相连一堆掩埋，我到阴司自会保佑汝。”苍头曰：“此有何难？”少年曰：“从今后不许汝再至，三天后来收我二尸。”苍头答：“晓得。”果进去不出。
