1.本世界是由多个大神(大神为多条序列0比真神高)互殴死亡后,神尸诞生而成。玄黄天尊应该是其中之一,更可能是这个世界的守护者(灵界之上)。但大神都是死而不僵的。茧就是后手。
2.玄黄天尊有四个称号,应该对应4个序列0.其中好运之王恐怕对应命运途径或命运途径的好运部分。
3.神尸互相纠结,导致途径错误,需要分离,如果途径没有分离,就成神,神灵就会发疯。所以古神都是发疯的。第一块亵渎石板记载的是古神途径,也就是不是现在的22途径。比如魔狼的黑夜和愚者途径,在第一块石板上记载成一个途径。这就是2里提到的命运途径恐怕是错误的,需要分离成好运和厄运。
4.观众途径应该也有问题,否则空想之龙就不会分离那本游记出来,为的就是分离途径。亚当迟迟不称神,恐怕也是觉察到途径出问题了。亚当如果收集起唯一性和三份魔药,那么多出来的游记就有问题了。观众途径恐怕要分成空想途径和心灵途径才是对的。如果亚当是还差一份魔药,那说明该推论是错的。
观众途径能帮助愚者途径,很可能玄黄天尊的坐骑就是一条龙(空想),而另外一位大神也有一条龙(心灵)两条龙死在一起,使得这条途径难以分离。
5.途径的正确组合,不仅仅是组合,而要先分离,再组合。比如黑夜想成为的大神,有不死和黑夜两条途径以及其他途径。而大地母神的大神路线,应该是月亮和耕种者两条途径。但月亮途径遭到侵蚀,这就使得女神需要更多信仰,因此众神就特别划了一个单独国家给大地。另外不允许普及扮演法的用意就是分离途径,分离需要在低阶分离,众多非凡者的失控就是为了分离途径作准备。
6.欲望母树有两种可能,一种是外位面大神,来吞这个世界神尸。另一种是第一位穿越者,但对世界不怀好意。祂应该控制了异种途径,正在侵蚀月亮途径。
7.玄黄大神的复活后手是主角,需要途径四条对应祂的四个尊名-天尊,天帝,天君,仙尊。偷盗者和愚者是肯定的。因为偷盗者对应转运。
2.玄黄天尊有四个称号,应该对应4个序列0.其中好运之王恐怕对应命运途径或命运途径的好运部分。
3.神尸互相纠结,导致途径错误,需要分离,如果途径没有分离,就成神,神灵就会发疯。所以古神都是发疯的。第一块亵渎石板记载的是古神途径,也就是不是现在的22途径。比如魔狼的黑夜和愚者途径,在第一块石板上记载成一个途径。这就是2里提到的命运途径恐怕是错误的,需要分离成好运和厄运。
4.观众途径应该也有问题,否则空想之龙就不会分离那本游记出来,为的就是分离途径。亚当迟迟不称神,恐怕也是觉察到途径出问题了。亚当如果收集起唯一性和三份魔药,那么多出来的游记就有问题了。观众途径恐怕要分成空想途径和心灵途径才是对的。如果亚当是还差一份魔药,那说明该推论是错的。
观众途径能帮助愚者途径,很可能玄黄天尊的坐骑就是一条龙(空想),而另外一位大神也有一条龙(心灵)两条龙死在一起,使得这条途径难以分离。
5.途径的正确组合,不仅仅是组合,而要先分离,再组合。比如黑夜想成为的大神,有不死和黑夜两条途径以及其他途径。而大地母神的大神路线,应该是月亮和耕种者两条途径。但月亮途径遭到侵蚀,这就使得女神需要更多信仰,因此众神就特别划了一个单独国家给大地。另外不允许普及扮演法的用意就是分离途径,分离需要在低阶分离,众多非凡者的失控就是为了分离途径作准备。
6.欲望母树有两种可能,一种是外位面大神,来吞这个世界神尸。另一种是第一位穿越者,但对世界不怀好意。祂应该控制了异种途径,正在侵蚀月亮途径。
7.玄黄大神的复活后手是主角,需要途径四条对应祂的四个尊名-天尊,天帝,天君,仙尊。偷盗者和愚者是肯定的。因为偷盗者对应转运。











