“拯救”。这是雪乃行为逻辑的关键词汇。
「这样的话任何烦恼都解决不了,不就是没有人能拯救你了吗?」——1卷
「比企谷君,总有一天要来拯救我哦。」——9卷
「没关系的,我已经,我已经得到你的拯救了,所以……」——13卷
何为拯救呢?
用通俗的话说,即“助人自助”。帮助别人使其自助,也就是所谓的授人以渔, 从而自己获得满足,尊重等。
雪乃的愿望,自然是很“正”的。
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问题在于,想要达成助人自助,自己首先得有自助的能力。
这在第九卷八幡与留美的对话中也能体现出。
“协力与信赖恐怕远比我想象中更没有温度,一个人有办法独自生存,才有资格与人同行。”
那么,雪乃具备自助的能力吗?
不好意思,没有。
首先,助人自助指的是社会层面的概念。哪怕侍奉社属于社会组织的一般形式,她都经常闹分家,何况真到了社会上。
其次,八团从文化祭开始,屡次包庇雪乃的错误行为,使其形成了依赖。并不是说这不好,然而就雪乃的愿望而言总归是越走越远了。
同样还包括阳乃姐,以及雪乃的父母,她们把雪乃当温室里的花朵,然而不受伤怎么会成长?
最后,最根本的原因在于雪乃自身,她最欠缺的就是洞察人心/人性的能力,也就是八幡所言的真物。
只可惜,雪乃是一个极端不利己的人,她的思维太过纯粹,天真,即静可爱说的“温柔又正确”。
但这个世界既不温柔也不正确。
事实上,八幡团子阳乃姐已经竭尽所能地对雪乃温柔了,但对雪乃而言,这反而是最致命的错误。
于团子,诸多自卑的幻想(各种白学桥段)以及恋母情结使得她面对三角恋的时候只能让步。
于阳乃姐,纯粹的感性以及自小朝夕相处,她是唯一一个看穿阳乃姐本质的人,她想独立自强解放姐姐。
于八幡,她想失败,想坦率,想让八幡看到她不堪的一面。
「可是,对方都已经站在这么近的距离观察,甚至早已看穿其他一切,却唯独漏掉我。
跟责备与蔑视相比,这样的对待更让我煎熬。」
哎,这就是傻雪啊!
总之一句话,人性的本质之一是自私,但雪乃的心,自私不起来。