楼上，你既然都“呸”了，为什么不穿衣服来说话，你裸奔我知道你是谁？
你拷贝/粘贴的大段关于“祭如在”的文字我根本就懒得看，你搞这个只能证明你根本不配谈论哲学问题。
我家传国学，小学就开始读十三经，“祭如在”还用看你BAIDU来的这些玩意儿？
命题根据应用领域差异而显示不同内涵，这是哲学常识，你不知道啊？要谈论“祭如在”，历史学有历史学的谈法，儒学有儒学的谈法，哲学有哲学的谈法，这么简单的道理居然还得跟你费口舌？！
前不久见有人谈中医时候用到“天人合一”，居然是搞了一堆训诂知识！须知“天人合一”是“体”，中医、政治甚至军事、治河上是“用”，各自不同，NND，怎么才能跟无知者说明白？！
任何命题都只在确定坐标系内具有意义。在哲学吧讨论“祭如在”，我难道用训诂学来做支撑？！
再者，你没有看到那短短几行字的关键是“需要”吗？，即便使用训诂解读“祭如在”，“需要”这个理解错在哪里？！在哲学吧讨论问题，最头疼的就是一知半解者的文本阅读能力，偏偏是这些稀里糊涂者，有着无比的昂然骂人的勇气！
还要提醒你，法学上有所谓“事实正义”和“程序正义”之别。所谓“事实正义”就是案发实际，只有上帝和当事人掌握完整信息，后人追求的不过是证据链和审判程序之正确。用到哲学上，20世纪重新认识“人是万物的尺度”的时候，哲学工作者做的难道是福尔摩斯的工作，要还原当年普罗塔格拉的内心数据？
我最讨厌张口说脏话的东西，如果你穿上衣服，另开一帖，限定在历史、儒学或者训诂范围内讨论十三经、诸子百家，我奉陪。
你拷贝/粘贴的大段关于“祭如在”的文字我根本就懒得看，你搞这个只能证明你根本不配谈论哲学问题。
我家传国学，小学就开始读十三经，“祭如在”还用看你BAIDU来的这些玩意儿？
命题根据应用领域差异而显示不同内涵，这是哲学常识，你不知道啊？要谈论“祭如在”，历史学有历史学的谈法，儒学有儒学的谈法，哲学有哲学的谈法，这么简单的道理居然还得跟你费口舌？！
前不久见有人谈中医时候用到“天人合一”，居然是搞了一堆训诂知识！须知“天人合一”是“体”，中医、政治甚至军事、治河上是“用”，各自不同，NND，怎么才能跟无知者说明白？！
任何命题都只在确定坐标系内具有意义。在哲学吧讨论“祭如在”，我难道用训诂学来做支撑？！
再者，你没有看到那短短几行字的关键是“需要”吗？，即便使用训诂解读“祭如在”，“需要”这个理解错在哪里？！在哲学吧讨论问题，最头疼的就是一知半解者的文本阅读能力，偏偏是这些稀里糊涂者，有着无比的昂然骂人的勇气！
还要提醒你，法学上有所谓“事实正义”和“程序正义”之别。所谓“事实正义”就是案发实际，只有上帝和当事人掌握完整信息，后人追求的不过是证据链和审判程序之正确。用到哲学上，20世纪重新认识“人是万物的尺度”的时候，哲学工作者做的难道是福尔摩斯的工作，要还原当年普罗塔格拉的内心数据？
我最讨厌张口说脏话的东西，如果你穿上衣服，另开一帖，限定在历史、儒学或者训诂范围内讨论十三经、诸子百家，我奉陪。
