1.希腊神话中珀耳修斯（Perseus）刺杀美杜莎（Medusa，希腊语：Μέδουσα），从其喷出的血中诞生了天马珀伽索斯（Pegasus，希腊文Πήγασος），这个天马后来成了天上的星座，即天马座。
2.天马座实际上在中国官方应该叫飞马座，而天马也应该叫飞马才对，或许是受《圣斗士星矢》日文汉字的影响，现在中文的天马与飞马的概念已经基本等同了。不过这里还是要说下，中国神话中的天马是指在天界生活的马，当年孙悟空在天上的第一份工作就是管理这种生物的。而天马是没有翅膀的，当然作为神宠就算是要飞也是腾云驾雾的并不指望翅膀这么科学的生理结构。另外，在《山海经》中也有提过一种天马，但其状如白犬而黑头，见人则飞，感觉连马都不像，而且胆子也很小，至于有没有翅膀也没有明说，虽然后世很多人都认为有，要不怎么见人就飞？不过翅膀这么明显的特征也不提下，也太草率了吧，至于飞，大多数情况下龙也没翅膀，不也是挺能飞的吗？
3.开篇先介绍了下主角星座的背景，说起来这珀伽索斯除了颜值也没什么特别的地方，而且有些神话中认为其是美杜莎与海皇波塞顿（Poseidon）的孩子，一个是被雅典娜阴死的，一个是雅典娜的政敌，感觉跟雅典娜应该有世仇才对。
不过这天马也算是马还是白色的，选其做为主角星座也暗示着本作骑士与公主式的暧昧基调。

1.一对情侣（应该是吧）在希腊爱琴海旅游，欣赏着美丽景色，此时夜空划过一颗流星，二人感慨神父所言不虚，这里果然是群星聚集之地，据说还有些会跌落地面。此时二人选择性的忽略掉一个陨石坑诞生所带来的恐怖。这时一声巨响，似乎一个崭新的陨石坑就要诞生了。
2.从图中可以看出，这里应该是在希腊雅典南部、阿提加半岛最南端苏尼翁（sounion）角的波塞顿神庙遗址

现实中苏尼翁波塞顿神庙的样子。

楼猪大大重置了吗，这下重新追

来支持，楼主加油。之前才看到艾欧里亚去医院找星矢，三白银找茬那里，百度真的很讨厌啊。

♥️

我觉得可以书接上回，剩下的慢慢补。

1.落下的不是陨石，而是一个少年D-boy呃，不对是星矢。他满身是伤躺在地上，从衣着上就可以看出，他不是游客，也不像是当地普通居民，倒像是个穿越而来的战士。此时没有人能够想到不久之后一个古老而又神秘的职业将会再现世间，而这个人将会写下这个职业的新神话。
2.通常救世主类的主角首次登场都是要从天下掉下来才能彰显不凡，那怕那是被人打下来的，反正能掉下来，就说明起点高，至少比上不足比下还是有余的，吃些瘪，受些苦，到最后就算是杀出个逆天大道也不会显得违和。这是老套路了，但很令人信服，为什么他就能逆天？因为我们就是不一样，从一开始就不一样。从天上掉下来还只是一种比较隐晦的表达，更直接的就是血统、天赋论。我们常说艺术来源于生活而又高于生活，像是这种空想作品的主角总会被套上高贵血统的套路，之所以会被接受，那也是因为这在现实中也是非常常见的，像那些历史中的大人物们也往往会在其成功之后为其血统打造出豪华出处，有族谱的要找，没族谱的要靠，实在不靠谱的就要编，那怕是说某位先祖是被神绿出来的看在神的血统上也是可以接受的。其目的也无非是要告诉大家没有人是能随随便便成功的，而随随便便成功的也都不是普通人，然后大家就都死了那条亢龙之心，踏踏实实过自己的日子去吧。所谓血统论所要表达的无非是两点，一个是资质传承，一个是天赋来源。资质传承是用来解释自己行为的合理性，而天赋来源则是来标榜自己的与众不同，通常空想作品中对后者的运用要更多些，以便塑造主角的不凡。

这个帖子追了多少年，老帖子现在还没恢复吗...春明君加油，期待大作！

我觉得你可以把之前的都编进一个Word文档里，发链接给我们，而本贴从打白银那里继续更新

镜头转向伊瑞克提翁神庙（The Erechtheion），一颗流星划过天空，喻示着主角的名字还有主角的降临。


关于这个伊瑞克提翁神庙也是雅典卫城的著名建筑之一，神话中这里为雅典娜与波塞顿争地盘的地方。
相传当雅典被腓尼基人（Phoenicia）建立后，雅典娜和波塞顿都来争当守护神（不知道有没有觉得这些神是不是闲的没事给自己找事玩？神话中称之是为了荣耀，可是如果换个说法，比如“收保护费和抢地盘”似乎就不难理解了，当然神所要的可不是这么低层次的收益，而是信仰，接受信仰越多，其神格也就越强大。），然而事情并没有发展成神之火并，而是达成了一个协议（赌约），就是各自提供个东西给人类，让人类自己选那个是最有用的东西，谁的东西被选中，谁就能成为这个地方的守护神。
波塞顿用他的三叉戟敲打地面变出了一匹战马，不得不说这是个很爷们的礼物，代表着武力与扩张，但在当地人看来这也代表着战争与悲伤，于是这位拥有战神之心的海皇被淘汰了，感觉还不如弄出条大船更合他专业（虽然他也兼职马神）。在伊瑞克提翁神庙北方廊柱的天花板和地板上都有方形孔，据说就是那次被海皇的三叉戟刺破的（话说这个战马召唤术原来还是在室内进行的啊…..）。
相比之下智慧女神雅典娜的礼物就要有品位得多了，她变出了一颗橄榄树（庙旁边的那棵？），因为这植物生命力极强，能够适应各种不同的生存环境，所以被赋予坚强、生命的意义后又引申出和平、胜利、希望以及财富（这里就想到橄榄油比较贵….）等意义。当然神的礼物意义远大于价值，相比战争，和平才是根本，于是女神中标了，这个地方也被命名为雅典。
伊瑞克提翁神庙建于公元前421至405年，分三个神殿，分别供奉的是主神宙斯、海皇波塞顿和匠神赫淮斯托斯，另外里面还有个雅典娜女神像，据说是所有雅典娜女神像的蓝本。这里有个问题，神庙供奉神老大宙斯无可厚非，供奉海皇波塞顿也没问题虽然他没中标，但守在海边不供海皇也是不可能的，那另一个神殿为什么供奉是匠神赫淮斯托斯而不是雅典娜（当然雅典娜自己还有个更好专属神庙的就在旁边）呢？这就要说这个神庙为什么叫伊瑞克提翁神庙，伊瑞克提翁是谁？
关于伊瑞克提翁 （Erechtheion）指的应该就是厄里克托尼俄斯（Erichthonius）的孙子厄瑞克透斯（Erechtheus），为雅典的国王，据说他的陵寝就在伊瑞克提翁神庙底下。
希腊神话中说，匠神赫淮斯托斯追求雅典娜，甚至有一次**滴在了雅典娜的腿上，被雅典娜甩到了大地之上（既然说雅典娜是处女神，那应该就是赫淮斯托斯独自冥想正精气冲关之时，刚好被女神撞见了，这场面应该说是相当尴尬了，说不定那批黄金圣衣也就是在此背景下弄出来赔礼的。），于是大地上出现了一个婴儿，就是厄里克托尼俄斯，被认为是匠神赫淮斯托斯与躺枪的大地女神盖亚的儿子（科学的说法就是捡来的…），只是这孩子颜值太低，没人愿意养，曾经雅典娜把他放在箱子里让雅典王刻克洛普斯（Cecrops，传说是雅典第一位国王，拥有人的身体，蛇的尾巴。这样看好像和女娲同族，另外，据说他就是去选择神之礼物的“人类”，那个蛇尾或许才是不选波塞顿的战马真正原因吧）的三个女儿照看，结果三个女人打开箱子，顿时被婴儿的颜值吓疯（这颜值比蛇人老爹还震撼吗？），从卫城掉下摔死，于是雅典娜女神就亲自抚养其长大（这算是光牙的大哥吧），后来他继任为第二代雅典王，另外据说他还是第一个玩四驱车的（四轮马车，也有说是四马驱动的），因此成了天上的御夫座。
后来王位传到了厄瑞克透斯，也就是第四代雅典王，这时发生了一场与厄琉西斯城（Eleusis）的战争，对方有色雷斯（Thrace）王欧摩尔波斯（Eumolpus）的支援，最后厄瑞克透斯受太阳神阿波罗启示，献祭了女儿，赢得了胜利，但被赶来找场子的海皇波塞顿一叉劈死（要是星矢就不会被劈死），然后人们就把他葬在这里，在其墓碑题为“波塞顿·厄瑞克透斯”意思是能和海皇对抗的人。
最后，要说下伊瑞克提翁神庙最为出名的还是这画中出现的少女石柱，一共有六根，位于伊瑞克提翁神庙的南端，当然现在都是仿制品了，原件有五个在卫城博物馆，还一个在大英博物馆。虽然损毁比较严重，但还是可以看出六个石像是各有不同的。六个少女石柱，前面四个，两侧各一个，动作是左右对称的，左边三个是左腿微曲，右边三个是右腿微曲。设计师以少女的头发巧妙的增大了颈部柱体受力面积而又不失人体美学，同时一腿微曲的动作又显得姿态优雅端庄，丝毫不显负重的紧张感，堪称经典。

星矢和流星还是挺有缘的，出场砸出陨石坑致敬流星，穆先生念力移动变成流星，抱着沙织跳崖被莎尔娜比喻成流星，撞海神大柱子被海皇称为流星，招式里也有流星

楼主要重来吗我觉得接之前星矢穿人马黄金圣衣那里开始就好了。