后记
感谢大家拨冗阅览,因为和原著的be背道而驰,所以某yo写这篇后记来分享一下我设定剧情的一些想法,欢迎大家一起讨论。
首先为什么晓芙能成为主动的一方,不是ooc严重,而是我尽量尊重人物性格的基础上,修改了19版中的一些设定:
1)没有和殷梨亭的婚约,晓芙就是自由身,没有道德阻力阻碍她按照自己的情感去选择婚姻对象;
2)杨逍和晓芙的初见没有灭绝在场,双方没有产生敌对的第一印象;相反晓芙不知道杨逍是明教中人,而他们分别是江伯维夫妻两边的亲友,在古代算是姻亲关系,不但不敌对反而亲近;
3)初见时杨逍就展现智勇双全的能力,救下晓芙和雁儿,此后又帮晓芙逼毒并加以照顾,算是有两重救命大恩;
4)晓芙虽然知道了杨逍的明教身份,但是她和杨逍共同经历中,杨逍除了救她,还带领明教抗元,从晓芙的价值观出发他是正义的一方,魔教之中也有好人,正如正派也有坏蛋,他的明教身份没有成为晓芙爱上他的阻碍
5)在我的设定中,江伯维夫妇是明教与峨眉结合的先例,而且他们夫妻恩爱,为了抗元和拯救百姓的大目标牺牲,对晓芙来说正面的案例。乱世中谁也不知道未来如何,为正义的事业献身是侠士英雄心甘情愿的归宿,何况还能和所爱之人一起,所以晓芙是原意效仿的;
6)能让晓芙被激发而主动表白,是因为杨逍要送走她。如果杨逍自认为可以从容应对对手,零风险就不需要送走晓芙,完全可以让她自己留下养伤,决定去留时间。他主动要求送走,说明他评估资自身有危险。晓芙有侠义心肠,就算是普通朋友她也不会同意离开,会留下出一份力,何况对方是对自己有救命大恩的心上人;
7)晓芙说愿意同生共死,主要是愿意共死。如果和平年代,情侣之间对爱情的诉求会很多很复杂,但是乱世,先求对方平安,如果不能达到就宁愿共死,比和平时期的感情更简单纯粹。如果他们双方已经处于很安全的状态,准备各自回家,那么晓芙可能会因为知道双方身份差距和江湖对立格局难以长相厮守,对这段感情有所犹豫。但是现在处于危险之中,分开可能就是阴阳两隔,所以会逼迫她更加直接的面对感情;
8)晓芙虽然有传统女性的矜持,但是根据她原著未婚生女起码不悔这样震撼的设定,证明她敢于直面自己的感情,绝不会扭扭捏捏,婆婆妈妈。
其次再分析一下杨逍为什么会在感情上处于被动,但后面又主动求婚,也有以下几个原因:
1)杨逍不是恋爱脑,他一生都在为明教事务和抗元大业努力;本篇的设定中,他正处于抗元的一个战役中非常关键和困难的时期,有正派的江湖人投靠了元军,另一方面他信任的下属被杀,所以他需要花大量的心思考虑正经事,能想男女之情的时间少之又少,更不可能花心思在泡妞上;
2)杨逍初见就对晓芙有好感,但是他一早知道对方的敌对身份,虽然他不介意,但是他会考虑到晓芙知道他身份之后有敌意,所以他并不打算放纵自己的这份好感变成深爱,而是准备理性的控制,后面不能理性的原因是他发现晓芙已经爱上他了,而且对晓芙这种深情的感动让他的情感也迅速加深,两情相悦的感情他控制不住;
3)他对晓芙的感情首先出发点是为对方好,计划送走晓芙是保护对方安全,感情能否发展,等到当下危机解除之后,再看双方的缘分,和晓芙在一起虽然愉快,但是晓芙的安全是凌驾于他的这份愉快之上的,所以他一再坚持送晓芙走;
4)等到晓芙已经过了前两天的冲动期,依然对他痴心一片,他知道她是死心塌地跟他了,这个时候作为负责任的男人就要尽快订下婚约,给她承诺,让她安心。
以上是我对双方感情的理性设定,感性方面我对杨逍有偏心,不忍心他被虐,所以让他当被爱一方,这样比较幸福!
再次谢谢各位捧场!提前预祝各位亲七夕快乐!