尽信书不如无书,当时决定开练时,上网找的资料多如牛毛,越看越晕。自小书看得杂，道、儒、佛、密宗、西方灵子术都有印象。一时不知从何下手。后来心一横，NND，禅宗就是以坐禅开悟为已任，尚且不立文字，倒是其他门派的汗牛充栋。可见条条道路通罗马。先试再说，哪个对我有效，就用哪个。不拘一格选教材。某论坛上有老兄不说是了：功法重在修心，因此，各流派中所推荐的姿势，气路，意念等都不是死套路，应注意体会其中所暗示的人生意蕴。出于同样的原因，最好的修法却是在日常生活中不修而修——悟即是修。如果修功不是为了将悟到的道理落实显化在生活中，那也是白练。这话说的实在。最终，我出来的风格是大杂烩。

【手势】
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手势是采用道家的，用的是男子左手四指握右手四指，左手大拇指抵着右手虎口，女子则相反。来气特别快，就象是通电似的，双手一握上，气流就形成一个回路。我也试过学瑜珈不停变化手势，累死脑细胞，受不了这些花团锦簇的规矩。

【身姿】
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以“松与直”为原则，“放松”肌肉是为了让气机流动，可以想象人飘浮在水面、肌无力、烂泥类似的感觉，总之没一块肌肉在用力。“直”，是指尽量保持脊椎垂直，能量在脊椎中直线传导当然最快。当受身体条件所限，“松与直”不可两全时，建议还是以放松为先。因为，如果很痛苦地强行保持垂直的姿势，肌肉都是紧绷的，气又怎么流动，再者，会造就排斥心理，最终无法坚持。一开始怕腰酸背痛我是座垫一个，靠垫一个，决不亏待自己。至于姿势：站立、平坐、侧卧、平躺、散盘、单盘、双盘都是可以的。而且累了或不舒服即可马上换一种姿势。有人一闭眼就头晕，那就取香功的桥段，半眯着眼，让微光透进眼睑。双盘当然是最好的，因为双盘时人体形成一个能量的金字塔，功率放大器。但如果腰椎有病，坐着不行就站着，站累了，就侧卧或平躺。平时出门在外，端坐在凳子上也可以放松。我在打坐过程中不停变换姿势，怎么舒服怎么来。

【打坐状态】
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分三种，一种是空性，就是什么念头也不起，这对我难度太大。第二种：带着问题来证悟，这水平也很高。第三种：做不到静心，可以净心。断不了念头，可以不跟随任何念头，任各种各样的念头来来去去。实在不行，我们还可以想一些美好的念头，比如说信佛的尽可阿弥陀佛，信主的与主同在，无门无派的，就想着身体健康，生活美满，去大溪地潜水，在南极看银河。总之就是生活多美好，世界真奇妙，再伟大点的，你就想着世界大同，地球变天堂。梦想与祈祷念诵一样，就是意念在发散出美好的频率。当然意念应当是诚心且符合大道的，这么多人在念诵南无阿弥陀佛，可这句梵语的意思是：“无量的光明”。又有多少人知道？口不对心又有什么功效，你的脑电波折射不出字面应有的频率来。你也不能想着明天六合彩开什么，股市哪支会涨停，这是很私利的想法，能和这种思想对上号的，估计不是很正面的灵气。意念应当是你好我好，大家好，而不是只想着自己。这就是天地大道、宇宙法则。万物一体，谁也不能独善其身。