转自——雪夜孤灯读闲书
如果拿这个问题问裴钱,剑灵和宁姚同时掉进水里,你师父会先救谁?裴钱一定会用鄙夷的眼睛看着你,“你傻啊,师父那么大的神通,怎么会让她们落水?”。如果你拿这个问题问陈平安,他一定会左上四十五度角看天,作一副悲天悯人的沉思状,干脆就装作听不到。这个问题已经困扰中国男人许久,现在轮到陈平安来回答了。
一袭雪白的高大女子,站在陈平安身旁,环顾左右最后望向宁姚,这就是交锋的开始。宁姚一挑眉,是挑眉不是皱眉,皱眉是心中不快,挑眉是感兴趣的表情,潜台词是“你出现就在我男人身边,但那个男人是我的,你想怎么样啊?”。剑灵显然是读懂了宁姚,“放心,我很快就走。”你的就是你的,我只是过来打个招呼,又不是长期留下来,你用不着这么大的敌意。
宁姚显然是抓住核心问题,“你不走,又如何?”。有我在,你就算不走,还能发生什么事?你跟我说说看,我看陈平安的狗胆有多大?剑灵显然不愿再纠缠下去,在她心中,陈平安是个可爱的主人,并不是宁姚所怀疑的意思。剑灵开始转移话题,为了缓和气氛,她准备夸一下宁姚,她注意宁姚正在炼化的仙剑,剑灵说“有点意思,配得上我家主人”。魏晋不知道的第五把仙剑确认,就是宁姚正在炼化之物。
这真的是剑灵的夸奖,在她眼中什么仙人境、飞升境不过是渣,能配上陈平安的,也就是自己主人的,那自然是无上的荣耀。剑灵的想法也确实没错,想想剑灵对陈清都的态度就知道了。也要实话实说,剑灵确实不怎么会夸人,这话在宁姚听来,已经是挑剔了。试想一下,你带着女朋友回家,你妈用审视眼光打量半天,然后说“这女孩挺好的,配得上我儿子”。拜托,你儿子好不容易才交到的女朋友,死皮赖脸的才带到家里来的,怎么就成了女孩是上赶着一样,女孩不扭头就走已经算是好脾气。
宁姚冷笑道:“没有,便配不上吗?配不配得上,你说了又算吗?”宁姚的脾气也不小,尤其是剑灵用陈平安亲人的口吻说话,让她更加不爽。无论我有没有仙剑,陈平安也是我的男人,这件事上你有意见也没用,佛祖、道祖来了都没用。剑灵退让了一步,“不算不算,行了吧”。本来她就不愿和宁姚争。剑灵的对宁姚的评语是“也不算如何漂亮的女子啊”。剑灵也有一点点的不满意。在宁姚和剑灵的言语交锋中,陈平安眼观鼻鼻关心,一个字也不敢多说。你不说话以为这件事就过去了?哪有那好事,准备回答那个千古难题吧,如果剑灵和宁姚掉进水里,你准备先救谁?
我和你妈同时掉进水里,你会先救谁?喜欢问这个问题的总是女朋友或者老婆。并不是女人喜欢猜疑,因为母子之间是血缘联系,而夫妻之间是感情联系,血缘关系想断都断不了,感情的变化可就大了去了。需要先说明的是,这并不是个现实问题,因为如果是现实问题,那需要厘清很多前提,例如水有多深?水流急不急?有没有危险?谁的危险更大?而且真的出现紧急情况,也容不得思索,应激反应之下,根本不存在提前预设的答案。这个问题的核心其实是,在你心中,你跟谁最亲近?这一样也是个难以回答的问题。
中国的传统里,夫妻的主要任务是传宗接代,更强调母子之间的亲情,淡化夫妻之间的关系,尤其是男人有三妻四妾,更是会出现“母凭子贵”的局面。在现代社会里,因为这样那样的原因,母亲和儿子相依为命,母亲把所有情感都寄托在儿子身上,这在中国是一种美德。而儿子为了回报母亲,他不忍心“背叛”母亲,也就不能建立和妻子的亲密关系,这样的家庭不会有幸福可言。而且这种模式会传递下去,因为和丈夫感情不好,妻子自然会把感情放到儿子的身上,然后儿子长大后继续同样的故事。母亲和妻子争抢一个男人的“爱”,这就是婆媳难以相处的心理秘密。
已经身处其中的男人,挣扎在母亲和妻子构成的漩涡里,很难做出什么选择,如果换一个角度,从母亲的角度来分析,事情就会简单很多。作为母亲来讲,孩子不该是你的最爱。爱与分离是生命中永恒的主题。健康的家庭,充盈着爱也懂得分离。健康的父母深爱孩子,将他培养成人,不是为了分享这个结果,不是为了永远和孩子黏在一起,而是要将他推出家门,推到一个更广阔的世界,让他去独立的生活。而他,也会找到自己的伴侣,也会有自己的孩子。
等到他的孩子长大后,他也会向父母学习,把他的孩子推向更宽广世界。爱,就是在这样循环中传递。家庭应该传递爱的载体,由父母传给孩子,再由孩子向下传递。所以家庭中居第一位的,不应是亲子关系,而是夫妻关系。如果夫妻恩爱,是家庭的核心,拥有第一发言权,那这个家庭就会稳若磐石。当然,这并不妨碍对父母的爱。妻子在确认了你的感情,双方构建了坚实的互信,自然也会与你同心同德,一起为父母尽孝,这样父母也会获得最大安慰。所以婆媳之间的关系主动权是在婆婆手中,这就是老婆爱问那个难题的原因所在。


如果拿这个问题问裴钱,剑灵和宁姚同时掉进水里,你师父会先救谁?裴钱一定会用鄙夷的眼睛看着你,“你傻啊,师父那么大的神通,怎么会让她们落水?”。如果你拿这个问题问陈平安,他一定会左上四十五度角看天,作一副悲天悯人的沉思状,干脆就装作听不到。这个问题已经困扰中国男人许久,现在轮到陈平安来回答了。
一袭雪白的高大女子,站在陈平安身旁,环顾左右最后望向宁姚,这就是交锋的开始。宁姚一挑眉,是挑眉不是皱眉,皱眉是心中不快,挑眉是感兴趣的表情,潜台词是“你出现就在我男人身边,但那个男人是我的,你想怎么样啊?”。剑灵显然是读懂了宁姚,“放心,我很快就走。”你的就是你的,我只是过来打个招呼,又不是长期留下来,你用不着这么大的敌意。
宁姚显然是抓住核心问题,“你不走,又如何?”。有我在,你就算不走,还能发生什么事?你跟我说说看,我看陈平安的狗胆有多大?剑灵显然不愿再纠缠下去,在她心中,陈平安是个可爱的主人,并不是宁姚所怀疑的意思。剑灵开始转移话题,为了缓和气氛,她准备夸一下宁姚,她注意宁姚正在炼化的仙剑,剑灵说“有点意思,配得上我家主人”。魏晋不知道的第五把仙剑确认,就是宁姚正在炼化之物。
这真的是剑灵的夸奖,在她眼中什么仙人境、飞升境不过是渣,能配上陈平安的,也就是自己主人的,那自然是无上的荣耀。剑灵的想法也确实没错,想想剑灵对陈清都的态度就知道了。也要实话实说,剑灵确实不怎么会夸人,这话在宁姚听来,已经是挑剔了。试想一下,你带着女朋友回家,你妈用审视眼光打量半天,然后说“这女孩挺好的,配得上我儿子”。拜托,你儿子好不容易才交到的女朋友,死皮赖脸的才带到家里来的,怎么就成了女孩是上赶着一样,女孩不扭头就走已经算是好脾气。
宁姚冷笑道:“没有,便配不上吗?配不配得上,你说了又算吗?”宁姚的脾气也不小,尤其是剑灵用陈平安亲人的口吻说话,让她更加不爽。无论我有没有仙剑,陈平安也是我的男人,这件事上你有意见也没用,佛祖、道祖来了都没用。剑灵退让了一步,“不算不算,行了吧”。本来她就不愿和宁姚争。剑灵的对宁姚的评语是“也不算如何漂亮的女子啊”。剑灵也有一点点的不满意。在宁姚和剑灵的言语交锋中,陈平安眼观鼻鼻关心,一个字也不敢多说。你不说话以为这件事就过去了?哪有那好事,准备回答那个千古难题吧,如果剑灵和宁姚掉进水里,你准备先救谁?
我和你妈同时掉进水里,你会先救谁?喜欢问这个问题的总是女朋友或者老婆。并不是女人喜欢猜疑,因为母子之间是血缘联系,而夫妻之间是感情联系,血缘关系想断都断不了,感情的变化可就大了去了。需要先说明的是,这并不是个现实问题,因为如果是现实问题,那需要厘清很多前提,例如水有多深?水流急不急?有没有危险?谁的危险更大?而且真的出现紧急情况,也容不得思索,应激反应之下,根本不存在提前预设的答案。这个问题的核心其实是,在你心中,你跟谁最亲近?这一样也是个难以回答的问题。
中国的传统里,夫妻的主要任务是传宗接代,更强调母子之间的亲情,淡化夫妻之间的关系,尤其是男人有三妻四妾,更是会出现“母凭子贵”的局面。在现代社会里,因为这样那样的原因,母亲和儿子相依为命,母亲把所有情感都寄托在儿子身上,这在中国是一种美德。而儿子为了回报母亲,他不忍心“背叛”母亲,也就不能建立和妻子的亲密关系,这样的家庭不会有幸福可言。而且这种模式会传递下去,因为和丈夫感情不好,妻子自然会把感情放到儿子的身上,然后儿子长大后继续同样的故事。母亲和妻子争抢一个男人的“爱”,这就是婆媳难以相处的心理秘密。
已经身处其中的男人,挣扎在母亲和妻子构成的漩涡里,很难做出什么选择,如果换一个角度,从母亲的角度来分析,事情就会简单很多。作为母亲来讲,孩子不该是你的最爱。爱与分离是生命中永恒的主题。健康的家庭,充盈着爱也懂得分离。健康的父母深爱孩子,将他培养成人,不是为了分享这个结果,不是为了永远和孩子黏在一起,而是要将他推出家门,推到一个更广阔的世界,让他去独立的生活。而他,也会找到自己的伴侣,也会有自己的孩子。
等到他的孩子长大后,他也会向父母学习,把他的孩子推向更宽广世界。爱,就是在这样循环中传递。家庭应该传递爱的载体,由父母传给孩子,再由孩子向下传递。所以家庭中居第一位的,不应是亲子关系,而是夫妻关系。如果夫妻恩爱,是家庭的核心,拥有第一发言权,那这个家庭就会稳若磐石。当然,这并不妨碍对父母的爱。妻子在确认了你的感情,双方构建了坚实的互信,自然也会与你同心同德,一起为父母尽孝,这样父母也会获得最大安慰。所以婆媳之间的关系主动权是在婆婆手中,这就是老婆爱问那个难题的原因所在。

