这是提醒周芷若，咱两有婚约，婚约，约，，，，

主要是（可也）这俩个字。

没看明白

敏粉说可以拜火成亲

可张无忌是汉人。会拜🔥

这句话重要是在于张无忌他答应了。。。他就这么答应了。。。
侠义之道只是个理由罢了。。这样他就心安了。
39章他怎么对赵敏说的。。。赵敏从23章一直做到40章的事图了个啥？（赵敏几次提到婚礼时内心那个激动）
不拜堂那妻子的位置留给谁了？周芷若让他想清楚自己的内心再回来告诉她。不是那个谁对我好我就对谁好的爱情。（这样的爱情观只会让他模糊不清）
全书从17一直到40章中他内心潜移默化中当成妻子的人是谁？

就是字面意思，提醒周两人有婚约但没拜堂。

我们觉得有违侠义之道怎么了 关键是教主认为不违背啊 就像光明顶上的一剑 教主怎么定义的 你对我暗生情愫 你刺我越深 我就爱你越深（PS是不是真一剑刺死 你就爱到下一世了）

我们说了不算，金庸说了算。

一般人的思维肯定是违背啊可张教主觉得不违背，如果他真的打算和赵敏做夫妻生娃娃，但不拜堂成亲，就只有一个解释，张教主把赵敏当妾，那个年代这种思维还是没啥问题的

理解一：我和你有婚约的，这个婚事义父定的，外公主婚过的，太师傅亲书佳儿佳妇，所有长辈同意的婚事，当然不能和赵敏拜堂成亲；理解二：张教主后面的和赵敏做夫妻如果是真的，张无忌真的打算和赵敏过一辈子，那么张无忌就是把赵敏当妾了，古代有未娶妻先纳妾的如果是这个就更证明刻骨铭心扯淡你那么爱她竟然不问她的意见直接让她当妾？还是你决定和她过一辈子的情况下，因为另一个女子的要求，直接答应。古代是通过仪式的隆重来表现对婚姻，对另一半的重视。
反正不管是那个，张无忌都不怎么尊重赵敏

【赵敏道：“……我只怕你不许我跟着你，别的我甚么都不在乎。”】
当时的情况是，张无忌与周芷若有婚约，张无忌当着众人的面言之凿凿的说过，婚约之事，绝无反悔。也就是说，张无忌还是有婚约人士。
也就是说，张无忌是不会对婚约反悔的。那么，赵敏除了当妾，还有其他选择吗？
所以，赵敏的“什么都不在乎”，只能是甘愿当妾的委婉说法，没有其他可能。只不过这种话实在不好说出口，还不好听。
后来，张无忌才让她跟着，才有了“先娶周芷若，再考虑赵敏”的想法。
也就是说，赵敏的定位是妾，从这时候，就已经确定了。
这才能解释，在少林寺，张无忌为什么会当着赵敏的面，去向周芷若道歉求复合。甚至周芷若“嫁人”了。张无忌还不知道看开些，还要“借刀杀人”，还盼望着宋青书死。

在武当山的时候，把赵敏定义为跟随。
当然了，跟随并没有什么问题。问题是，只是跟随而已。张无忌根本不提娶妻的事，张三丰也根本不提张无忌娶妻的事。爷孙俩真是默契。
哪里有想娶妻，却不禀告长辈的道理，天下没这个道理。
既然张无忌没有娶赵敏为妻的意思，那么，赵敏以什么身份跟随呢？
自然是以妾的身份。而妾，是不需要拜堂成亲的。
所以，当周芷若提出，张无忌一辈子不和赵敏拜堂成亲时，张无忌才能不和赵敏商量，就直接答应了。
因为赵敏从始至终就是这么一个定位。
不和妾拜堂成亲，本来就是规矩。自然不违侠义之道。