首先强调这都是一些猜想，这部作品挺有细节的，我很喜欢设定丰富的作品。
1，关于为什么设计光影教会的问题。根据b站访谈，这个正片开始已经是末日之后几十年了，搞出了按基因分上下级的灯塔社会，下层苦力，中层也不轻松。在目前中国环境下，大家很难带入进去，直观的感觉就是查尔斯是个臭弟弟，教徒都是sb。先不谈是不是弟弟，我要说的是灵笼的英文的一种含义就是道成肉身，宗教一定是这部作品的重要元素之一，灵笼中文也可以理解为灵魂被困在躯体之中，这是整个作品的主题之一。
2，末日时光影教会的存在是否合理。
其实末日时宗教复兴并不奇怪，在现有生产力下宗教实力不强，但在末日生产力降低时，社会结构和意识形态都会发生改变。历史上西罗马后的西欧，伊比利亚半岛都进入了衰退，反而不如以前，而中国魏晋南北朝时期也有类似的情况，玄学风行，道教佛教非常兴盛，名士以清谈为荣。既然看过马克思，就该知道末日的社会意识形态也是以末日的经济建筑为基础的，因此存在教会没有任何问题，灯塔靠捡垃圾为生，朝不保夕之下求助宗教很合理。但目前大家对动画里此教会不仅是反感，而且很难理解和代入，其实这还是讲述和篇幅的问题，目前正片只是显示了宗教狂热，但对为何人们如此信赖光影之主没有交代，因此只觉得剧情很傻，如果艺画开天之后能给出合理的理由，比如三大法则怎么形成的，为何说光影之主把人们带上灯塔，那就没有问题了。
3，光影教会的作用。目前交代的除了信仰作用，教会还参与了繁殖人口的工作，而且工作量应该不小，这是很合理的，在文明早期，很多奇怪的风俗比如客妻都是为了繁殖人口而诞生的，斯巴达老年男子不介意妻子去和年轻人xx，就是为了更多人口，这一点上起到了繁殖人口的作用。
4，光影教会本身。从大厅里那个雕像的形象是一半天使一半恶魔，光影这个名字很贴切。相信大家都注意到了荷光者，但是没有看到关于影的角色，我猜测可能以后会出现的。查尔斯的演讲借用了柏拉图的洞穴寓言，光影教会强调身体不重要，灵魂更重要，这一点上很多宗教都一样。
5，说个题外话，其实灯塔的阶级挺像种姓制度的。查尔斯即婆罗门，猎荒者负责征战和保卫灯塔，这和刹帝利一致，而尘民有苦力，手工业者，是吠舍首陀罗贱民的结合体。但不同的是印度是多神信仰，讲究业和报，而灯塔是类似一神教的，讲究虔诚和奉献，这样刹帝利和婆罗门冲突起来是没有缓和余地的。
最后，希望灵笼早点交代灯塔早期的问题，要不然大部分人看着查尔斯中二言论和教徒捧哏会很尴尬，还好查尔斯不是个莽夫，反派有智商，作品才立得住。