英国历史学家汤因比的经典之作《历史研究》，他在“文明的冲突”一章中谈到英国政府对印度的管理时候谈到了一个导致印度失败的致命性问题，就是无节制的人**炸导致了社会的溃败和动荡。
汤因比讲到，虽然英国政府对于印度来说，是一个殖民政府，但是英政府仍然以英国人特有的高效、精简和廉洁来管理印度，千方百计地为增进印度人民的福祗而尽职尽责，兴建铁路，兴修水利，“用心经营增加粮食供应”，但是，“印度的农民却使出最狠毒的手段来破坏英国人治理国家的政治理想，”怎么破坏呢？
他们“不停地生育，直至突破生存极限。”结果，“新增加的粮食不但没有提高农民的个人所得，反而快速增加了农民的人数。”
汤因比指出，“消除人口过剩的传统方法是听任饥荒、瘟疫、内乱和战争导致人口不断下降，直至幸存者能够再度以传统的生活方式来维持通常是低水平的生存”。但是由于在西方化、文明化的时代，这种野蛮的手段无法推行，那最后的结果，就是不得不寻求一种马尔萨斯式的途径，这就是“俄国式的解决方式”，即以共产主义名义推行的暴力革命。
汤因比写这本书的时候，是上世纪50年代，而今天的印度现状深刻证明了他的远见卓识，半个世纪过去了，汤因比的预言完全变成了现实！今天的印共（毛）有200多支游击队活跃在印度次大陆的各个角落，已经占据了印度的半壁河山，而且由于不断地失去土地和破产，越来越多的贫困农民加入游击队，进入印共（毛）的行列，为什么呢？就是因为已经爆炸到失去控制的巨量人口需要自相残杀来维持社会与自然的平衡，道理就是这么简单！
中国搞了30年计划生育，虽然问题很多，但最大的功绩，就是避免了印共（毛）式的社会动荡。虽然如此，今天中国每年的新增人口仍然高达2000万左右，人口之累在中国早已无以复加，是中国社会一切腐败、混乱、动荡的总根源！
理解了这个现实，就知道计划生育作为中国的“基本国策”和“第一国策”的重大意义，对此，历史学者朱学渊的话可谓掷地有声：“如果当初没有‘一胎化’的努力，今天的情况就更不堪设想。而在计划生育这个基本国策上再有动摇，将对中华民族犯下不可饶恕的罪行。”（朱学渊《中国人口究竟有多少？为计划生育辩》）
汤因比讲到，虽然英国政府对于印度来说，是一个殖民政府，但是英政府仍然以英国人特有的高效、精简和廉洁来管理印度，千方百计地为增进印度人民的福祗而尽职尽责，兴建铁路，兴修水利，“用心经营增加粮食供应”，但是，“印度的农民却使出最狠毒的手段来破坏英国人治理国家的政治理想，”怎么破坏呢？
他们“不停地生育，直至突破生存极限。”结果，“新增加的粮食不但没有提高农民的个人所得，反而快速增加了农民的人数。”
汤因比指出，“消除人口过剩的传统方法是听任饥荒、瘟疫、内乱和战争导致人口不断下降，直至幸存者能够再度以传统的生活方式来维持通常是低水平的生存”。但是由于在西方化、文明化的时代，这种野蛮的手段无法推行，那最后的结果，就是不得不寻求一种马尔萨斯式的途径，这就是“俄国式的解决方式”，即以共产主义名义推行的暴力革命。
汤因比写这本书的时候，是上世纪50年代，而今天的印度现状深刻证明了他的远见卓识，半个世纪过去了，汤因比的预言完全变成了现实！今天的印共（毛）有200多支游击队活跃在印度次大陆的各个角落，已经占据了印度的半壁河山，而且由于不断地失去土地和破产，越来越多的贫困农民加入游击队，进入印共（毛）的行列，为什么呢？就是因为已经爆炸到失去控制的巨量人口需要自相残杀来维持社会与自然的平衡，道理就是这么简单！
中国搞了30年计划生育，虽然问题很多，但最大的功绩，就是避免了印共（毛）式的社会动荡。虽然如此，今天中国每年的新增人口仍然高达2000万左右，人口之累在中国早已无以复加，是中国社会一切腐败、混乱、动荡的总根源！
理解了这个现实，就知道计划生育作为中国的“基本国策”和“第一国策”的重大意义，对此，历史学者朱学渊的话可谓掷地有声：“如果当初没有‘一胎化’的努力，今天的情况就更不堪设想。而在计划生育这个基本国策上再有动摇，将对中华民族犯下不可饶恕的罪行。”（朱学渊《中国人口究竟有多少？为计划生育辩》）
