这本书里面应该不止四种成道法吧！这个灵官应该是说的17纪之前的。
目前来说最大众化的成道法有两种:一是道境成道，即一种大道钻研到极致，这个需要对应资质和悟性；二是以力成道，即三十六天宫，七十二宝殿法，最常见为借力玉京城，只需修力，但弊病大，会受玉京城各殿主控制，另一种是自身修成后天三十六天宫和先天七十二宝殿，目前还未有人达成，需要极高的资质和悟性，更像是道境和力成道的集合体。
归墟成道为第三种成道法。凌所创应该是第四种，被带回史前。
前两种成道法成就道树应该是模仿世界树，寄托虚空应该是为了获得世界认同的需要，这样能得到世界力量的加持。
第三种成道法目前只有二公子，其本身即为混沌海一株莲。混沌海与世界树一样永恒存在，但混沌莲一纪一株，莲能生就古神，而世界树没有。归墟神女占尽归墟成道天时地利，最能成就归墟之道。16纪以来只有二公子成就归墟之道，说明此道之难，而未成道的归墟古神无法度过生灭大劫，成道之后却无生灭大劫之忧，说明归墟之道之强，但具体成道法并无详细介绍。
在此作出延伸猜想，既然有混沌海和世界树不灭，混沌海有唯一生物混沌莲，混沌莲有自身大道，那么世界树也应有自身大道。混沌莲生就古神虽非不灭，但有自主生命，成就自身大道后几乎等同世界树不灭，一消一长之间几无差异，说明世界树大道至少和归墟大道同一层次甚至更高。归墟大道因为古神存在，有迹可循，世界树大道也应有迹可循，只是此道无生命作为载体，更难以完美体现，在此猜测此道应为蓝御田此时所悟之道，道的轨迹为四天门到五太矿脉再到世界树。目前为止应该无人领悟达到最终境界，最接近的应该是弥罗宫主，已经领悟到五太之后，但应该没有悟透世界树。这应该是第五种成道法，弥罗宫主知此法太难，所以才建立玉京城，让普通人能借力成道，这应该是简化版世界树成道，让更多人可以借他和与他志同道合且有能力之人之力成道渡劫，也符合他的思想。
第四种成道法应为凌开创，就目前来看强度和归墟世界树之道相当，估计是成就自身，归本溯源，让形成自身的能量为自我意识所控，凝为一体，也即脱离世界生灭大劫，不会被世界生灭时物质重归能量再演化物质这一过程所控。此法已经相当于另一世界树和混沌海了。
虚生花说他在尝试开创新的成道法，目前而言还无具体描述，姑且算第六种吧。
主角就很奇葩了，嫁接的世界树，自己通过莲子种的莲，既走道境成道，也走玉京成道，还尝试过凌的自身成道，甚至连虚生花的路也不想放过。。。静待下文吧。