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第8章：697王遗风
萧**师弟王遗风大20岁。公元677年，他出生于风尘之地，生母苏绿萼为江南风月圣地弹歌苑名歌妓，萧沙自小在风月之地长大，5岁之时因天资出众被游历至此的红尘弟子传人严纶看中，从此带走习武直至成年。
红尘一支，武林之中向来少有人知其来历，它是个素来一脉单传的门派，红尘武学，最重修习心神，非智慧圆融之人无法窥其门径，以己之心静，操敌之心志乃此派武学之最高境界招式拼杀，反为末流武技。是以只传天资绝世，心窍玲珑之人。
然而萧沙经历严纶十年教导，武学略有成就之后，严纶却发现萧沙心中暗藏阴暗晦涩之念，武学也渐入歧途，心神常为心中恶念所控，又过数年，严纶发现萧沙竟趁外出之机借武逞欲，武学已渐入魔道。
于是，公元692年，萧沙16岁时，严纶终于下决心将萧沙赶出师门，并废了他的武功。
这里有一个梗，大家都知道武侠故事中有几个不成文的规律，跳崖肯定是不死的反而会捡到宝，武功被废肯定是暂时的以后武功会更高，等等……不过故事中的人是不知道这几条的。萧沙那个恨啊。不过他现在没心思报仇，他想的是怎么活下来。旅途之中，萧沙伤上加伤，数次险些死去，终于离开中原。最后在晕迷中，他被一个西域女子救了。

这个女子来历不凡，是拜火教圣女阿尼兰达。在拜火教，长老管事，教主管人，圣女则是被崇拜的对象，神的使者，是教徒的精神领袖，地位崇高。
萧沙于是加入拜火教，并重新开始练武。前面说过，红尘一脉武学，重的是心法，萧沙武功内力被废，但是心法仍在！于是这个武学奇才融红尘心法拜火教心法于一身，渐渐恢复武功，又在拜火教之中立下数次大功，地位逐渐上升。
那一段时间，是萧沙最美好的岁月。他甚至忘记了仇恨，因为他深深爱上了圣女阿尼兰达。同时，因为武功和功劳，他甚至成为拜火教长老的候选，未来可以接阿萨辛或者陆危楼或者伊玛目的班。
可是有一天，拜火教发生了一个惊人的事情：圣女阿尼兰达为了一个教外的男子私奔叛教了！
又一次被抛弃，萧沙愤恨欲狂，也让他下定决心偷学拜火教“血之眸”禁术，希望能够通过手中的力量扭转自己的命运，他的右眼也从此成为了蕴含杀意的血红色。其后萧沙奉命杀死了带走圣女阿尼兰达的男子，圣女也在他面前悲痛的自杀。
萧沙也不再有感情。萧沙的内心再次被愤怒和仇恨占据，他想起了曾经的仇恨，报仇的念头终于爆发。

公元705年，阿萨辛和陆危楼脱离拜火教，带着圣典逃去了中原。
萧沙觉得这是个极好的机会，于是决定追随雄才大略的陆危楼，同时寻找机会向严纶复仇。趁着拜火教混乱之际，萧沙也偷偷开溜了。
萧沙加入明教，成为四大法王之一，由于血眼，而得名血眼龙王。
萧沙数次带人暗杀严纶，结果都被打败，复仇未成功。公元713年，严纶云游鲁地，听闻有一个神童王遗风的特异之处，遂前往王府一会，严纶发现王遗风天资正和红尘武学所尊之道及门派之旨，17岁的王遗风也颇为心动，遂追随严纶离家修习武学心法，自此顶替萧沙成为红尘一脉的当代传人。
萧沙听说之后大怒，敢取代我？他改变了复仇的方式，他要让王遗风痛不欲生，从而让师父严纶也后悔莫及。这些年，明教内部也在发生着微妙的变化。陆危楼事业上春风得意，但是却有一个苦恼，他三十多岁了还没有子嗣。于是在公元 711年，陆危楼胞妹陆香菜将自己次子沈酱侠过继给乃兄为子，以延陆氏血脉。
沈酱侠承袭了陆家一贯的聪颖天资，学问武功，皆非凡俗，深得陆危楼与夫人洛樱喜爱，明教弟子眼见如此情景，皆视之为少主。
四年之后，公元715年，陆危楼孤身出游，偶见一回纥男子对一清秀女童百般虐待，四周路人却无人过问反而在看热闹。陆危楼很奇怪，一问才知道，这女童是男子的女儿，这男子有虐待家人的变态嗜好，他的老妈和老婆都已经被他虐死了，现在轮到了他的女儿。

陆危楼大怒，二话不说一掌拍死那个男子，又把周围的观众一一拍死，抱起小女孩扬长而去。这个小女孩名叫米丽古丽，玉雪可爱，温柔可亲，十足的美人胚子。夫人洛樱对这个小女孩非常喜欢，于是收为义女，还给她起了个汉名，叫“陆烟儿”。陆危楼有了一子一女，后顾之忧稍减，开始着力于事业。
公元717年，萧沙带着胡鞑、武逸青、克鲁泽（也可能是克辛波，或者干脆两个人都去了），上纯阳挑战，闯出星野剑阵，名声大噪。而陆危楼自己，则准备去挑战正道另一个领袖—少林寺。

第9章：699谢渊出生
谢渊没读过什么书，连名字都是参军的时候写花名册的先生帮他起的。
刚开始的时候，谢渊只是一个伙头军，跟薛仁贵有些相似。但是凭借出色的才能和胆识，他立下了大功。
所以我们就不管谢渊到底怎么进的天策，总之他因为军功，成为第一个不是功臣后代的天策军人。
正当他踌躇满志，准备建一番大功业的时候，却发现，现实太不美好了。当时的天策府，都很讲究出身，像他这样出身贫寒的人，都没人理睬，重要的任务也没他的份。
所以二十年过去了，谢渊还是个小参将。
这些年里，谢渊无所事事，只能潜心研究武学，武功突飞猛进。
然而是金子就会发光，他终于等到了成名的机会。
这一年，天策举行演武大会，谢渊参加了。
这次演武大会，谢渊击败二十八名天策高手，力夺金牌，名声大噪。不过，谢渊也因此得罪了不少人。这样下去，他在天策府是很不好混的。李承恩对他很赏识，不过也没什么办法调解谢渊和其他人的关系。（李局本来就不擅长搞人际关系），天策府的人，有热血，也有傲血，把荣誉看得比命重要，把他们惹急了还真不好办。
李承恩最后想了个主意，让谢渊跑外勤去，负责跟江湖各大门派联络。于是，谢渊渐渐脱离了天策府森严的军事体系，渐渐融入了江湖武林之中。
在以前的设定中，这之后谢渊的事迹，就直接跳到浩气盟成立了。但是，巴蜀风云之后的新剧情中，给谢渊加了一段事迹。

第10章：705肖药儿入谷
没有人知道恶人谷是什么时候建立的，只知道一些穷凶极恶的，或者被世人不容的人，都躲到这个偏远荒凉的地方。如果要问，哪里是这个世界上最可怕的地方，是五毒教的圣坛？是唐门的密室？是明教的秘道？都不是，所有江湖人士都会毫不犹豫的选择——恶人谷。
但是在恶人谷口却立着一块石碑：“一入此谷，永不受苦。”
真的不再受苦了吗？
几十年来，恶人谷的恶人越来越多了。
公元705年，肖药儿入谷。
公元728年，米丽古丽入谷。
公元731年，王遗风入谷。
这时候的恶人谷，已经是一个庞大的邪恶力量。
“阎王帖”肖药儿这个糟老头子，往往被玩家忽视。但是在剧情中，他是个十分重要的人物。
没有他，就没有现在的莫雨（可能也没有可人）。
很久很久以前，还是在隋朝的时候，杨广干掉了隋文帝杨坚称帝，同时开始清除自己的兄弟们。杨坚的第五子汉王杨谅见势不对，于是起兵造反。
汉王造反，却被隋炀帝杨广派人下了奇毒“堕凡尘”。不过他手下有四大家臣，分别姓卫、公冶、莫、肖，个个本领高超。其中肖和公冶两人都是医术高手。他们研究出解毒的配方，却缺少其中一种稀有药材——蝶蕊巨木。
后来汉王兵败身死。但他生前有大量宝藏，于是暗中埋藏起来，把地点画成藏宝图。四人继续保护杨家后人，一边继续培植蝶蕊巨木，生活很艰辛。
四人中，卫家是神偷世家（你们想到谁了？），于是就出去干起老本行给大家挣钱。家里由另外三人看守。
但是，人心渐渐生变了……过了几年苦日子，莫和公冶两个人不想干了。他们对汉王的宝藏起了贪念。
两人合谋，给杨家后人和肖下了剧毒，拿了藏宝图就跑了。结果两人找了很久竟然找不到宝藏，无奈只好把藏宝图一分两半，各奔东西。
杨家的人自然是死了，但是肖可是毒药高手。他竟然没有死，但是瞎了。最后还有一个姓卫的神偷，回来发现死的死失踪的失踪，找人也找不到了。其实他也有一张藏宝图，是汉王托付给他的，于是就交给后人一代代传了下去。

肖中了剧毒侥幸活下来，却想不到这毒竟然积存在体内，传给了后代！
若不是肖家医术高超，后代只怕早就死绝了。但是他们却无法根治这病，所以每一代后人都是重病缠身。
延续的不仅是病痛，还有仇恨！终于传到了肖药儿一代。肖药儿天资甚佳，医术更胜前人，在江湖上闯出了医仙的名号。但是没人知道，肖药儿的内心十分愤怒扭曲。
他从出生起就是在各种药物中长大的，一直在咳血。他心中激愤上天不公，要让世人也尝到他的病痛滋味！（又一个从自身不幸走向报复社会的青年）
他给武林中人治病，然后索取钱财和武功技艺，但是又暗中给病人下毒，让他们几年后就死掉。肖药儿习武的天赋也是不差，很快就成为了高手。
本来，他的这些小伎俩人家是看不出的，还以为那些人是病死的。但是他运气不好，遇到了药王孙思邈。（这正如司徒一一遇到僧一行。他们一定常常喊：既生儿，何生孙！既生一一，何生一！）
孙思邈是历史上真实存在的伟大医学家，（千金要方、唐新本草两本书）在游戏中他的水平也不是肖药儿可比的。很快他发现了肖药儿害人的行径，于是将他揭发。
这一下肖药儿吃不了兜着走了，他害死那么多武林中人，找他报仇的一大堆。
他只好逃进了恶人谷。在恶人谷，他的日子倒是过得不错。恶人们经常打打杀杀，迫切需要一位医生。
对他们来说，肖药儿就是天使。同时也是阎王。
惹了他的结果，就是生不如死！所以没人敢惹肖药儿。
作为治病的回报，肖药儿要求来看病的人要带一个人来供自己试验毒药，毒皇苑成为恐怖的生化实验基地。

第11章：706明教成立
从704年到710年，武林中出现了一大批新门派，是一个重要的转变时期。当710年一过，我们就发现这个江湖变得和现在很像了。
公元704年，纯阳教创立。
公元705年，藏剑山庄建立。
公元707年，明教、红衣教创立。
公元709年，公孙大娘建忆盈楼，也就是未来的七秀坊。
武林十大门派，只剩一个万花谷还没出现。
纯阳、七秀，创立时比较低调，藏剑虽然因为名剑大会比较高调，但也不算嚣张。气势最足，扩张最凶猛的，当属陆危楼的明教。
下来我们就来说说陆危楼的明教和阿萨辛的红衣教
在古代波斯，有个古老的宗教，我国一般称为祆教或者拜火教。拜火教起源时间是中国的春秋战国时期，和佛教一样古老，比基督教和伊斯兰教更早。他们崇拜主神阿胡拉，阿胡拉创造了火，代表“无限的光明”。所以，崇拜火是他们的教义。拜火教对后来的犹太教、基督教、伊斯兰教，都有深远的影响。罗马皇帝奥古斯丁，就是拜火教的信徒。释迦牟尼招收的佛教徒中，也有原拜火教徒。至今，在伊朗到印度一带，仍有少数信奉拜火教的人存在。拜火教在哲学上持善恶二元论，在光明的善神阿胡拉（Ahura）的对立面，还有一个黑暗的恶神阿里曼（Ahriman），他们的斗争创造了世界。到中国唐代时，拜火教盛行于中亚，公元6到8世纪，拜火教传入中国。在他们背后，伊斯兰教正在兴起。剑网3中，拜火教原有三大长老：
“暗星长老”伊玛目
“寒日长老”霍桑·阿萨辛
“影月长老”穆萨·哈贾尼（陆危楼）
他们三人，陆危楼年纪最大，阿萨辛比陆危楼小1岁，伊玛目比陆危楼小4岁。霍桑·阿萨辛精通绘画、技击、宗教、医学、幻术、天文、数术诸多才能，居寒日长老之位。穆萨·哈贾尼（陆危楼）精通中华、波斯、日本等多国语言，自幼学富五车，且因家世之故，具有非凡的商业才能，因而他虽是东来的汉人血统，却凭借过人的才华在教中被选为影月长老。

他们两人年纪轻轻，在波斯却已是举国闻名。相比之下，暗星长老伊玛目虽然和二人同列教内三大长老，但在邻国传教，常年居于波斯国外，声名不显。
虽然阿萨辛和哈贾尼这对好朋友前程远大，但是事情却悄然起了变化……
本来，拜火教出了阿萨辛和陆危楼这两个绝世才子，应该是一大幸事。可是事实证明，越有才的人想得越多，想得越多越容易出事。这对投缘的兄弟（或者说兄妹其实也不算错），研究教义越深，越来越产生怀疑。尤其是阿萨辛。

阿萨辛精通绘画、技击、宗教、医学、幻术、天文、数术诸多才能，旁人专精一门已是极难，阿萨辛心无旁骛，钻研数年后，博古通今，竟能件件冠盖波斯，他年未及三旬，已被波斯人誉为“波斯之宝”。但是他并不满足，又到中华、埃及诸国游学。
因为他的内心，有一种深深的疑惑从小困扰着他。学的东西越多，他越觉得困惑。原来，阿萨辛是个异类，人类基因遗传史上产生的一个BUG，他雌雄同体，雌雄同体不是人妖，所以有些玩家说阿教主是人妖是错误的。人妖是有确定的性别的，只是他们的样子和他们的性别相反。
但是阿萨辛不是，他/她既是男人，又是女人。医学上这种人称为双性人，我们古代称之为“阴阳人”。阿萨辛自幼容貌俊美，才学超人，学算见识，无不远超他人，后来声名日上，更是冠盖古国，无人能及，但私下里对自身烦恼却极为困惑，更无可向人言之。拜火教的最大教义，就是二元论。世间万物非黑即白，非善即恶，非男即女，非此即彼，没有中性。他们信仰阿胡拉，与阿里曼殊死对抗。

问题来了，如果二元论是正确的，那阿萨辛怎么用这个思想来解释自己？
在拜火教，他/她得不到答案，他/她对教义产生了怀疑并最终出走。令阿萨辛感到高兴的是，他的出走并不是孤身一人，他还有个伴。那当然就是和阿萨辛投缘的陆危楼了。陆危楼对教义也怀疑。因为他是来自中土，受中华文化熏陶很深，这与波斯人是不一样的。陆危楼祖上乃是丝绸之路上的大商贾，为了躲避南北朝的战乱，避难定居在波斯，陆危楼也正是在这么一个中西文化碰撞的家庭长大的。
初时，陆危楼对拜火教的教义比较信奉，觉得这和中原的阴阳学说有相通之处。但是后来他发现两者大有不同。阴阳五行学说，在阴阳之上，还有一个让两者统一的东西，那就是道，或者说太极。阴阳既对立又互生，最终达于平衡和谐。但是在拜火教义中，没有这个，只有二元对立。陆危楼觉得，还是中华文化更有道理。于是，他和阿萨辛一拍即合。（虽然他们俩的思想并不相同）于是这两人也不打辞职报告，携手私奔了。
两大长老同时失踪！别说拜火教震动，全国都震动了。教主急忙把最后一个长老伊玛目叫了回来，问他怎么办？伊玛目一拍胸脯，简单，我去把那两个家伙找回来。于是，最后一位长老也走了，再也没有回来。
706年，26岁的陆危楼和25岁的阿萨辛一起来到中原。第二年，陆危楼创立明教，阿萨辛创立红衣教。按说，这两人孤零零来到中原，应当共同创业才是。可是最终他们还是分道扬镳，各自打天下去了。其实这也正常，两人理念本来就不同，加上都是心高气傲的家伙，谁也不服谁，干脆单干。

【以下为野史】
另外还可能有一个原因。陆危楼觉得阿萨辛有时候不像个男人（阿萨辛教主本就长相极其俊美，装女人一点问题都没有），而且他看自己的眼神不太对劲（请参考后来阿萨辛看陆瑶峰的眼神）。陆危楼跟他在一起觉得有些紧张，干脆跟阿萨辛说拜拜。
阿萨辛建红衣教，虽然形式上和拜火教很像，但是教义大为不同了。他/她认定自己乃是拯救世间之圣者，主张阴阳相融，不分男女。而且，要合并阴阳，就要突破鬼魔的淫猥，以肉体为祭。一开始他以为大唐是个开放的社会，人们肯定能接受他的观念，结果当然是撞了墙。阿萨辛在民间传教，骂声四起，寸步难行。只有少数经受过苦难和折磨的悲惨女子，才对他的教理举手赞同。这些肮脏虚伪又愚****们啊！愤怒的阿教主于是思想开始越来越偏激，渐渐走上了反社会的道路。红衣教也基本只收女子，男人基本都是抓来当奴隶的

陆危楼教主就不一样，他对国人比阿萨辛了解得多。所以他一开始并不像阿萨辛那样跑到民间底层去宣教，而是到处走访高官显贵，打点好关系。而且明教的教义讲究阴阳平衡，和中原文化比较相近，容易被接受。更重要的是，陆教主并非孤身一人，他有强大的后援。那就是当今“九天”之一的“朱天君”卢延鹤。卢延鹤掌管天下钱庄，和商会联盟会长周墨两人，一个管金融，一个管贸易，是九天的两大财政支柱。卢延鹤和陆危楼家是世交。当年他们家都是丝绸之路上的大商。陆危楼年少时曾随父亲来中原拜访卢家，与卢延鹤相交莫逆。陆危楼回到中原创业，得到卢延鹤财力支持，资金方面便不成问题。但是，卢延鹤支持陆危楼，真的只是出于友情吗？并非如此。现在的卢延鹤，已经身为九天，花的钱就是九天的钱，当然不能凭感情做事。事实上，九天正想扶植一个教派来遏制中原武林正派势力。在九天看来，中原正道发展太快了。唐门在唐简、唐老太太主持下威震一方，少林寺击败师子光之后声势鼎盛，丐帮人数庞大，势力蒸蒸日上。而且，后面纯阳、藏剑、忆盈楼等势力正在一个个崛起。这造成了武林势力失衡，对九天的计划不利。好，这个事情先说到这里，因为这里又涉及一个重大的剧情BUG！现在要是扯出来，那就完全跑题了，大家先记着这么回事，我们先说明教。总之，九天需要一个势力来压制中原武林正道。他们选中了陆危楼。不过，卢延鹤对好友的感情是货真价实的。他不但给了陆危楼计划中的资金，还额外拿出大量金银送给他。卢延鹤这时并不知道，他此举将给他自己和九天带来灭顶之灾。九天，因理想而生，因感情而灭。他们终究未能突破人类的弱点。
获得了大量创业资金的陆危楼，大举扩充网络，救济贫困，传播教义，招揽人才。明教如同爆发的超新星，迅速照亮整个武林。当中原几大门派刚刚诞生，欣欣向荣之际，明教如西北的烈风，一路呼啸而来！当时，明教有没有四法王，没有记载。但是当时已经有了左右护法。左护法张戈，右护法铁翼，都是厉害的高手。
公元708年，明教建立的第二年，左护法张戈灭龙门教。公元709年，右护法铁翼灭天蜈派。如果说这两个还是小门派的话，接下来，陆危楼的目标就对准了当时武林黑道第一大派——雪谷。不过面对这一黑道巨头，新生的明教还不敢硬碰硬。陆危楼冷静地等待着机会。机会不久就出现了。

公元712年，雪谷谷主骆独逸出门（有传闻说是下山去治疗旧伤），结果这个消息立即被虎视眈眈的陆危楼得知。明教立即高手尽出，在路上设下埋伏。经过一场大战，骆独逸被击杀。明教随即对雪谷展开全面进攻。短短一年多之后，曾经的黑道第一大派雪谷就被明教所灭，消失在剑网3的历史中。从此，明教成为中原武林最大的门派之一。此时的陆危楼踌躇满志，他想让明教成为中华国教！在此之前，他首先要做的就是一统中原武林。