上半部分出延津记尤其是前几章描绘出了上个世纪民国时期河南乡村风貌的图卷和这片土地上的众生百态。不乏一些特别幽默诙谐独具魅力的人物，牧师老詹，剃头匠老裴，木匠县长老胡等。最令人唏嘘的是主人公杨百顺的三次改名，每一次改都想要彻底脱离“说不着”的惨淡过去，改名、信教、改姓、入赘、被绿，在人生的痛苦悲剧里仍没有放弃对新生活和新希望的追求和对自己生命意义的叩问，最终他把自己的名字改成自己一生都钦羡不已心向往之的喊丧人罗长礼，也算是间接发现了自己的价值。罗长礼一生都在跟命运做着百折不挠的抗争，不管成没成功，当他决定离开延津去宝鸡时，这一生也是活明白了。
下部回延津记，则把视角放大到了更广阔的中国现代社会。曹青娥，就是吴摩西的养女巧玲，被人贩子几经倒卖终于觅得了一个好人家。说真的当改心嫁人老曹拉着轿子不让养女走时确实看哭我了。而她儿子牛爱国则在现代社会又有了新的精神危机，世上千万人真正说得着的人只有两三个，甚至自己也被绿了。离开了襄垣这个伤心地去找一把解开心结的钥匙，从东到西，从南到北，从探访姥爷罗长礼的临终话语到决心去追求自己的挚爱，牛爱国终于与不堪的过去达成和解，重燃起新生活的信心和热情。
一句顶一万句，究竟哪一句至理箴言能顶得上万千絮叨和赘语或谎言客套呢？人生在世，每个人都想找到来领悟自己存在的意义。正如这本书里所有的人物一样，孤独、迷惑、深陷找不着可畅快说话的朋友的精神危机中。但尽管有这么多的不顺遂和不开心，他们从没放弃寻找，起码带着希冀坚强活下去。柏拉图说世上的男人和女人本是一体，后来被劈成了男女两半，再来世中我们便努力彼此寻找原本最匹配的另一半，这就是爱情。而在中国，世上的话语本都是相连的，后来被分配到每个人的声带和嘴巴里，我们在一生中奔走相呼，就是想找到跟自己的这句话相契合的听着顺耳的回答，然后找到那张嘴，继而便是那个人。之后，每个人在这层复杂微妙的关系中弹性地保持自己和周围生活的最佳状态了。
若你已经找到说得着的知己（哪怕就一个也足够了）或一句顶一万句的话了，恭喜你好幸运；若和我一样还在苦苦沉重地寻觅，在坚持一下就好，说不定下一秒你看到的背影，在拥挤的人群中就显得格外心安和亲切呢。

知己很重要，知己一句顶一万句