老之将至灯寂寞,亦庄亦谐唱萧索
人生最大的修养之一是包容。它既不是懦弱也不是忍让,而是察人之难,补人之短,扬人之长,谅人之过,而不会嫉人之才,鄙人之能,讽人之缺,责人之误。包容是既鞭策自己也宽厚生灵,是一种善待生活,善待生命的境界。在包容的背后,蕴含的是爱心和坚强,是挺直的脊梁,是博大的胸怀
为渊驱鱼为丛驱雀
此生何用声声叹 道不尽流年
承情
清冷
破而后立
无我
道是无晴却有晴
沉默是最有力的呼喊
当山多好 人会死 山不会
夫祸患常积于忽微,而智勇多困于所溺
君子喻於义小人喻於利
没有意义 你舒服就好
指鹿为马
世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名
匹夫无罪,怀璧其 罪
初闻不知曲中意,再听已是曲中人
在商言商
秦人不暇自哀,而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也
庙堂之上,朽木为官。殿陛之间,**食禄。以至狼心狗行之辈,汹汹当朝,奴颜婢膝之徒,纷纷秉政,以致社稷变为丘墟,苍生饱受涂炭之苦
歌舞升平国泰民安
可能我不是冷漠无情 而是自私的程度有限
自省 之前听到消息冷漠 是因为比如自己觉得死一百万人无感 但是不知道是因为事情确实发生了还是有些关系还是因为如果死一千万 自己还是太自私了吧
我还是无情
多睡几觉 就抽离了 还觉得可以当梦
天灾人祸百姓苦
不怕死怕老
两个人在世上 也像阴阳相隔
今吾朝受命而夕饮冰,我其内热与?
朝受命、夕饮冰,昼无为、夜难寐
利出一孔的管仲陷阱
之前以为是用经济作死 用人命是没想过
只要我开心就好,哪管这天下洪水滔天
谏言良策,多多益善
看来我的心没那麼大
民不畏死,奈何以死惧之?
若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
常有司杀者杀,夫代司杀者杀,是谓代大匠斲。
夫代大匠斲者,希有不伤其手矣
孙吴正当盛世,兴些土木又何妨?
有不虞之誉,有求全之毁
看尽人间兴废事, 不曾富贵不曾穷
上层失信,中层失德, 下层失语,人间失格
人生在世,有三不能笑:不笑天灾,不笑人祸,不笑疾病。
立地为人,有三不能黑:育人之师,救人之医,护国之军。
千秋史册,有三不能饶:误国之臣,祸军之将,害民之贼。
读圣贤书,有三不能避:为民请命,为国赴难,临危受命。
杀人放火金腰带,修桥补路无尸骸。
“用善,则民亲其亲;任奸,则民亲其制。合而复者,善也;别而规者,奸也。章善,则过匿;任奸,则罪诛。过匿,则民胜法;罪诛,则法胜民。民胜法,国乱;法胜民,兵强。故曰:以良民治,必乱至削;以奸民治,必治至强。”——《商君书·说民》
子规夜半犹啼血,不信东风唤不回
桃花春风一杯酒,江湖夜雨十年灯