出去就要解决小金被追杀的事，小金自己没法解决，只有靠老魔了

还有刑兽，希望积鳞空境能够解救吧

阅读第八百三十三章《觐见》时，有这么一段话：天煞圣皇的雕像，他今日绝对是首次见到，但这尊雕像隐隐给他一种熟悉之感，似乎以前在哪里见过一般。还有第八百三十七章《冠冕堂皇》里魔主问影子厉飞羽是否和那人很像。 这两段话勾起了真龙的兴趣，究竟是什么人会和韩立的真容如此相像，而韩立为什么对雕像有种熟悉的感觉呢？ 首先，韩立是第一次进入魔域，所以也是第一次见天煞圣皇。可他对雕像的熟悉之感从哪来？思前想后，我觉得很有可能是在他失忆的三百年中出了问题。这尊雕像他在那三百年中见过。 再回想韩立破界逃亡的经历，我觉得疑点很多，韩立当时在面对陶羽时，已经被神魂重创，青云峰竹剑，蟹道人，魔光，噬金虫等底牌丢失。在面对方磐三人时，如何能杀死一个，重伤两个，更能破界逃亡？就算全盛时期也得花费好大的代价才能做到吧。 因此我更倾向于有贵人出手帮助他了，只是他的记忆丢失了。这个人便是有能力变身成那副雕像的人。可能是魔界的人，也可能是未来的韩立。 可魔主为什么会觉得厉飞羽和某个人很像呢，要么魔主见过那个人，要么魔主手里有那人的画像。我更倾向于后者，也就是魔域有那人的画像。那人就是从未来穿越回来的韩立。韩立穿越回去和李元究再见了一次。救了李元究一命，或者帮了李元究，这也就是忘语说的因果缘。 那李元究和魔界又是什么关系呢？我脑洞是天煞圣皇。脑洞的关键在于托天魔功。这是人界中魔道蛮胡子修炼的一部功法，在乱星海是个六极真魔功齐名的功法，与佛宗的明王决和妖族的梵圣真片改编自一套魔界功法。明王决是炼体部分，托天魔功是形体变换部分，梵圣真片是神通部分。修炼大成可以施展出万元之力，三涅变身成三头六臂的魔神。 韩立在一次穿越中将此托天魔功，大衍决，梵圣真魔功一同传给了李元究。书中说到：李元究的灵体觉醒后非常适合托天魔功的。韩立为李元究铺垫好了今后的道路，修炼托天魔功和梵圣真魔功的要求便是肉身和神识足够强大，所以李元究走的必定也是法体双修的路线。(另外，韩立也是很适合修炼托天魔功的，见凡人修仙传457章《托天魔功》) 记得涅槃圣祖和宝花交谈时，透漏自己修炼的涅槃圣体的功法也是他根据魔族流传最广泛的一套基础功法推演而来的，这意味着梵圣真魔功的原版在魔修中流传非常广泛。因此我冒出来了一个大胆的猜想，正是李元究将三部功法修炼至大成，并结合三部功法新创立了一套更高级的功法，可以施展出十二头二十四臂的变身。并开辟出魔域，人称天煞圣皇。所以韩立看到的照骨真人那里得到的浮雕正是李元究创造的功法的形体变幻，这也解释了碎浮雕文字和雕像上的文字一样。期间，韩立再次穿梭，李元究留下了韩立的画像，传喻后代。 脑洞到此完毕，期待忘道祖的神雷，下期再见。