蒙古帝国（大元）就是北京统治世界的一个时期，一个中华正统朝代

小儿曲墨封出来表演一下@曲墨封

问问毛子承认吗？要点脸就那么难

中国是文明型国家，拿西方那套民族国家理论来套是没有意义的，哪怕是欧洲现在也正在以欧盟的模式向文明国家靠拢。

官方一直认为铁木真是中华民族的英雄，蒙古帝国改名大元是中华正统朝代

就连朱元璋都承认 元朝为前朝，现在一些二货非搞这么一出 不知道脑子里都装的是啥！还汉族独大，现在有几个纯汉族？汉族这个概念从什么时候算的？基本的历史到不清楚就出来大放厥词，竟然还有一些捧臭脚的...

不是蠢就是坏 多半有蠢有坏

你连境内活动这句都听不明白了吗。侵略也算？

亡国了就是亡国了。
为什么绞尽脑汁找出各种论据来否认。
有什么不敢正视这一段的。
亡国奴拿一个入侵者列入正史的行为也是醉了。
人种都被修改了还在BB有什么用。

满清鞑子来中华晚都属于中国人，古代蒙古胡人 叫匈奴、突厥、鞑靼、朵颜、瓦剌、 乔峰还是契丹人，

很多热分不清或者故意分不清历史上地域概念的中国和今日主权国家的中国含义，刻意混淆概念制造矛盾

十世纪初，契丹——辽政权建立后，漠北各部都臣服于契丹，蒙古各部亦在其中。辽朝政府在阴山以北置西北路招讨司，管理蒙古和其它部落。史愿《亡辽录》载:“沙漠府，控制沙漠之北，置西北路都招讨府，鬼隗、乌隗部衙，卢沟河（今克鲁伦河）统军司，倒塌岭衙，镇抚达靼、蒙骨、迪烈诸军。”达靼、蒙骨、迪烈都是当时蒙古各部的称号，蒙古各部向辽政权进贡方物，辽政权则封蒙古各部的首领为“详稳”、“令稳”等官职，成吉思汗的六世祖海都的次子叫察剌孩·领忽，“领忽”即“令稳”，察剌孩·领忽生子名想昆·必勒格，“想昆”即“详稳”。
十二世纪初，金朝代辽。蒙古各部属金东北路招讨使统辖。南宋李心传说:“方金人盛时，岁时入贡，金人置东北招讨使以统隶之。……〔黑鞑靼〕皆臣属于金，每岁其王自至金界贡场，亲行进奉，金人亦重行答赐，不使入其境也。”黄震也说:鞑靼，“皆事女真”。金朝任命的蒙古各部首领也称令稳、详稳等称号。成吉思汗本人和其他蒙古首领都接受过金朝的封职。当成吉思汗和客列亦惕部的脱斡邻灭了塔塔儿，杀了其首领蔑古真后，金朝宰相完颜襄（王京）“大欢喜了，与太祖（即成吉思汗）‘札兀忽里’的名分，脱斡邻‘王’的名分”，王京又对太祖说:“杀了蔑古真后等，好生你得济。我回去金国皇帝行奏知，再大的名分招讨官教你做者”。成吉思汗、王罕等不仅接受了金的封职，而且依然向金朝纳贡，直到一二一〇年成吉思汗才正式与金破裂关系。《元史·太祖纪》分载:“初，帝贡岁币于金，金主使卫王允济受贡于净州，帝见允济不为礼。允济归，欲请兵攻之。会金主璟殂，允济嗣位，有诏至国，传言当拜受。帝问金使日:‘新君为谁？’金使曰:‘卫王也。’帝遽南面唾日:‘我谓中原皇帝是天上人做，此等庸懦亦为之耶，何以拜为！’即乘马北去。金使还言，允济益怒，欲俟帝再入贡，就进场害之。帝知之，遂与金绝。”

出自伊利汗国史集

关于所谓的“蒙古人杀汉人只赔驴价”这个说法的来源：
赔一只驴，出自《世界征服者史》记录窝阔台一次看契丹人剧团表演色目人偷东西，的一句话，主要是当时当地偏袒色目人的。并不是元朝法律。
　　　志费尼《世界征服者史》
　　第一部，第32篇《合罕言行录》，第[iii]节：
　　一个戏班子从契丹来，演出前所未见的奇妙契丹戏。其中一幕有各族人的场面，当中是个有长着白胡子，头上围着头巾的老头。缚在马尾上给到倒拖着走。合罕问着扮演的是谁？他们回答说，这表示一个叛乱的穆民，以此士兵用这种方法把他们用乡村拖出来。合罕命令停止演出，并叫他的仆从从库藏中取出来自呼罗珊和两伊剌克等地的各种珠宝，如珠子，红玉和绿玉等，并取出织金料子和衣服，阿拉伯马，以及来自不花剌和帖必力思的武器；又取出从契丹运来的东西，那是质量较差的衣服，瘦小的马匹和其他契丹产品；所有这些东西他命令并排的放着，以致可以看出差别有多大。接着他说：“最贫穷的穆民有很多契丹奴隶，而契丹的大异密却连一个穆民驱奴也没有。这个原因只能归造物主的慈恩，他知道各族的地位和等级；这也和成吉思汗的旧扎撒相符合，据此一个穆民的命价是四十巴里失，一个契丹人的命价是一头驴子。鉴于这些这些证据和证明，你们怎么拿伊民百姓当笑料呢？你们犯的这个罪行应当受到惩罚，但我饶了你们的命。以此作为全部报酬，马上从我面前离开，不许再在这个地方出现。”
　　（何高济先生 据 曼彻斯特大学出版社1958年版J.A.Boyle英文版翻译，商务印书馆印行）