朱一龙 La Perouse海湾在悉尼东南面，美得苍凉。澳大利亚人把监狱就放在一个如此美丽的地方，这让人有些意外。

若君为我赠玉簪，我便为君绾长发。洗尽铅华，从此以后，日暮天涯。

残寒销尽，
疏雨过，
清明后。
花径敛余红，
风沼萦新皱。
乳燕穿庭户，
飞絮沾襟袖。
正佳时，
仍晚昼，
著人滋味，
真个浓如酒。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。
《诗》云：“邦畿千里，维民所止。”《诗》云：“缗蛮黄鸟，止于丘隅。” 子曰：“于止，知其所止，可以人而不如鸟乎？”

『朱一龙』你是这世间一切美好事情的前提，你是人间这不毛之地的高楼林立，你是海风渐暖吹过月亮的欢喜，你是春风得意。

朱一龙 我站在摇摇欲坠却牢固的木桥旁，站在坑坑洼洼的岩石上，等待夕阳。

十年生死两茫茫，不思量，自难忘。🍃

『朱一龙』山有木兮卿有意，昨夜星辰恰似你。@朱一龙

跟你玩捉迷藏我老是输，因为喜欢你藏都藏不住。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。

大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。
知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。物有本末，事有终始。知所先后，则近道矣。
　古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。
其本乱，而末治者否矣。其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有也。
《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
汤之《盘铭》曰：“苟日新，日日新，又日新。”《康诰》曰：“作新民。”《诗》曰：“周虽旧邦，其命维新。”是故君子无所不用其极。

以千山为证，纵荆棘载途，亦不离不弃。
以万水为凭，许斗转星移，亦一路同行。

『朱一龙』我所遇见的最浪漫的诗，是你。我望山望水望穿的秋水，是你。@朱一龙

频移带眼，
空只恁、
厌厌瘦。
不见又思量，
见了还依旧。
为问频相见，
何似长相守。
天不老，
人未偶。
且将此恨，
分付庭前柳。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。🌾