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谈一谈柳门四少(不定期更新)

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英雄志也看了7,8遍了,很多东西想写,但又头绪纷纷。所以决定用随性一点的方式,想到什么,就写一点
柳门四少在我看来是四个被命运扭曲的产物,每个人都被命运残忍地对待,野狗让他们命运与志向发生剧烈的碰撞,产生乐巨大的痛苦,这样的痛苦扭曲了他们的人性,逼迫他们做了不同的选择,站在了现在所处的位置


IP属地:上海来自Android客户端1楼2019-04-28 20:56回复
    在命运与人性的扭曲中,杨肃观自杀了,秦仲海自残了,武定远妥协了,只有卢云保持了自我,随身受地狱之苦,但既没有妖魔化,也没有低头妥协,坚持了本心。所以,从这一点来讲,卢云反而是这四人中内心最快乐的,虽然生活是最艰辛的。。。相反,杨肃观是活得最体面的,但内心却是最痛苦的,痛苦到麻木了,麻木到甚至已经不知道什么叫痛苦了


    IP属地:上海来自Android客户端2楼2019-04-28 21:00
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      2025-11-14 10:14:12
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      从命运与志向来讲,武定远只有小人物的志向,却被按上了大人物的命运,而卢云有伟大的志向,却一直在卑微的命运里挣扎。这样的命运安排是何等的可笑又可悲。不过卢云也缺少成为大人物的能力,他没有权谋也不善玩弄心机,所以注定有志难伸,做一个知州造福一方,应该已经是人生巅峰了吧


      IP属地:上海来自Android客户端4楼2019-04-28 21:07
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        杨肃观是这四人中,我最想谈的,因为他集所有伟大的反派人物特点于一身。无可匹敌的能力,凌驾众生的智谋,令人琢磨不透的志向,出场时有神魔降临的威慑感,而且这样的人往往私心甚少,他们的理想往往是伟大的,而且坚定认为只有一种方法能达成自己的理想,芸芸众生根本没法明白,自然也不用说明


        IP属地:上海来自Android客户端5楼2019-04-28 21:15
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          杨肃观这样的超级大反派,我可以想到几个类似的,如沧海里的万归藏,漫威里的灭霸,还有绝顶里的明将军
          灭霸获得强大的力量,却不是征服世界的野心或者毁灭世界这种无聊的事,目前是为了和平,听上去有点荒唐搞笑,但也不可谓不崇高,虽然方式上为人所不接受。杨肃观也是如此,用武力压服众生,获得绝对的统治权,但却是为了支撑起天下国家而已


          IP属地:上海来自Android客户端6楼2019-04-28 21:22
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            悲惨的经历造就伟大的人生。大家都觉得卢云很惨,秦仲海断腿***更惨,但真正说到惨都比不上杨肃观。何以如此?如果一个人从幼年开始就要生活在巨大的阴影中,那这样的人生绝对是最悲惨的。相对而言,卢云至少有金榜题名的京华烟云,秦仲海至少人生的前30几年是活得潇洒痛快的,而杨肃观从七岁开始就要活在潜龙的阴影下。七岁之前,虽然有一个无能的父亲,还住在欠费的出租房里,反而应该算是快乐的日子了吧


            IP属地:上海来自Android客户端7楼2019-04-28 21:32
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              来自iPhone客户端8楼2019-04-28 21:35
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                可能是被察觉到发现了真假父亲的秘密,小杨肃观不久就被送到少林寺。少林寺却不是一个可以逃离恶魔父亲的地方,寺院里也遍布了潜龙的眼线。。。假人,全是假人,虽然灵定、灵真师兄门对他和蔼可亲,但小杨肃观说不出的害怕,他怕寺里的每一个和尚。除了一个人,他是一个真人,他就是师傅啊,师傅的存在使杨肃观没有那么害怕,吃下师傅的松子糖的时候,他觉得自己长大了,他不再害怕,也不再流泪,因为他成为了一块钢,一块钢不需要那么多的情感,所以也不必再害怕什么了


                IP属地:上海来自Android客户端9楼2019-04-28 21:40
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                  2025-11-14 10:08:12
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                  在少室山的达摩院门前,天绝大师给师兄弟四人出了一道难题,虎吃羊,羊悲,虎不食羊,虎悲,如何解脱六道,使众生不悲。。。灵真是个蠢和尚,认为锄强扶弱就是对的,却不知,强者未必恶,弱者未必善的道理,灵音身具佛性,慈悲为怀,却有着觉远大师一般的迂腐,不懂变通;灵智洞见观瞻,深按命里,想得最为透彻,但他的顺势而为,无为而治在天绝看来少了担当


                  IP属地:上海来自Android客户端10楼2019-04-28 21:51
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                    杨肃观秉承师傅之志向,愿意成为修罗王用一肩承担起天下众生的悲苦: 愿天地罪孽,尽归吾身。。。
                    这里让我想起天龙八部里面扫地僧化解慕容和萧氏父子怨仇的一段,问萧远山日后儿子互相复仇怎么办,然后说不如天下的罪孽都归了我吧,又一掌“击死”了萧远山


                    IP属地:上海来自Android客户端11楼2019-04-28 21:57
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                      其实在我眼里。杨才是圣人,卢云感觉就是小孩子的是非观


                      IP属地:云南12楼2019-04-28 22:47
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                        23卷和24卷是不是更新了。大家有链接吗?


                        来自手机贴吧13楼2019-04-29 00:23
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                          楼主分析的很透彻,我喜欢卢云,但敬佩杨素观


                          来自iPhone客户端14楼2019-04-29 01:10
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                            每次看到这里,我都很费解,不明白修罗王是怎么样的一个存在,于是乎在往上找到了下面的这一段:
                            阿修罗王舍身咒
                            佛为天人说四念处,阿修罗说五念
                              佛说三十七道品,阿修罗说三十八道品
                              佛于灵山,说饿虎食羊事。
                              问:“汝等在场,如何自处?”
                              乾达婆答:“孤弱者岂能不救?”
                              佛问:“虎不食肉则死,其当死?”
                              迦楼罗曰:“弱肉强食,此乃天道。”
                              龙族昔日被迦楼罗为食,驳曰:“羊生天地,即为虎食焉?”
                              再问:“汝等在场,何如?”
                              帝性慈,曰:“吾当舍身饲虎。”
                              佛笑,摇头:“汝身对凡间万物譬如无物,饲之何用?”
                              帝对曰:“降生为人,以身饲虎。”
                              夜叉慎细,闻言反驳:“虎食人肉而知味,天下苍生有难。”
                              众神沉寂。
                              佛问修罗:“汝当如何?”
                              修罗王笑,不答。
                              佛叹曰:“修罗王降,大千世界皆因汝沉沦为狱,无上佛国也因汝而降临尘世。”
                              众神茫然,修罗王飘然而去。
                              若世间有罪孽,愿尽归吾一身;如生灵有悲苦,但仅落吾一人。杀戮满地如何?血海滔天如何?若得佛国降临,吾即堕六道之底亦欢笑以对。


                            IP属地:上海来自Android客户端15楼2019-04-29 12:26
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                              2025-11-14 10:02:12
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                              上面这一段好像出自另一本小说,但到底是他抄英雄志还是英雄志抄他我搞不清,但这不是重点,反正说的是同一件事,大致意思就是,以吾之一身,犯天下之罪孽,然后万物不必相争相杀,所有杀业罪孽,都由我来完成。
                              因此虎虽然吃羊,但羊不是虎所杀,我杀了样给虎吃,虎就没有罪孽,罪在我身上。这就相当于我是屠夫,你们该吃牛的吃牛,吃羊的吃羊,但身上没有罪孽,所有罪孽都是我这个屠夫的。如此,天下万物都没有罪孽,罪孽独归我一人。天下人都没有罪孽的时候,天下就成为了一个佛国。。。但是,这样的天下真的是佛国而不是地狱吗?


                              IP属地:上海来自Android客户端16楼2019-04-29 12:45
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