534章《顾璨还是那个顾璨》
本章分三部分来描写顾璨：
酒局回家，与曾掖，马笃宜相处；与刘志茂交锋；与小孩坦露心声。
第一部分当中，无论是顾璨给两人倒水的细节，还是提醒马笃宜注意行走江湖的事项，都说明了一件事，那就是表面看来，顾璨学了，改了，为人和善守规矩，做的相当不错。第二部分中，十四岁的顾璨，能跟野修数年的刘志茂唇枪舌剑尔虞我诈，说明顾璨不仅是成长懂事了，还有不俗的心智和能力。这两部分总管写的较为直白，就不多说了，重点说说第三部分。
顾璨是“随口”跟小孩说了一些话，但是如果我们相信总管也是随口胡诌，那就大错特错了。顾璨觉得这个孩子身上有自己的影子，面对自己，又是个孩子什么都不懂，心弦放松之下真情实感也就流露了出来。
顾璨随口说道：“村东老翁防虎患，虎夜入室衔其头。西家稚童不识虎，执竿驱虎如鞭牛。”
顾璨口中的虎，就是指自己了。这里其实说出了自己内心深处的想法：“村东老翁”代指刘志茂，做好准备日夜盯防顾璨，但是顾璨知道自己早晚要将其诛杀，“夜入”是指暂时隐忍，等时机成熟；“西家稚童”代指关翳然。关翳然并没有真正的看清认识自己，拿着大骊这支尚方竹竿驱使自己，自己只能唯唯诺诺暂时忍耐。但是一旦猛虎翻身，小小稚童的下场不言而喻。
顾璨哦了一声，随口胡诌道：“少年夜磨刀，欲言逆我者，立死跪亦死。”
那么顾璨现在到底是一种什么心态？
少年（顾璨）夜磨刀（默默积蓄实力），欲言（现在时机不成熟但是想要说，表达的是内心的真实想法）逆我者（反抗我的人或者跟我有仇的人），立死跪亦死（无论如何都要死）。
顾璨知道这是混账话，但是他不在乎，他就是睚眦必报的人，信奉的就是以牙还牙。
“顾璨背靠房门。
就是有点伤心。
因为泥瓶巷的小鼻涕虫，原来真的死了。
在陈平安心中，在顾璨心中，都死了。”
那个天真的少年，那个仰仗着陈平安的孩子，那些困苦却单纯的日子，已经一去不复返，再也不存在了。
陈平安知道他顾璨长大了，有了自己的想法，而且这个想法大恶，不得不用规矩束缚，只是陈平安没有放弃希望罢了；顾璨知道自己变了，知道自己离陈平安的方向渐行渐远，但这是他的路，是在勾心斗角虎狼环伺的环境中甘之如饴的道，无法改变了。
顾璨伤心，是因为陈平安是顾璨心中唯一柔软的地方，是因为自己不得不辜负陈平安，这个唯一对他抱有希望的人，这种矛盾和痛苦深埋心底，无法诉说，孤独至极。

535章《天上纸鸢有分别》
本章姜尚真其实是在对刘老成进行心性大考，并以此判断到底该如何对付刘老成。
1、姜尚真叹了口气，“如今我的处境，其实就是你和刘志茂的处境，既要强大自身，积蓄实力，又要让对手觉得可以控制。就是不清楚，大骊宋氏最终会推出哪个人来掣肘我们真境宗。宝瓶洲什么都好，就是这点不好，宋氏是一洲之主，一个世俗王朝，竟然有希望彻底掌控山上山下。换成我们桐叶洲，天高皇帝小，山上的修道之人，是真的很逍遥。”
刘老成笑道：“以前的书简湖，其实也是如此，周边诸国的君王公卿，人人自危。”
这里其实在问刘老成，大骊凭什么做成统一一洲山上山下的壮举？一个世俗王朝，如此刀山火海如履薄冰，一着不慎满盘皆输的坚持做这件事，图个什么？能够达到如此高度，说明大骊背后有能人，有强势，这才是姜尚真愿意低头的原因。所图之事，必定极大，姜尚真不求刘老成猜出具体是什么事，只要心有警觉就好，可是刘老成却以书剑湖来类比，自以为看的通透，实际上不过是鼠目寸光罢了。
2、姜尚真停下脚步，环顾四周，摘了柳环，随手丢入湖中，“那么如果有一天，我们人，无论是凡夫俗子，或是修道之人，都不得不与它们位置颠倒，会是怎样的一个处境？你怕不怕？反正我姜尚真是怕的。”
刘老成说道：“我不会去想这些。”
目前的浩然天下，是人为主宰。世间万物都在人制定的规矩之下，所有的规矩，都是“以人为本”，有利于人。如果有一天，天下不是人来统治，而是神，是妖，是其他物种，那么当世间的规矩变成“以神为本”或者“以妖为本”的时候，人类的悲惨境遇可以想象。覆巢之下焉有完卵，届时无论是当下蝼蚁般的普通人，还是山巅修士，都是一样的凄惨境地。
人无远虑必有近忧，刘老成连近忧都没有，姜尚真一听刘志成啥也不想，忍不住出言讽刺了几句。
3、姜尚真挠挠头，唏嘘道：“所以这就是最好玩的地方了，一切的好，我们视为天经地义的事情，哪里需要多说多想，那些不好，我们咬牙切齿，能够惦念很久。”
刘老成有些疑惑，不知道这位宗主与自己说这些，图什么。
这里其实另有深意，暗示刘老成，我真境宗待你不薄，对你掏心掏肺以礼相待，你觉得是因为自己有实力，得此待遇天经地义。可我要是对你有丝毫慢待，你估计就要阳奉阴违记恨我，日后从背后捅刀子了。姜尚真说这个图什么？就是告诉刘老成，你要是识相的，就应该抓紧投桃报李表明态度。
刘老成不明所以，智商堪忧。姜尚真已经大体了解刘老成是个什么水平了。
4、姜尚真走到一处渡口，“刘志茂闭关之前，跟我讨要了青峡岛素鳞岛在内的旧有地盘，他打算送给弟子顾璨。因为他不知道，云楼城附近那块地盘，我就是专程划给顾璨的。不过顾璨那个少年，听闻此事后，小小年纪，竟然真敢收下，真是饿死胆小的，撑死胆大的。”
刘老成说道：“这个小子，留在书简湖，对于真境宗，可能会是个隐患。”
姜尚真转过头，笑容玩味。
刘老成坦诚笑道：“自然不只是我与他以及青峡岛有仇的关系。我刘老成和真境宗，应该都不太愿意看到顾璨悄悄崛起，养虎为患，是大忌。”
姜尚真再拿顾璨试探刘老成。刘老成走一步看一步，只能看到事情表面，而且看待事情掺杂个人情感。姜尚真划出地盘给顾璨，刘老成说这是养虎为患，那是什么意思？就是说你姜尚真蠢啊。刘老成还想借机挑拨报复，自以为是高深阳谋，殊不知在姜尚真眼里宛若稚童一样幼稚愚蠢。至此，姜尚真明白刘老成不是装的，是真蠢，也就懒得跟他叨叨了，于是直接以力服人。
姜尚真突然转头问道：“一位玉璞境的宗主，与你掏心掏肺，你可以不用心听。那么仙人境呢？”
……
姜尚真揉了揉下巴，“本来不该这么早告诉你真相的，我藏在婢女鸦儿身上的那件镇山之宝，才是你与刘志茂的真正生死关。不过我现在改变主意了。因为我突然想明白一件事情，与你们山泽野修讲道理，拳头足矣。多花心思，简直就是耽误我姜尚真花钱。”
姜尚真心想，我还处心积虑的想试探你，试探个鬼啊！你刘老成只是个一心变强没脑子的**。就这智商，我多花一点心思都是侮辱我自己的能力。你刘老成这样的想必也掀不起什么大风浪，真境宗这边我可以放宽心了。

柳清风是个很有意思也很聪明的人，从他跟书童的对话当中就可以看出他过人的智慧。
“当然好啊，但是咱们不花钱，干嘛要说好，天底下的好东西，哪个不需要花钱？”
吃不着葡萄说葡萄酸。洞悉人性把握人心。
柳清风轻声道：“翻看史书，都是后世帝王让人写前朝人事，难免失真，但是唯有钱财出入一事，最不会骗人。所以我们读史，有机会的话，一定要看看历朝历代掌管财权之人的生平履历，以及他们铸造、推行各种大小钱的经过。以一人为点，以一朝国库盈亏为线，再蔓延开来，会更容易看清楚国策之得失。”
去繁化简看本质，看待事物客观谨慎，追本溯源。
柳清风笑道：“不与伪君子争名，不与真小人争利，不与执拗人争理，不与匹夫争勇，不与酸儒争才。不与蠢人施恩。”
不争，是因为没有意义，浪费生命徒增烦恼罢了。柳清风心境玲珑通透，思想大成。
当然这都不算什么。最能彰显其能力的，是跟崔东山的简短交锋：
“崔东山将手中纸鸢抛给柳清风，柳清风抓住后，低头一看，并无丝线，便笑了。
柳清风抬起头，摇头道：“你应该知道，我柳清风志不在此，自保一事，自由一物，从来不是我们读书人追求的。”
崔东山大步前行，歪着脑袋，伸出手：“那你还我。”
柳清风笑道：“当然有人白白送我，是更好，我就收下不还了。”
柳清风极其聪明，反应迅速，一看纸鸢没有丝线，就明白了崔东山想来给自己自由招揽自己，然后立马表明态度：我追求高远，也不惧为人棋子，只要能实现心中宏愿即可，自由对我来说不甚重要，你崔东山拿自由是要挟不到我的。崔东山伸手讨还，其实就是逼柳清风表态：你到底作何决定？柳清风说收下不还，也就表明了自己的态度：我以后就跟你混了，不过自由是说好的事，不能赖账。
两人借纸鸢一物三言两语之间就表达了意愿完成了交易，柳清风如此妙人，难怪崔东山对其青睐赞赏。

直播啊

善，柳清风分析的好！

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536章《一洲大地皆起剑》
张山峰与刘羡阳聊陈平安处，总管写的比较通透了，陈平安由不怕死变得“怕死”，令人感动心疼；刘羡阳大道可期，问剑正阳山指日可待；真武剑定然渊源极深，张山峰与陈平安之间的因果联系已经不可分割。
陈平安祭剑处，写的就很激荡澎湃了。陈平安经历了真正的死亡，随性了许多，祭剑既是对剑仙的崇拜向往，也是自己剑仙情结的流淌宣泄。要知道宁姚就在倒悬山，死了一个剑仙就有可能死很多个，自己必须要在宁姚出事之前把自己的事情解决，将自己的境界提高，安心赴约。祭剑的壮阔情境，语言苍白，各位道友请自行想象体会。
本章就简单说说陈淳安吧。
“那么陈淳安能否守住距离倒悬山最近的南婆娑洲，都不好说，那么桐叶洲和扶摇洲，与他陈淳安又有什么关系？”
世人蒙昧，不患寡而患不均。既然你婆娑洲能守住，那么比邻两洲为什么不来救？你婆娑洲的人是人，我们两洲的人就不是人了？你陈淳安自诩儒家圣人意图庇护苍生，却说一套做一套，置桐叶扶摇二洲于不顾，岂不是个阴险虚伪的小人？
陈淳安笑道：“老秀才其实曾经劝过我，言下之意，相当于给了我两个选择，要么别死，要么干脆早点死，别早不死不晚不死的死在某个时刻。”
陈淳安早点死了，抵御外敌慷慨就义，就算三洲皆沦陷，人们却只会念他的好，心理也平衡，陈淳安自然可以被万世敬仰传颂。陈淳安不死，历史由胜利者书写，领导婆娑洲反攻也好，给别洲落难之人提供安身立命之地也罢，总有补救的措施和解释的机会。怕就怕陈淳安死在了摆出架势只守婆娑一洲的过程当中，有苦难言，百口莫辩，一条言行不一区别对待就把陈淳安打入深渊不得翻身。
大难临头之际，生死未卜之时，世人哪会管他什么规矩道理，礼义廉耻，人性当中的种种肮脏腌臜的想法和作为就都会显露出来，人性本恶，人言可畏，所以火龙真人感慨道：
“文圣前辈，看待人心人性，世无二人。”

大善

本次分析就到这里了，十分简短，非常抱歉，等时间充裕再作详细分析，让我们一起期待总管更新吧。

分析的很透测

666

666 加油。

先顶后看

哎呀呀，两天总算有个好看的帖子了，好人兄呀~😘