79:1.9 (879.6) 公元1200年，当成吉思汗带领下的蒙古人开始征服亚洲大陆的更大部分时，是中亚的安戴特人隐藏的军事天赋的最后一次伟大显现。就像古代的安戴特人，这些战士宣告了“在天堂里的一个上帝”的存在。他们帝国的早期解体，长期的延缓了西方和东方之间的文化交流，并极大的阻碍了一神论概念在亚洲的成长。
安戴特人征服印度
79:2.1 (879.7)印度是唯一一个所有尤澜提亚种族被混合的地区，安戴特入侵补充了最后一个血统。在印度西北部的高原上，桑吉可种族出现了，没有例外，每一个成员在他们的早期都渗透到印度次大陆，留在他们身后的是尤澜提亚上持续存在的最多种多样的种族混杂。古老的印度作为移民种族的聚集地而发挥作用。半岛的底部以前比现在稍窄一些，恒河和印度河的许多三角洲是最近五万年所形成的。
79:2.2 (879.8)印度最早的种族混合是一个迁徙的红种和黄种人与原住民安东人的混合。这一群体后来由于吸收了大部分已经灭绝的东方绿种人以及大量的橙种人而被削弱，通过与蓝种人的有限混合而被略微的改善，但由于大量的靛蓝人种的同化而遭受了极大的痛苦。但是所谓的印度土著几乎不是那些早期人们的代表；他们不如说是最下等的南部和东部的外围民族，他们从来没有被早期的安戴特人或他们后来出现的雅利安人表亲所完全吸收过。

79:2.3 (880.1)到公元前20000年，印度西部的人口已经轻微的带有亚当的血统，在尤澜提亚的历史上，从来没有任何一个民族兼有如此多不同的种族血统。但不幸的是，次级桑吉可品系占据主导，这是一场真正的灾难，很久之前，在这个种族的大熔炉中，蓝种人和红种人如此大程度的缺失了；更多的原初桑吉可品系对于一个可能成为更伟大文明的提升会有很大的贡献。随着它的发展，红种人在美洲自我毁灭，蓝种人在欧洲娱乐自己，而亚当早期的后代（和大多数后来的人们）都表现出不愿与印度，非洲，或其他地方的深色人种混在一起。
79:2.4 (880.2)大约公元前15000年，在整个土耳其斯坦和伊朗不断增加的人口压力引起了安戴特人第一次真正大规模的向印度迁移。在超过十五个世纪中，这些优越的民族不断涌入整个俾路支高地，在印度河和恒河河谷蔓延，并缓慢的向南移动进入德干高原。这种来自西北的安戴特人压力迫使许多南部的和东部的劣等人进入缅甸和中国南部，但不足以使侵略者免遭种族灭绝。
79:2.5 (880.3) 印度未能实现欧亚大陆的霸权，很大程度上这是一个地形学的问题；来自北方的人口压力仅仅将大多数人向南挤到四周被海洋围绕的逐渐减小的德干领土上。如果邻近有可供移民的土地，那么劣等人会向四周被挤出，而优越的血统会实现一个更高的文明。
79:2.6 (880.4)正如它所是的那样，这些早期的安戴特征服者们为了保存他们的身份，做出一个孤注一掷的尝试，试图通过建立对异族通婚的严格限制来遏止种族被吞没的浪潮。尽管如此，到公元前10000年安戴特族已经消失了，但通过这场同化人民的整体质量已经被显著提升了。

79:2.7 (880.5)种族融合总是有利的，因为它有利于文化的多样性，并使之成为一个进步文明。但是，如果种族血统中的劣等因子占据主导地位，这样的成就将是短暂的。只有当优越血统在一个安全领先于劣等血统的情况下繁殖他们自己的时候，一个使用多种语言的文化才能够被保留下来。劣等人不加约束的繁殖，和优等人不断减少的增殖，是文化文明的必然的自杀。
79:2.8 (880.6)如果安戴特征服者在数量上是他们所是的三倍，或者他们驱逐或消灭了最不理想的橙色—绿色—靛蓝色的混血人口的三分之一，那么印度将会成为世界领先的文化文明中心之一，并且无疑会吸引更多后来流入土耳其斯坦并因此向北到达欧洲的美索不达米亚人的浪潮。

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不错，谢谢楼主