2019-10-12 22:44回复
hlldtl: 回复 行不行67 :道不同，不相与谋，不必强求。我最好奇的是：一，网上公认的不学无术/无才无德的一头chunlu,是怎么当上故宫副院长的？二，居然还有捧他臭脚的，这样的人从小受到的是什么样的教育？
网上？你首先假设了网络里存在的声音代表了全中国所有人的声音，其次你偷换概念的把你听到的和想听到的声音说成是所有人的声音，试图吸引更多具有从众心理的追随者，你的算计真是好高级，在你的意识里你发表的意见代表了世界你对意见相左者的恐惧让人感到诧异，讨论了这么多你没有一句回应过我的质疑，既没有拿出详实的依据，又没有反复论证检验的理论，只是在说别人和你意见相左是他们目光短浅、受的教育有偏差，翻来覆去就是这几句，毫无新意！那尊驾的客观条件又是由谁来评判和鉴定的呢？可不可以不要自己给自己黄袍加身，人太活在自己的世界里很容易产生错觉。我发现我真的不能不理你，让你偷换了概念利用了善良正义的网民，我岂不是成了从犯，我保证再忙我也会保证和你及时的互动。希望下次你能拿出一些真东西来，敲击键盘前先自检自查一下，看看自己的观点经不经得起推敲，而不是一味的贩卖情怀

基于你一直回避问题的核心，我们来逐条分析一下你的“十点建议”，我发现你真的是很懂网络生态，在这一点上我自叹不如，知道怎么吸引眼球，把至多三条存在完善空间的方案，牵强附会成了“十大罪状”，真是欲加之罪，何患无词，第一条，先确认你把你自己归为什么型，这不是抬杠，而是确定你说话的立场，方便大家理解你的心里；第二条，保护大纲有没有随着现实的变化而不断调整完善，制定大纲时所依据的现实情况和这些年发生的现实变化有多大的差异，至于广泛听取社会各界的意见，你应该先以身作则。广泛听取社会各界的意见，不是只听取你的意见第三条，说实在的铁栏杆显得太随便不庄重，据我所知都已经说了草白玉栏杆是可逆的，安装的地点主要是花坛、石阶和一些斜坡漫道上，斜坡漫道上方临时的铁栏杆，你就那么想看人潮汹涌中瘦弱的人和铁栏杆一起坠下？至于石阶可能被栏杆磨损的问题，如果有确实应该改进，而换回铁栏杆就没事了么，铁栏杆在人员流动中会不断细微的变换位置，它是磁悬浮的么，没有和任何物体接触？请你明白，在不知不觉中这些保护设施也会在时间的推演中成为文物，你希望他是以铁栏杆还是草白玉栏杆的形式呈现给后人？第四条，你不说大家都不知道，我找了半天都找不到图片，在哪个犄角旮旯，被你挖出来了，快上图，你的关注点和大众还真是不一样。按照你对故宫保护的要求，当有一天故宫作为博物院的属性也成为历史的时候，他的这段经历不能在未来留下任何痕迹。第五条，我请你补习一下生物课，树是有生命周期的，你居然用了全部两个字，按你说的死了也不能补种，你知不知道颐和园对园内的每一颗古树都进行了生命周期的推算，在他们进入衰退期的某个时间点就会在旁边补种一颗品种造型都相似的树苗，以期在原有的树木消亡后填补他的空间缺憾。按你的说法鸟儿如果嘴里衔着一颗树种，它不可以把它洒在故宫的土地上，请你明白不是所有的植物都是人种的，即使是故宫这样的地方也不敢保证每棵树都是人种上去的，你又不在几百年前的案发现场。你还举了珍妃井旁竹子的例子先确定一下这竹子是什么时候在那的，不要用嘴说，拿出史料来，光史料还不够还要有品种的分析和判定，拿出学术的专业精神来，别一瓶子不满，半瓶子咣当。我先吃饭回来再找你聊。
第六条，管线的问题是这个国家稍微像点样的城市都在发生的问题，如果希望故宫起到很好的模范带头作用。这可以，可你为什么要强调国际二字，国际的就一定好么，北京的“大裤衩”还不够多么？真把中国当成外国建筑理念的实验厂了！你能不能从心理上自信自强起来，提倡借鉴好的外国经验不是让你迷信外国经验，这种时候不应该先想国内的设计团队再考虑国际的设计团队么？再有故宫管线的问题不是近两年才发生的，是与这个国家发展一起长期积累下来的，你又一次偷换了概念。提出问题的并不是什么好汉，解决问题的才是英雄。这个问题是各职能部门各自为政没有统筹安排的表现，昨天路刚铺好今天就挖开铺管线的情景，每天都在各城市上演，也没看你敢吭半声，原来你提意见也分人啊！第七条，关于故宫的座椅，我前面已经说过，这是一个经历了从无到有的演变的新生事物，历史发展的规律告诉我们当一个更完善的方案出现时旧的方案就自然而然的会被淘汰，不是某人提个意见就大功告成的，这些座椅都是国家的财产，纳锐人的钱，它是一种会在使用中不断损耗的物品，就算不完善也可以在今后的更换补新中分阶段实施，某人上下嘴皮一碰就要国家和所有公民为他的个人意见服务而多买一次甚至是几次单。，我请你尊重一下自己的脸。第八条，文创产品是面向各阶层，各年龄段不同受众的文化衍生品，一个好的文创产品能兼顾多个属性，多种族群的需求，是大众的需求，我又一次被楼主的举例惊呆了！我真的不知道楼主是真的发现了问题，还是逻辑判断上有问题，你举给大家看的竟然是符号色彩鲜明，宗教色彩浓厚的佛经，我先声明我本人很推崇佛教的很多理念，但那是我个人的事情，我不可以把这些强加给别人，楼主也会有自己个人的偏好，表面上重点放在了书法上，强调书写者的书法造诣，可楼主你的资料库就这么匮乏么？怎么这么巧就选了一个容易让人误解的资料，你是想把它文创成临帖销售么？这未免有夹带的嫌疑，您真是没有一句不跑偏，搞个文创还要全民改变宗教信仰！你小众有自己和别人不一样的要求这无可厚非，可你要无差别的消除其他不同需求，这种心理和恐怖分子有什么区别！第九条，保护露天陈设的石刻文物，没了栏杆是为了顺畅交通，这是一个无奈的选择，如果国民的素质都一样高这就不会有任何问题，这次你看到的不是只有你看到，在你的举例中提到了五只牛，你有没有想过他不是没事闲的凭空出现的，中国人有攀爬骑座的照相传统，你不想让大家去攀爬文物盆景，又不能把绝大多数好的游客当贼防着，你是不是应该给像你一样有特殊需求的游客找一个替代品，让他们愉快的接受这个方案，让他们像你一样既满足了自己标新立异的特质，又得到了被尊重的感觉！是不是两全其美呢？第十条，如果是别人单独提出这一条我还真觉得挺严重的，可是从楼主你的嘴里说出来我就不太相信了，楼主不知你有没没有研究过古代同样的施工会不会带来同样的问题，你既然又认真又学识渊博期盼你很快就能从你的知识储备中找到答案，我们期待你的好消息！我看了照片污迹的形态很像涂料在未干时被雨水冲刷时留下来造成的，不知楼主你能不能提供古代工艺使用的涂料配方和现在修复所使用涂料的差别，毕竟没有依据我们都不知道怎么判断你说的话，拿出你的学术专业精神来，别又借古人的一句话来敷衍我！欺负古人不能说话，没法站起来反驳你！还有啊楼主，文革都结束这么多年了你这给别人扣帽子的斗争方式能不能改一改！旧时代的裹脚布别老拿出来晾，晾也就算了还拿他把自己和古圣先贤、传统文化绑在一起，你考虑过他们的感受么？还有啊楼主，我觉得传统文化的优秀是他自身所带有的属性，我们贴近他会产生特殊的能力，但不能凭空多出优越感来；如果把文化比作水的话，我们都只是装水的容器，就算装满了水，瓶子还是瓶子，他的责任重在传承。还有啊楼主，其实你和你的50个支持者挺和谐的，你的全网从哪来的我真心没找到，也许你的观点曾经有过辉煌的过去我没见证到？中国人口这么多一千万以下真的不能算是全网，不信你发一句“考古就是盗墓”还是同样的一批人点赞评论，人家只是找个渠道，发泄一下对现实的不满，不是多赞成你的观点，不要太当真！话又说回来，中国这么庞大的人口基数，你要硬要找还真能找到一万多志同道合的朋友，这在一起聊着聊着兴奋了，真上街打砸抢可怎么办我得联系网警密切注意你们的动向，把事态把持在可控范围内。最后啊楼主，你两次提到有个副院长，我发誓我是从你口中得知还有这些私人恩怨，是我太单纯把事情想简单了。哎呀！楼主你好好的吧！别再这样活着了，有首歌唱的好：“活出个样子给自己看.......

修旧如旧，尊重历史原貌为好！

故宫文创丰富符合故宫应大力赞

还能开车进入故宫吗

其实有些内容不妨直接上文物局的投诉，我之前在水陆庵见到有宗教活动，就给文物局留言，倒是及时处理了。
故宫的级别有点高，权且试试吧

3.前几年故宫新增的多处的草白玉栏杆社会影响极坏，应尽快拆除，恢复原金属护栏
这一条感受很深

去了趟故宫，和十年前完全不同了。不是我说的，龙脉断了。

满嘴之乎者也的自大狂

树可以种，现在消防安全有保障