无论是齐，平安还是别的书中的好人。基本都是过分苛求自己，明明客观上不具备做某些事情的能力却是强行苛求自己达成自己期望的美好结果。看似入世历练 本质还是不入世不出尘，旁观一切，平安目前一介匹夫，能有何种能量改的了天下大势？一个随驾城，一个书简湖而已，却都是代价颇足，但如果平安是圣人，是立教称祖之人呢？在成为具备这种能量之前，就安心的向这种具备能量的方向努力，少做一些开挂之事。背景平平陈平安，看着是挺爽，但真的要一直开挂一直爽？
已本书目前的主旨，想要改变风气——恶行当道，那就得有阶级斗争的觉悟，以平安为代表的好人阶级，已书鉴湖为案例代表的恶人阶级。目前后者为大，属于统治地位，你不拉着本阶级的人一起斗争，不团结不知善不知恶的中间人，靠自己单打独斗，感化身边人。算上你落魄山也不过就是个特殊案例。然后试图就这样改变世道？再安慰自己能改一点是一点？然后在这过程中还数次怀疑自己，滑落到对面阶级去。。。
现在想来本书的框架内核尚未脱离封建主义，个人英雄主义，但做了变种。也许这是儒家思想的桎梏？他只能在这种土壤下生长？其他思考以及文字修缮以后想起来在做
ps：一时兴起，又不愿删除的想法，发表聊以安慰记录，愿杠精退散，特别是断章取义之人，最后希望不会被恶语击退吧😊