乐曲从高亢嘹亮的巨响转入清空恬淡的寂静,如同从一条奔涌的河流来到了平静的湖面,我们的心一下子沉静了下来,来到了最华彩最动情的段落。明亮甜美的小提琴,深沉浑厚的大提琴,彼此开始眉目传情,互通款曲,音色和合奏都层次分明,炉火纯青,鸣珠奏玉般的钢琴漫不经心的敲打着,西洋箫在遥远的地方轻轻的唱和。提琴,钢琴,西洋箫配合的亲密无间。如同人们在聆听了夜莺的歌唱后,内心涌起了非常美丽非常动情的共鸣,提琴的弦,正如我们的心弦。
曲子又从静美转向洪流,所有的乐器都加入进来,纵情的歌唱。我们发现奔涌的洪流中有人的合唱声,灼热嘹亮,人是造物主最精妙的设计,人的声带也是世间最好的乐器。贝多芬在他最伟大的第九交响乐中,除了近百人的交响乐团外,还加了一个很大的合唱团,因为只有人声,才能表达发自内心的巨大喜悦。雅尼也喜欢拿人声当乐器来用,或赞叹,或歌吟,或是呼喊,经常没有什么词句,只是单纯的美妙的人声。
乐曲在结尾的时候反而越来越高,在一声轰然巨响中噶然而止,如同千百个烟花同时绽放。
夜莺,出自雅尼在紫禁城专辑,浓郁的中国风格,淡淡的忧伤.“我创作音乐的目的是可以和人能有感情的沟通。我摄取我的人生经历并把他们翻译成音乐,我希望我的音乐可以给听众一种心灵的冲击。”
夜莺一直在歌唱,不停地歌唱。
唱醒了上帝。
上帝问夜莺,你为什么一直唱。
夜莺说,因为忘了怎么停止歌唱
上帝问夜莺,那你记得的是什么。
夜莺说,记得要歌唱,记得过去的一切。
上帝问夜莺:你还要唱多久。
夜莺说:要唱醒黎明的第一道曙光。
上帝问夜莺:黎明到了以后,没人知道是谁唱亮了曙光,真的值得吗?
夜莺笑了笑:不知道。可我还是得唱,停不了
上帝问夜莺:你为什么一定要唱醒曙光。
夜莺说:我要让它照耀着大地,给大地温暖。
上帝又问:为什么大地需要曙光。
夜莺笑了:因为我爱他啊。
后来,上帝说:你真是个善良的孩子,该给你一个美好的人生。说吧, 你想要怎样的生命。
夜莺回答:就给我夜莺的生命。在鸦雀无声,万马齐喑的冬夜,唱上整夜,陪伴着大地,让大地不再孤单寂寞,然后一起迎接天之极地之际的曙光――
上帝问:为什么还是要夜莺的生命?
夜莺看看上帝,没再开口。
夜莺最大的幸福,只有夜莺自己明白。。。。。。
曲子又从静美转向洪流,所有的乐器都加入进来,纵情的歌唱。我们发现奔涌的洪流中有人的合唱声,灼热嘹亮,人是造物主最精妙的设计,人的声带也是世间最好的乐器。贝多芬在他最伟大的第九交响乐中,除了近百人的交响乐团外,还加了一个很大的合唱团,因为只有人声,才能表达发自内心的巨大喜悦。雅尼也喜欢拿人声当乐器来用,或赞叹,或歌吟,或是呼喊,经常没有什么词句,只是单纯的美妙的人声。
乐曲在结尾的时候反而越来越高,在一声轰然巨响中噶然而止,如同千百个烟花同时绽放。
夜莺,出自雅尼在紫禁城专辑,浓郁的中国风格,淡淡的忧伤.“我创作音乐的目的是可以和人能有感情的沟通。我摄取我的人生经历并把他们翻译成音乐,我希望我的音乐可以给听众一种心灵的冲击。”
夜莺一直在歌唱,不停地歌唱。
唱醒了上帝。
上帝问夜莺,你为什么一直唱。
夜莺说,因为忘了怎么停止歌唱
上帝问夜莺,那你记得的是什么。
夜莺说,记得要歌唱,记得过去的一切。
上帝问夜莺:你还要唱多久。
夜莺说:要唱醒黎明的第一道曙光。
上帝问夜莺:黎明到了以后,没人知道是谁唱亮了曙光,真的值得吗?
夜莺笑了笑:不知道。可我还是得唱,停不了
上帝问夜莺:你为什么一定要唱醒曙光。
夜莺说:我要让它照耀着大地,给大地温暖。
上帝又问:为什么大地需要曙光。
夜莺笑了:因为我爱他啊。
后来,上帝说:你真是个善良的孩子,该给你一个美好的人生。说吧, 你想要怎样的生命。
夜莺回答:就给我夜莺的生命。在鸦雀无声,万马齐喑的冬夜,唱上整夜,陪伴着大地,让大地不再孤单寂寞,然后一起迎接天之极地之际的曙光――
上帝问:为什么还是要夜莺的生命?
夜莺看看上帝,没再开口。
夜莺最大的幸福,只有夜莺自己明白。。。。。。










