达尔文是个博物学家，他环地球转了一圈之后，于1860年出版了《物种起源》，可以说，他的学说影响了全世界，对于中国的影响尤其巨大。在我看来，他对马克思也有很大的影响（他俩是同时代人）。
“物竞天择，适者生存”，这句话被许多人理解成不是你死就是我活，马克思的阶级斗争学说，有很大的这个学硕的痕迹。
是的，狼吃羊，你死我活。但是，假如把羊都吃了，狼也得饿死。什么意思呢？狼和羊，其实是共生关系，谁也离不了谁。达尔文并没有忽略这一点，但是，大多数人忽略掉了。
阶级斗争，你死我活。把地主全杀死了，贫农遇到了大饥荒，几十年缓不过劲来。其实地主和贫农，也有某种共生关系（就不展开说了，说了许多人也不服气）。
人种竞争，你死我活，（其实当代人类只是一个种）。。问题是，假如德国的好品种人消灭了一个法国的坏品众人，全世界那么多品种的人必然会恐慌，都和德国为敌，德国也就根本赢不了。即便德国的好品种人赢了，就剩下他一个，可能某个新型病毒爆发，由于品种太纯，抵抗力不行，可能一夜之间，这个唯一的好品种也就消失了。
达尔文的学说，本来是针对人类以外的生物界说的。必须把人类另眼看待才行。人类有高于达尔文学说的理想，那就是，人类总想建立人人平等的“大同社会”。然而，理想很丰满，实现要时间，操之过急是不行的。
“物竞天择，适者生存”，这句话被许多人理解成不是你死就是我活，马克思的阶级斗争学说，有很大的这个学硕的痕迹。
是的，狼吃羊，你死我活。但是，假如把羊都吃了，狼也得饿死。什么意思呢？狼和羊，其实是共生关系，谁也离不了谁。达尔文并没有忽略这一点，但是，大多数人忽略掉了。
阶级斗争，你死我活。把地主全杀死了，贫农遇到了大饥荒，几十年缓不过劲来。其实地主和贫农，也有某种共生关系（就不展开说了，说了许多人也不服气）。
人种竞争，你死我活，（其实当代人类只是一个种）。。问题是，假如德国的好品种人消灭了一个法国的坏品众人，全世界那么多品种的人必然会恐慌，都和德国为敌，德国也就根本赢不了。即便德国的好品种人赢了，就剩下他一个，可能某个新型病毒爆发，由于品种太纯，抵抗力不行，可能一夜之间，这个唯一的好品种也就消失了。
达尔文的学说，本来是针对人类以外的生物界说的。必须把人类另眼看待才行。人类有高于达尔文学说的理想，那就是，人类总想建立人人平等的“大同社会”。然而，理想很丰满，实现要时间，操之过急是不行的。
