1.穷不过三代。这个穷不过三代是指穷到第三代就娶不起媳妇，没后代了。并不是穷人家会慢慢富裕起来。
2.民可使由之，不可使知之。这个是断句的问题，以往的我们断为:民可使由之，不可使知之。不过这明显和孔子他老人家的思想不一样啊，所以应该是，民可，使由之，不可，使知之。
3.无毒不丈夫。这个就是流传的原因了，原本是无度不丈夫，没有肚量就不是大老爷们。
4.刑不上大夫。这个上字其实是尊敬的意思，整句话意思为，刑法不应该因为对方是士大夫的身份就去尊敬他们，即人人平等。礼不下庶人同理。
5.道高一尺魔高一丈。这句话很神奇的，表面上看来是邪恶压过正义，然而实际意义却是邪恶的一丈才能比得上正义的一尺，所以和我们通常理解的是相反的，它是比喻正义必胜的。
6.人不为己天诛地灭。这句话中的 为 读二声，大意为修炼。整句话是说，人如果不努力修炼自己的品行道德的话，会遭到报应的。
7.无奸不商。这句也是流传造成的误读，春秋战国时期的粮商在给顾客装粮食的时候，往往会给顾客多装一些，在容器上堆出一座小山，用以展示自己做生意多么有良心。所以原话是“无尖不商”，只不过商人越来越锱铢必较了，慢慢的就成了无奸不商。
8.天地不仁，以万物为刍狗。这是一句被网络小说用烂了的话，大多表现天道多么多么无情，把万物生灵都当成草狗。实际上老子他老人家的这句话意思是，天地大道对任何人，任何事都是一视同仁的，并不会对谁有所偏颇。
8.蛛丝马迹。大家看到这个的时候不知道有没有疑问，蜘蛛丝和马的踪迹有什么联系，一个那么小，一个那么大，而这个成语明显是比喻细小的痕迹的。刚才听老师讲，这个马其实不是我们理解的骑的那个马，而是灶马，也叫灶马蟋。
9.不孝有三，无后为大。这个也是比较有争议的一句话。第一种解释是社会上常说的那个意思，不孝的行为有很多，没有生育后代是最大的那一个。另一种解释是没有尽到作为后代的责任是最不孝的行为。大家可以自行选取符合自身利益的解释。
2.民可使由之，不可使知之。这个是断句的问题，以往的我们断为:民可使由之，不可使知之。不过这明显和孔子他老人家的思想不一样啊，所以应该是，民可，使由之，不可，使知之。
3.无毒不丈夫。这个就是流传的原因了，原本是无度不丈夫，没有肚量就不是大老爷们。
4.刑不上大夫。这个上字其实是尊敬的意思，整句话意思为，刑法不应该因为对方是士大夫的身份就去尊敬他们，即人人平等。礼不下庶人同理。
5.道高一尺魔高一丈。这句话很神奇的，表面上看来是邪恶压过正义，然而实际意义却是邪恶的一丈才能比得上正义的一尺，所以和我们通常理解的是相反的，它是比喻正义必胜的。
6.人不为己天诛地灭。这句话中的 为 读二声，大意为修炼。整句话是说，人如果不努力修炼自己的品行道德的话，会遭到报应的。
7.无奸不商。这句也是流传造成的误读，春秋战国时期的粮商在给顾客装粮食的时候，往往会给顾客多装一些，在容器上堆出一座小山，用以展示自己做生意多么有良心。所以原话是“无尖不商”，只不过商人越来越锱铢必较了，慢慢的就成了无奸不商。
8.天地不仁，以万物为刍狗。这是一句被网络小说用烂了的话，大多表现天道多么多么无情，把万物生灵都当成草狗。实际上老子他老人家的这句话意思是，天地大道对任何人，任何事都是一视同仁的，并不会对谁有所偏颇。
8.蛛丝马迹。大家看到这个的时候不知道有没有疑问，蜘蛛丝和马的踪迹有什么联系，一个那么小，一个那么大，而这个成语明显是比喻细小的痕迹的。刚才听老师讲，这个马其实不是我们理解的骑的那个马，而是灶马，也叫灶马蟋。
9.不孝有三，无后为大。这个也是比较有争议的一句话。第一种解释是社会上常说的那个意思，不孝的行为有很多，没有生育后代是最大的那一个。另一种解释是没有尽到作为后代的责任是最不孝的行为。大家可以自行选取符合自身利益的解释。
