撼山易，憾岳家军难 
宋金作战，岳飞的部队把金人打得落花流水，溃不成军，十年对金作战中，岳飞的军队以牺牲一万五千人，伤残两万人的代价，杀死战斗力强悍的金兵约十五万人，杀伤至少五万人。金人发出了“撼山易，憾岳家军难”叹息，对岳家军是又怕又恨。 
在强悍的岳家军中，又有一支屡屡以少胜多的军队，那就是背嵬军，可谓精锐中的精锐。 
根据学者王曾瑜考证，岳飞的岳家军鼎盛时期约有十万人，分为十二军，平均每军八千余人。背嵬军有骑兵八千和步兵数千。 
尽管背嵬军基本以骑兵为主，但还是被认为开创了“步兵在平原击溃金人精锐骑兵”的经典战例。这一万来人的背嵬军把“金人不满万，满万不可敌”的神话一次又一次的打破。 
郾城一战，岳飞的背嵬军先以步兵大破金军精锐“拐子马”，再以极少的精锐骑兵猛冲敌阵，终于大败兀术的精骑一万五千人，兀术叹道：“自海上起兵，皆以此胜，今已矣！”岳飞的奏折称：“杀死贼兵满野”。 
兀术集结三万骑兵再攻颖昌，岳云以背嵬军骑兵八百挺前决战，直杀得“人为血人、马为血马”，大部队随后跟进，“杀兀术婿夏金吾、副统军粘罕索孛堇，兀术遁去”。 
无怪乎袁甫在《蒙斋集》赞背嵬军道：背嵬军马战无俦，压尽当年几列候，先辈有闻多散佚，后生谁识发潜幽。 
这支强悍背嵬军是岳飞的亲军，统领是岳飞的儿子岳云。《云麓漫钞》记载：“韩、岳兵尤精，常时于军中角其勇健者，别置亲随军，谓之背嵬,一入背嵬，诸军统制而下，与之亢礼，犒赏异常，勇健无比，凡有坚敌，遣背嵬军，无有不破者。” 
至于为什么“亲随军”要“谓之背嵬”呢，据说是韩世忠首创，后来被岳飞借鉴。“燕北人呼酒瓶为峞，大将之酒瓶，必令亲信人负之。韩兵用以名军。峞即罍，北人语讹故云，韩军误用字耳。”也有说，韩世忠原为北宋西军（驻守陕西的部队，长期与西夏作战）军官，因此也有说法认为“背嵬“一词是西夏语的音译，用以指骁勇军士，由西夏开国皇帝李元昊始创。 
岳飞背嵬军作为自己的亲兵卫队，步兵由岳云统制，骑兵由王刚统制。两支部队由岳云统一节制。骑兵背嵬主要装备有长、短刀，约十支短弩 ，二十支硬弓弓箭围盔，铁叶片革甲。 
背嵬军战术多变，常常分成多个独立的战斗小组，紧密配合。与敌人作战，往往距离敌人一百余步由七八人放箭，七八人用短弩射马，然后长刀对劈，迅速冲锋，集结，再冲锋，从而量杀伤敌兵。 
凭借着这支强悍的部队，岳飞百战百胜。在绍兴十一年（1141 ）荆湖宣抚司罢，改任傅选为鄂州御前背嵬军同统制。可见，背嵬军已被朝廷纳为己有，有了正式的番号，成为“御前”的军队。

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     在《河北颖昌诸捷奏》中，歼敌数目的关键问题再次显示出来。只是，这次的方式明显不同。该捷奏写到：
    “兴等躬亲统押人马，分头前去迎敌，虞贼血战，自辰时至午时，其贼大败。杀死金贼，一十余里横尸遍野，并夺到器械……”
     其中，“杀死金贼”之后明显应接数目字，如果不是歼敌具体数目，则应是歼敌比例，但这个数字却硬生生地不见了。
     这份捷奏很明显有数据方面的统计，例如“贼马一万余人骑”，“剿杀金贼步军八分以上”等等，最后唯独歼敌总数这一最重要的数据却无影无踪。这不免令人想起：
     日历之官言于人曰："自（绍兴）八年冬，桧既监修国史，岳飞每有奏捷，桧辄欲没其实，至形于色，其间如润略其姓名，隐匿其功状者，殆不可一、二数。"
     事实上，在冤杀岳飞之后，秦桧权倾朝野。在秦桧专权期间，秦桧派他的养子秦熺去负责检修南宋的官史，并让其养子及其同党负责管理南宋的国史档案，这帮奸人毁掉了许多对秦桧不利的奏章诏书及其它文献，对有利于岳飞的文件档案也尽力删削隐毁。而对于岳飞的许多事迹，秦桧奸党在由他们编修的南宋官史中又多加入了贬低和诋毁的成份。
      岳飞在1142年被冤杀之后，岳飞家被抄，岳飞生前的所有奏折都被秦桧同党收去。岳飞冤案平反之后的淳熙五年（即1178年），宋孝宗诏见岳飞三子岳霖时，岳霖上疏请求归还宋高宗当年赐岳飞的御札、手诏以及岳飞的部分奏折，宋孝宗诏令准左藏南库还之。
      据此，我们不能排除秦桧及其党羽销毁了岳飞郾城大捷期间第一道奏折之后的反映战事进展情况及记述辉煌战果的后续补充奏折，也不能排除留存下来的反映岳家军北伐战果的岳飞捷奏的原文显然已遭到秦桧极其党羽的删削篡改以致隐毁。
4.大捷和胜捷
      大捷较之胜捷，显然战果更大，意义更重要。歼敌数目虽只是衡量战果的指标之一，但一般来说，大捷的歼敌数目应超出胜捷。
      绍兴十年岳飞北伐留存于世的13份捷奏中，含大捷4份，胜捷9份。除了颖昌捷奏中令人难以置信的五百，所有大捷的歼敌数字都已不存；9份胜捷中，复南城军一奏中的具体歼敌数目，有“杀死贼兵三千余人”。
      这从另一方面说明，歼敌三千余在绍兴十年的岳飞北伐中，只算胜捷，尚不能算大捷。
      那么，大捷的歼敌数目当更在三千余之上。仅杀死五百，即便都是兀术的亲将，也不至于被列为大捷。何况颖昌大捷中明确提及要对战果补充，“续具数目供申次”；而在宋高宗的手诏里，曾提到了“戕其酋领”，就是击毙了金军重要将领，和其他作战细节“精骑冲坚”等，这些都是存世的郾城捷奏中没有的信息。
      由此可知，郾城大捷也有补充战报；郾城一战打到天黑才结束，战果无法当下统计出来。令人为之扼腕的是，郾城和颖昌两次最为重要的大捷，其补充战报全部佚失。
      这些留存于世的绍兴十年捷奏，显然需要旁证分析和考证推断。如果仅凭残存于世的部分捷奏的记载而否定这场大捷的意义，显然是断章取义、以偏概全，也是不合情理且十分不公的。
二、分析
1.岳飞抗旨继续北进
     宋高宗在七月十日左右，即收到岳飞收复西京的捷报前后，下诏书班师。岳飞收到这份班师诏是七月十八日，同一天，张宪战于临颖并取得大捷。岳飞于当天发出一份奏章，“言辞激切”的反对班师。最能说明岳飞态度的是，他的大军继续北上。


    《金史•仆散浑坦传》说，“与宋岳飞相据，浑坦领六十骑深入觇伺，至鄢陵”，与岳家军的运粮队遭遇。
     须知鄢陵在临颖以北，而这一地带已经被《金史》确认成岳飞军的背后。对于轻骑兵来说，80里也许说不上是“深入”，而朱仙镇就在鄢陵北约80里，则岳飞大军已抵达朱仙镇一带，并非虚词。
2.河北、河东、京东路的义军
     经营敌后抗金武装是岳飞北上作战计划的重要组成部分。绍兴七年后尤其如此。金国受限于自己的野蛮落后，无法经理所得的北宋领土，强制推行奴隶制等措施，造成治所民不聊生。当地百姓不得不起兵反抗，投入到光复国土这样正义的事业中来。
     金国不止野蛮落后，也受限于人口稀少、兵源不足的问题。绍兴十年，为了和岳飞军作战，兀术从各地抽调人马，如河北路的主签军完颜赛里就被招至前线，各路镇守的兵力更加薄弱。
     这时候各地义军揭竿而起，形成燎原之势。
     在京东、京西路，岳家军的忠义统制都取得重要胜利，并攻克占领了如永安军、南城军等地；
     在河东路，忠义军收复了十一州军；在河北路，众多州县的民众起义，虽然宋史中仅记载了收复庆源府，但据《金史》，河北路的重镇大名府已经被忠义军攻占。在东京衰落后，大名府已成为北方第一大城，金兵的重要后勤基地。连这样的基地都丢了，充分说明金兵丧失属地的控制权，已渐渐日暮途穷的事实和义军出色的作战能力。
     金国自燕山以南，“号令不复行”。后院不仅起火，且火势熊熊。而“河北忠义四十余万，皆以岳字号旗帜，愿公早渡河。”——义军英勇奋战，等待着配合岳飞北进。
3.金兀术和黄龙府
     虽然南宋有秦桧削改史料，而《金史》一向以讳败闻名。但岳飞军在绍兴十年的战果，最有说服力的直接证据就是《金史》中关于金兀术在岳飞撤军这一关键时刻的表现。
     金兀术率增援军队赶赴顺昌，“自东京往复千二百里，不七日而至”。除去轻骑到顺昌求救的时间，从东京到顺昌的距离是五百多宋里，兀术的主力骑兵赶到的时间应在四五天左右。
     岳飞自朱仙镇后撤，曾“留军五日”以保护和协助当地百姓撤退。而在一马平川的河南平原上，被敌军骑兵追上，显然是死路一条。
     岳飞撤退时，兀术在做什么呢？双方正处于交战状态。五天再加上携带数万百姓后的速度大为减慢，只要兀术想追岳飞军，他的时间是足够充裕的。老于军旅的兀术，在什么情况下才能放弃这样巨大的胜机？
     不管是无力再战还是不敢再战，都说明了兀术军力严重受损的状况。
     另一可能是兀术北逃得太远，赶不上杀个回马枪了。据《金史•宗弼传》，在绍兴十年，和岳飞、韩世忠对峙后，“宗弼遣孔彦舟下汴、郑两州”，而岳飞北伐之前的五月中旬，兀术就已亲自带领人马占领汴京——再遣将去占领数月前就占了的地方，金史如此记载，事实上已经承认了兀术全军撤出开封一事。如果是从开封北逃，跑得太快太远，同样说明了兀术的大败。
故郾城和颖昌两战之后，宋金双方强弱已判。
    宋使洪皓当时被金国扣留在冷山，“距金主所都仅百里”。他在《使金上母书》中写道：“顺昌之败，岳帅之来，此间震恐。”。假如“直捣黄龙”中的黄龙府指的是金兵的巢穴，那么，这个地方已经提前感受到了震惊和恐慌。
     在绍兴十年，金国内忧外困：高层经历了2次血腥的内讧残杀；由于贪狡无信，不仅连续失去昔日的盟友，还先后和黄头女真、蒙古部落等开战，本来就少的兵力，更加捉襟见肘。


     金国早期试图通过把契丹人纳入猛安谋克来加强自己的力量。而他们在辽国的残暴统治和掠夺，导致契丹人叛乱、逃亡不断。这个穷兵黩武的国家，正在受害于自己的政策：除了蛮力，再没有任何凭恃。而这些蛮力所剩的最后主力——金兀术和赛里，已经被岳飞扁得满地找牙都找不到。黄龙府感到的震恐，其来有自。
     20年后，南宋著名的永嘉学派学者薛季宣曾提到：胡人自为“岳飞不死，大金灭矣”。薛季宣幼孤，被伯父抚养成人，这位伯父薛弼，曾是岳飞的重要幕僚。
     岳飞之孙岳珂指责薛弼奴事秦桧，并向秦桧暗报岳飞行止，“动息以报”。岳飞的幕僚们后来非死即被贬至荒远，薛弼是唯一的幸免者，且被秦桧所提拔，官职屡升，宋史也说，“世以此少之”。
     薛季宣显然有所听闻：金人自己说，如果岳飞不死，大金就灭亡了。60多年后，金章宗所说的“飞之威名战功暴于南北”，可相互参看。这些是岳飞的敌方对当时形势的判断以及他们对岳飞的高度评价。
4.宋高宗赵构态度的变化
     事实上，还有一个最强有力的证据，能提供岳飞郾城和颖昌的两次大捷的影响。这就是宋高宗赵构态度的转变。
     在收到郾城大捷的奏章之前，赵构表现得十分焦虑。并不断以相对隐晦的方式要求岳飞不得北进。如“蔡颖旧隶京西，今专付卿措置。分兵将屯守防捍”，“事毕”即回朝。
     而在收到岳飞郾城捷奏之后，赵构的态度却突然变化，他连写了两份手诏，允许岳飞“择利进退”、“不妨图贼”；并且，他下令让杨沂中“全军起发”，到宿州、亳州一带进行牵制。在多半个月前，张俊正是按赵构的旨意从这两地撤出，造成“岳飞军孤”的。
      再有，赵构此前已经连发手诏，严令岳飞班师，此时却懦弱地说“屡已喻卿，不从中制”，想推卸发出班师诏的责任。
     在收到颖昌大捷的捷奏后，赵构的态度彻底转变。一方面，他甜言蜜语道：“却敌兴邦，唯卿是赖”，不再限制岳飞行动；最令人惊奇的是，赵构竟然“已令张俊自淮西，韩世忠自京东，择利并进”！加上未撤军的刘錡，郾城后派出的杨沂中全军，这就是说，赵构下决心把全部能动用的兵力，除了四川的部队，都投入到了北伐之中。南宋的国策至此发生了180度的大转弯。
     绍兴八年以来，赵构这个“违天逆人”地坚决投降的昏君，这个“朕虽百拜亦不复问矣”——只要有机会投降，哪怕磕一百个头哀求也无所谓的懦夫，不知要怎样惊人的大胜才能使他鼓起勇气下命令大举进军？！
     赵构和他亡国之君的父兄一样，非常怯懦，在战和问题上，有投机倾向。一场大胜可以刺激他一时，但不会改变他那愚弱的本性。
     这些答复岳飞捷奏的手诏可以说明当时赵构并没有在猜忌岳飞，但是秦桧会及时提醒他的。
      几天后，在收到岳飞反对班师奏章的之时，赵构的态度再次变化：只字不提命令张俊、韩世忠出师，这道命令显然已经自食其言了；反而强调要岳飞和杨沂中、刘锜同进退——这两位还远在战线的百里千里之外，杨沂中更是刚刚出发。
     实际上，赵构这时又已经转为限制岳飞行动。那些“朕不中制”的承诺，早就被他抛在了爪哇国，此时赵构一门心思的惦念着的，恐怕已是他那防范武将的祖宗家法了。
     等收到岳飞的班师奏章，赵构更是了无一丝遗憾之意，只全心全意的算计着怎样让全军回退，怎样让岳家军去照应南宋的其他部队。
     绍兴七年时，赵构已经戏剧性的变卦过，他曾信誓旦旦要把全国大部分兵力交给岳飞，然后短短三天内又取消成命。这次他在短期内决定北伐并再次改变主意停止北伐，大概不会令人太意外。赵构的行为，完全是一个政治上的羊癫疯。