从破碎往后，越后写的，就越不满意。

不满意，就会想，什么样的天道设定，能更有比格，更有感觉呢？

不知道等大佬解答

就是不說得太明白就行。破碎和覆雨都是這樣子。
到邊荒收束成大三合就已經掉格。老金都是本來不寫得很明白，但被多年來讀書評論下，近年推新修寫明東邪戀梅超風之類的劇情，結果不少人還不是說上一版比較好
人心就是這樣，不完滿，留點想像空間才是最完美。寫得清清楚楚反而沒意思

我深有同感，《破碎虚空》里的境界是最好的。后面到了边荒干脆变成打针吃药兴奋剂的干活，觉得失去了神秘性，不好。
不过黄易自己的看法却完全不同，他认为自己越写越完善，体系越来越清晰。
我本来很不理解他的想法，但后来也有点明白了。关键在于黄易本人看来是真信道家，所以历史上传下来的种种道门修仙的理论对他影响力太大，说不定他甚至认为自己都能修炼成功，因此他无法抗拒把破碎虚空给理论化的尝试，这一尝试，又大致建立在道家传统理论上，就逐渐变成了后来我们看到的样子。如果读者同样对道家修炼这套有兴趣，估计就会认同黄易的选择，认为越写越完善。但是对那些仅仅被《破碎虚空》一书里的诗意境界所吸引，而对道门修仙其实不感兴趣的读者来说，就会觉得咋写成打针吃药了？
但我并不因此看低黄易，我觉得他的想法里还是有些有趣的东西。例如盛唐里对魔种上身之后暴走的描述，以及魔种的特性，反映出他对此真的思考过不少，且具有一定新意。
另一个原因恐怕和写作有关。如果写短篇中篇，可以写的语焉不详，以境界为目标三言两语点到即止。但长篇写起来就不同了，不能总是蜻蜓点水，总要给读者一些干货，这样也有压力把细节和体系给逐步“完善”。能写成现在这样，已经相当不错了。我承认，以前根本看不进去这些神神道道的理论，现在也能够平心静气地看下去，虽说并不相信这些东西。
黄易是个挺特殊的“武侠”作家，别人写作，比如金庸，只怕只是写故事，自己并不真信他书里那些大道理，黄易可不一样，我看他是真信，写作对于他来说，也许更像对于修仙一种真诚的探索，以至于过于认真，只怕在完全不信此道者眼中显得可笑了。但我还是很欣赏他，觉得这样也很可爱。