问：空劫的影响？
答：求之不得，得而复失，对于人的外在，容易起伏不定，波动难平。对于内在的思想，较迷惘无常，空灵飘渺，变化多端。
是两颗善恶表征特别明显的星曜，代表了人性的执着婪妄，若能学会放下，便可得平静自在。
在初学紫微斗数的时候，最怕看到的，一定就是「地空」跟「地劫」这两颗星曜了，基本上所有的断语中，对于“空劫”的描述，都是偏向不好的方面的，“半空折翅”，“入僧道为宜”，“最嫌同宫”......等等，几乎可以说是除了“化忌”之外，最不讨人喜欢的星曜榜首。
其实，凡事都是需要换个角度看的，当我们能跳脱先入为主的凶残意义后，这两个星曜也没有多不好，很多时候，我们对于一件事情或人的看法，多源于“听”，而非我们真正接触过后的感受，“听”这件事，很容易水份含量过高，或是以讹传讹。当白纸要被污染时，只需要一小点的墨，就能轻易吸引人的眼球，让人忽略了整张白纸，而专注于墨点上，而当一张黑纸想洗白时，哪怕洗的再干净，人们都能揪着那曾经的黑来说事。
因此当我们开始学习“空劫”时，多少都受了负面印象的洗脑，在潜意识中，已经事先默认立场了，所以待我们日后，再次接触解读时，即使知道“空劫”的善良面，也不容易去正视这一块的影响。
空劫于善的表现，便是灵动脱俗，想法上的变化无穷，对于所见所闻的，都能用更深入的想法看待它们，同时也愿意更包容随缘，甚至可以不求回报的付出，相当于一个人站在山顶俯瞰凡尘世界，红尘百色，样样鲜活无比，身在其中，却又能恣意的悠游穿梭，片叶不沾身，凡事都能抱持着“得之我幸，不得我命”的超脱心理，当人没有甚么是不能失去的时候，也等于拥有了一切。
空劫与恶的表现，就是放纵妄念，得失心重，在想法上更容易执着强求，时常为了名利情愁，奔波劳烦，且自傲自负的同时，又充满着未知的迷茫，对于俗世的一切拥有了强烈的控制心理与需求，容易做出不理智的举动，为了想得到的，可以不惜一切去争取，有时候明知道不可能，也会执着的去执行，且不易放弃，有着“求之不得，弃之不舍”的心理状态，也更容易沉溺于某种氛围里。
“地空”偏向忧郁内敛，容易隐藏心绪或漂泊不定。
“地劫”偏向躁郁亢奋，做事草率轻狂，且有始无终。
“空劫同宫”则是抑郁的表现，精神萎靡不振，少言寡语。只有在于子，午时出生的盘会出现同宫的情况。
为何时常说“空劫”能补救，或是要接近宗教信仰，会比较好？
这是因为“空劫”是很公平公正公开的星曜，它们在命盘中扮演着天秤的角色，用于平衡我们的人生，有失必有得，当我们某方面过于满溢的时候，“空劫”就会适时的，从其它方面拿走一些东西，让我们知道，人生是没有十全十美的，当我们一昧的追求，而忘了付出的时候，便会失去很多旁边的东西。
一杯装满水的杯子，是无法装下更多水的，因此在水满出来之前，我们可以选择事先流放出一些，让水杯永远保持空间，而非等着水满再无空间后，任由满水的杯子溢流而出。
从身旁的微小人事物开始做起，付出自己能力所及的力量，为这个世界贡献一些力量，世界会因你而更美好，施比受更有福，捐钱捐血，做一些福善助人之事，都是好的选择，但前提是，你必须是心甘情愿不求回报，为做而做的，当人参入其他情绪后，单纯的事情，也变得复杂了，而这时候的你，也因为有所求，而变得执着。若是目前的情况没有能力帮助他人，最起码的根本，就是照顾好自己的状态，不让别人为自己烦心，先将自己调整好，才有帮助他人的能力。
多接近宗教信仰，能帮助我们放下许多的欲念，人生的执着，不若爱别离，怨憎会，求不得，当我们能用更智能的想法来看这个世界，学会是舍即得，万般皆是缘，不被外在的诱因被迷惑时，会活得更快乐，人生最高的境界，便是“无求”，当一个人能做到无求时，基本上也没什么能够影响干扰这个人了。
坐亦是禅行亦禅，无求方能体自然，因缘起灭空色谈，看破放下自在难。