剧情吵的最厉害的那阵子已经过去了，不过作为一路吃瓜的围观群众，发现了一个很有意思的点：不管是夸古三剧情的，还是喷古三剧情的，基本开头都有一句话【古三的立意很好】。
为什么？那么就会有人说【因为古三跳脱出了以往国产RPG小情小爱的格局，开始探讨浩大的时光与梦想】。
于是问题来了，立意当然有大小之分，也有好坏之分，但这两者之间一定是划等号的吗？答案很显然了。
就举个最简单的例子，红楼梦是四大名著里立意最小的一部，却是公认的艺术水平最高的一部。个中原因有很多，比如跳脱出了古典叙事中简单的才子佳人图式和大团圆结尾，比如人物和感情描写的极度细腻和丰富，比如超越了简单的叙事具有哲学意义，等等，要举例估计能写十页以上。
说主要写爱情就是立意不好，谁有这么大的胆diss从古至今那么多伟大的爱情作品？
所以，立意大，不是古三立意成功的主要原因。
但是这个大的立意，确实做到了某些独特的地方。
它成功的地方首先在于，它的确看到了中国传统文化里最精华的部分，古典文化在古三里面不再是一个壳子，而是真正地触及了内核。
祖先崇拜，重视人文价值，对神明持怀疑态度，这些是真正的中国古典文明独有的特征，西方古典思想大多是宗教性的，同样也少见对历史异常翔实而完备的记录（请注意我没有在讨论现代西方和中国）。因此大部分玩家都能起到共鸣，即便批判古三对传承立意诠释的玩家群体，大概也鲜少会对“传承”本身持批评态度。
作为一个古典文学专业毕业生，当看到游戏里面出现了大一刚入学时没事就念叨几遍激励自己的横渠四句（游戏里北洛的台词“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”），我无法形容那一刻的震撼。
而且这样的立意和取材，这样的历史观和文化观念，可以说是国产RPG里头一份。仙剑大部分都是架空背景，主题也落在角色个体的爱恨情仇上，而轩辕剑的剧情则处处透露着历史虚无主义和个人英雄主义（鉴于只玩过天之痕、一剑凌云山海情和汉之云，此处表述可能较为片面），其他历史题材的游戏像幻想三国志和神舞，也是以解构为主。以对古人的崇敬为主题做一部游戏，很少有人做是因为确实不好做。把历史人物神圣化的一面放大来歌颂自己的历史多么多么伟大，很容易给人一种【我们都知道了，下一个】的感觉，换言之就是难以做的有趣。而古三采用了半架空的方式很大程度上避免了这一点，一方面有明确的历史背景和发展脉络可循，另一方面无须引用具体时间点和历史事件，剧情设计有着很高的自由度，可以编一套设定让黄帝非生非死四千年，人神魔等等全都可以参与历史进程。
所以说，古三的主题本身，一来具有浓重的文化意义，二来在同类作品中也是相当有新意的。

除了立意本身的选材，对立意的阐释方式也很重要。同一个命题作文让不同的人来写完全就是两个样子，对于主题的呈现方式、角度、讨论深度等都可以成为决定性作用。
古三的立意仔细想想其实是非常“正能量”导向的，但是完全不会给人以鸡汤感。小缨子结尾的那两句话【世界上千千万万都是我们这种人啊，不也大有可为吗】【人生百年，吾道不孤，总会有人和我们一起的】，稍微翻译一下就是【每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸】【你不是孤独的，有更多的人在和你一起奋斗】，放在鸡汤文里看了让人恶心，但是小缨子说出来不仅不抵触还觉得很燃，为什么？因为小缨子在此前的经历证明了这两句话完全不是虚言。试想一下如果小缨子之前没有经历过一人保卫岑府，没有见到从冬梅嫘祖到葛先生等人从挣扎求存到探索真理的种种奋斗，她说这两句话，给人的感觉会一样吗？这就是展现方式的有力，包括冬梅的人物形象也是如此，历史课本上说千遍万遍黄帝有多伟大开创了多少功勋，但是对于许多人来讲并不如在游戏里见到的冬梅来的令人印象深刻。
另外，古三对于【传承】的讨论是多角度的，也因此能有较为深入的探讨。有冬梅这样的历史缔造者，有小缨子这样身体力行的传承者，有北洛云无月这样的旁观者和不经意间的外部参与者（穹隆国剧情），有巫炤这样的传承反面，还有葛先生凌星见玄戈夜长庚印铁山贺冲这些各自都成一个角度的配角，所以古三的传承不止停留在小缨子说的【古人真是了不起】，还有北洛的【世上有光就有影】，云无月的【世上并无不朽，所有活着的生灵都是在与天争命】【我是否成为了一个太过突然的契机，带来某种不可挽回的转变】，祖宗的【有形之物，终会腐朽】，葛先生的【贪心弄懂世间道理的人，终归得带着遗憾离世，但终归少一点是一点】，凌星见的【万一我们相信的东西都是谬论】……关于传承对个体的意义、历史进程的偶然与必然、传承与扬弃、守旧与革新、整个群体的求生求存， 在古三中都可以看到相关的探讨，因此也更具力量。整个剧情看下来，可以看到“传承”的多种意义，即便对古史可能并没有那么有兴趣与心得的玩家也可以被这个主题所震撼到（当然前提是真的认真看到最后了）。

帮顶一下

写的很棒，楼主，大赞👍

好帖，说得很有道理，专业的就是专业的！

粗略看了一下，一楼很多观点无法认同。红楼梦的立意不认为是爱情，你太小看曹雪芹了。对神明持怀疑态度也不是中国古典文明的特征吧？传统文化是敬天知命，天人合一。。。2楼确实写得挺好的。传承这种主题太适合中国人了，大结局的时候我是满脸问号的，根本没反应过来就完了千秋和画册简直是催泪弹

赞一下楼主

红楼梦的立意不是爱情。
我个人认为北洛和云无月非旁观者。姬轩辕是过去，岑缨是未来，他们俩串起过去与未来，同时又有其独到的意义。北洛身兼辟邪传承之光与传承之影，云无月代表着本作少见的异族间“精神”的传承。但是鲜少有人注意到这一点，这就是剧情的不足之处。
想写的太多，前期每样都沾一点却不深入刻画。对传承之影的部分没有细说到让人感同身受而是就用巫炤和司危的情感波动体现，让人觉得他们格局小，北洛格局大。当然北洛足够豁达，但对主题的探讨程度就又小了一分。再者，男二姬轩辕的选择有利有弊，最大的弊端就是不能黑。他的对立面人物塑造也就束手束脚，变得索然无味起来。
后期收尾仓促并取巧，将主题偏向人族传承是为了更引起玩家共鸣感，但又容易让人觉得强行点题，忽视男女主价值。只能说是没什么钱了，不然或许会做得更好。

这话题现在正在贤者时间

姬轩辕的传承在游戏里是虚写，甚至有“文化丢失”这样带点警醒的说教意味在。但由于他的身份太过特殊，其实不怎么需要详细写这几千年来的传承，玩家也会自动脑补。
但是缙云——天鹿城——北洛，缙云——云无月——北洛之间的传承与受益确实实打实的。师父——北洛也是一点。依旧是那句话，没往这方面深入，可惜。
甚至师父到北洛的传承剧情上还起到了反作用。很多人对剧情人物的分析流于表面，认为他放下无争和佛珠就是放弃了“道”。赞同者夸他勇于改变，不赞同者大骂人物崩坏。
实际上无争和佛珠并非是“道”本身，而是他们站在人族角度对妖族不了解的情况下对北洛做出的约束。曲寒亭也说了“你需要明白自己因何习武。路见不平当拔刀相助，但人世间却是没有那么多需要打杀之事。”很多人只看后半句不看前半句，他们并非让北洛“不争”，而是让他不要“过度争”。
那么放下无争之后说明北洛要去争了吗？是的。违背师父师娘意愿了吗？不是。他是找到了自己的“道”，知道因何习武，摒除了对妖族的偏见而愿意走出非人亦非妖的自己的路。
而妖族偏见是谁为他解除的？云无月。云无月无差别保护，没有种族之别的精神来自于谁？缙云。这大概就是缘，妙不可言吧。

一千个读者就有一千哈姆雷特

没看完，有的同意有的不同意。玩游戏从来不关注立意，不过能理解喜欢这个立意的人。我只是喜欢这个故事、喜欢不刻意煽情、冷静客观水到渠成讲故事的成熟氛围，结尾画册我也不是因为想到中华历史文化什么的，就觉得这样的故事用这样的方式来收尾自然、舒服、贴切、不似煽情更能调动情绪，我是希望以后古剑无论讲什么故事，都继续走成熟路线(我可没说成熟就是主角年龄大，天河传说主角是小孩故事也更像童话，然而走的是成熟路线)，实在不想看小屁孩因为死人才纠结怎么长大的问题，更不想看死个人要折腾n遍的劣质手法(1遍是感动，多了就是狗血)……归根结底，这也是我主观看法，有人和我喜好雷点正好相反，所以对剧情看法也是千差万别，说白了，立意只是个幌子，喜欢的会强调他有多么高大上，不喜欢的只是借此欲抑先扬罢了，纯粹纠结立意实际内容的可能并不多

我有反对意见。我觉得红楼梦明明是四大名著里立意最高的。